命中的钱财是由什么决定的？人的福报大小究竟体现在哪些方面？
有关钱财和福报的问题，千百年来不断被质疑、探索，却很少有人能找到答案。事实上，很多以为，一个人只要身心健康便能长寿，享尽福禄，因此，养生之道便大行其道。然而，当我们掌握了很多精妙绝伦的养生方法以避开死亡之际，最后发现我们其实也难以避开死亡。
虽说死亡与健康本身有很大的关系，但与心性善良者相比要逊色得多。心性善良者不悲不苦、不急不燥、不忧不喜、不争不怒，在那些长寿者身上体现的淋漓尽致，最重要的是，长寿者多无病无灾。不得不说，长寿是一种福报，无病无灾是一种福报，与金钱的富有相比，无病无灾已经体现了上天对善者的仁慈。
生死皆因福报使然
贫富不均本身就是一种社会常态。当金钱成为一种人生价值的衡量标准和尺度，贫富之间的对立和矛盾就在所难免。可问题是，穷人不会因为憎恨和妒忌富人而使处境有所改观，反而会雪上加霜。世上有长命百岁之人，也有出生即殁的众生。寿数与金钱无关，只与福报相连。
当然，现在的人大多善于用钱买命，比如，肝脏坏了花钱换肝，心脏坏了可以花钱换心，处处可以闻到一股“有钱就是一切的味道”，因而，很多人便陷入了一个误区：以为钱可以解决一切。然而，是否想过，生病是一种福报亏空的迹象，能治愈是因为上天有好生之德，给我们机会改恶从善。能够有这种觉悟的人，一般会活得自在些。若一味地认为“吃五谷杂粮的人哪儿不生病的”，那可能已经走入歧途了。
曾经有一个案例，说一富豪为尽孝道，将罹患癌症的母亲送至最昂贵的医院、找了最好的专家、用了最好的药物、住在最豪华的病房里治疗，据说短短一个月便斥资三千多万，且花上百万请高僧诵经祈福。不料，花这么多钱也买不了命，等法事结束以后，她母亲也撒手归西。这个故事极具讽刺性。
另，一位阴德厚重、福德充满的朋友曾三次在惨烈车祸中幸免于难，与死神擦肩而过、毫发未伤，为人称道。而在同一起车祸中，一富豪之子却未能幸免。虽说“意外和明天不知谁先到来”，但福德厚重之人自然不必有所顾虑。与人间相比，阴曹地府要公平公正得多。修行的好坏只与自身有关，即使不为人晓，功德也不会被上天磨灭。
其实，很多人都持有这样的观念，以为不顺的时候去庙里拜拜，烧烧香、磕磕头就好了，以为这便是修行，那我们可能误解了修行。修是为了避免心生邪念，行是勉励济度众生。烧香磕头是信仰的表达，去恶从善是修行的开始。只不过，很多人将重心放在信仰的表达上，而忽略了修行中最重要的内容，这就有些本末倒置了。
修行再好的人也无法出离生死。重生恶死并非可以不死，而是淡化对死亡的恐惧，像庄子一样齐同生死，然后不被生死观念束缚。而克服这种恐惧的唯一方法就是活在众生心中，像神一样可以不生不灭。神不必标明自己的功德，却能被人们叩拜和需求，因此，神不会死亡或被毁灭，神不需要福报，但成为神便已经是最大的福报。
就此而言，一个人寿数的多少是由福德决定的，世间的财富不可能左右寿命。换句话说，一个人不会因为富有而长寿，也不会因为贫困而夭亡，皆因福报使然，福尽而寿终。福不足者，或报之以贫，或报之以病，或报之以死，非人力可为。
八字是前世修行的结果
我听人说，能够感应到什么样的灵魂前来投胎与自家祖上的阴德和孩子父母的修行有关，我想，这一点是说得过去的。
而如何感应到命局较好的孩子，多半靠自己的修行，所谓善有善报，真心行善的人所生的孩子大多数是前来报恩的，而那些心性较差的人则多生不义之子，父母和孩子之间似乎构成了一种令人难以捉摸的因果关系。
当然，如前所说，当一个孕妇行将生产，则必须有灵魂入胎，因此，虽然预产期似乎是预测生产时间的科学方法，然而，即使孕妇已经具备了所有生产的条件，依然有很多人出现难产的状况，或者孩子生出来后不哭、不出声等情况，这些情况大多与前来投胎的灵魂有关，一般情况下，当前来投胎的灵魂一到，即能顺利生产。这些现象听起来很玄乎，实际上是最自然不过的了。
死亡也是修行的结果
同样，一个人的死亡也是如此。一次，一位朋友跟我分享，说他一次前往医院探视即将咽气的亲戚。他看着亲戚很痛苦，但一直无法咽气。朋友说，他当时闻到病房里有一股浓浓的泥土味，觉得有些奇怪。
这时，有一位老人过来跟他说：“小伙子，你还是出去一会吧。你在这里待着，老人走不了呀。”朋友问：“为什么？”老人回答：“你是修行人，有很高的修为，你在这里，鬼差不敢进来锁魂。你还是出去吧，别耽误了时辰。”朋友听完，没说什么，便出去回避。约五分钟后，当他回到病房时，那亲戚已经离开人世。
每每讲起这种故事，总会给人一种神经兮兮的感觉，不过，其实是我们懂得太少，对我们的世界了解不多。话说，一个人修行了一段时间之后，身上便会有一种灵光护卫身体。这种灵光普通人看不到，但在鬼神的眼里则一目了然，何人善、何人恶，修行如何，自有分明。一般情况下，灵光是伪装不出来的。据说，修行人所到之处，鬼妖回避，神灵敬仰，因此，修行人本身就可以趋吉避凶。
修行所结的善缘
我听过一个故事，说曾经有一户阴德深厚的人家，有一年，村里被强匪打劫，唯独这家人安然无恙。当土匪被官府捉拿提审时，问为何其他家人都被打劫，唯独没有打劫这家人。土匪回答：他们去打劫这家时，被守在门口的金甲神将赶了出来，尝试了几次均无功而返。或许，这就是“积善之家必有余庆”的道理，绝非虚言。积善之家，神灵护持。
道经云：积善修德之人，将死之时，仙童接引，超生仙界。而德行深厚之人，亦可投胎至富贵人家，这些都是善缘使然。同样，积不善之人，身殁之后由鬼差押解至阴曹地府，“受种种苦恼，悉无人形，五体坏烂，饥餐猛火，渴饮溶铜，足履刀山，身负铁杖。遍体流血,悲号彻天。”（《太上老君说解怨拔罪妙经》）其实，善恶皆有报，全在一念中。修行的利益，就在于此。
修行所结的善缘，天地皆知，鬼神皆晓。念善、行善、言善，则神灵护持，鬼魂敬而远之。真心行善之人，总能感应善缘，得厚福之子孙，天不欺人，道不远人。慈悲。
有关钱财和福报的问题，千百年来不断被质疑、探索，却很少有人能找到答案。事实上，很多以为，一个人只要身心健康便能长寿，享尽福禄，因此，养生之道便大行其道。然而，当我们掌握了很多精妙绝伦的养生方法以避开死亡之际，最后发现我们其实也难以避开死亡。
虽说死亡与健康本身有很大的关系，但与心性善良者相比要逊色得多。心性善良者不悲不苦、不急不燥、不忧不喜、不争不怒，在那些长寿者身上体现的淋漓尽致，最重要的是，长寿者多无病无灾。不得不说，长寿是一种福报，无病无灾是一种福报，与金钱的富有相比，无病无灾已经体现了上天对善者的仁慈。
生死皆因福报使然
贫富不均本身就是一种社会常态。当金钱成为一种人生价值的衡量标准和尺度，贫富之间的对立和矛盾就在所难免。可问题是，穷人不会因为憎恨和妒忌富人而使处境有所改观，反而会雪上加霜。世上有长命百岁之人，也有出生即殁的众生。寿数与金钱无关，只与福报相连。
当然，现在的人大多善于用钱买命，比如，肝脏坏了花钱换肝，心脏坏了可以花钱换心，处处可以闻到一股“有钱就是一切的味道”，因而，很多人便陷入了一个误区：以为钱可以解决一切。然而，是否想过，生病是一种福报亏空的迹象，能治愈是因为上天有好生之德，给我们机会改恶从善。能够有这种觉悟的人，一般会活得自在些。若一味地认为“吃五谷杂粮的人哪儿不生病的”，那可能已经走入歧途了。
曾经有一个案例，说一富豪为尽孝道，将罹患癌症的母亲送至最昂贵的医院、找了最好的专家、用了最好的药物、住在最豪华的病房里治疗，据说短短一个月便斥资三千多万，且花上百万请高僧诵经祈福。不料，花这么多钱也买不了命，等法事结束以后，她母亲也撒手归西。这个故事极具讽刺性。
另，一位阴德厚重、福德充满的朋友曾三次在惨烈车祸中幸免于难，与死神擦肩而过、毫发未伤，为人称道。而在同一起车祸中，一富豪之子却未能幸免。虽说“意外和明天不知谁先到来”，但福德厚重之人自然不必有所顾虑。与人间相比，阴曹地府要公平公正得多。修行的好坏只与自身有关，即使不为人晓，功德也不会被上天磨灭。
其实，很多人都持有这样的观念，以为不顺的时候去庙里拜拜，烧烧香、磕磕头就好了，以为这便是修行，那我们可能误解了修行。修是为了避免心生邪念，行是勉励济度众生。烧香磕头是信仰的表达，去恶从善是修行的开始。只不过，很多人将重心放在信仰的表达上，而忽略了修行中最重要的内容，这就有些本末倒置了。
修行再好的人也无法出离生死。重生恶死并非可以不死，而是淡化对死亡的恐惧，像庄子一样齐同生死，然后不被生死观念束缚。而克服这种恐惧的唯一方法就是活在众生心中，像神一样可以不生不灭。神不必标明自己的功德，却能被人们叩拜和需求，因此，神不会死亡或被毁灭，神不需要福报，但成为神便已经是最大的福报。
就此而言，一个人寿数的多少是由福德决定的，世间的财富不可能左右寿命。换句话说，一个人不会因为富有而长寿，也不会因为贫困而夭亡，皆因福报使然，福尽而寿终。福不足者，或报之以贫，或报之以病，或报之以死，非人力可为。
八字是前世修行的结果
我听人说，能够感应到什么样的灵魂前来投胎与自家祖上的阴德和孩子父母的修行有关，我想，这一点是说得过去的。
而如何感应到命局较好的孩子，多半靠自己的修行，所谓善有善报，真心行善的人所生的孩子大多数是前来报恩的，而那些心性较差的人则多生不义之子，父母和孩子之间似乎构成了一种令人难以捉摸的因果关系。
当然，如前所说，当一个孕妇行将生产，则必须有灵魂入胎，因此，虽然预产期似乎是预测生产时间的科学方法，然而，即使孕妇已经具备了所有生产的条件，依然有很多人出现难产的状况，或者孩子生出来后不哭、不出声等情况，这些情况大多与前来投胎的灵魂有关，一般情况下，当前来投胎的灵魂一到，即能顺利生产。这些现象听起来很玄乎，实际上是最自然不过的了。
死亡也是修行的结果
同样，一个人的死亡也是如此。一次，一位朋友跟我分享，说他一次前往医院探视即将咽气的亲戚。他看着亲戚很痛苦，但一直无法咽气。朋友说，他当时闻到病房里有一股浓浓的泥土味，觉得有些奇怪。
这时，有一位老人过来跟他说：“小伙子，你还是出去一会吧。你在这里待着，老人走不了呀。”朋友问：“为什么？”老人回答：“你是修行人，有很高的修为，你在这里，鬼差不敢进来锁魂。你还是出去吧，别耽误了时辰。”朋友听完，没说什么，便出去回避。约五分钟后，当他回到病房时，那亲戚已经离开人世。
每每讲起这种故事，总会给人一种神经兮兮的感觉，不过，其实是我们懂得太少，对我们的世界了解不多。话说，一个人修行了一段时间之后，身上便会有一种灵光护卫身体。这种灵光普通人看不到，但在鬼神的眼里则一目了然，何人善、何人恶，修行如何，自有分明。一般情况下，灵光是伪装不出来的。据说，修行人所到之处，鬼妖回避，神灵敬仰，因此，修行人本身就可以趋吉避凶。
修行所结的善缘
我听过一个故事，说曾经有一户阴德深厚的人家，有一年，村里被强匪打劫，唯独这家人安然无恙。当土匪被官府捉拿提审时，问为何其他家人都被打劫，唯独没有打劫这家人。土匪回答：他们去打劫这家时，被守在门口的金甲神将赶了出来，尝试了几次均无功而返。或许，这就是“积善之家必有余庆”的道理，绝非虚言。积善之家，神灵护持。
道经云：积善修德之人，将死之时，仙童接引，超生仙界。而德行深厚之人，亦可投胎至富贵人家，这些都是善缘使然。同样，积不善之人，身殁之后由鬼差押解至阴曹地府，“受种种苦恼，悉无人形，五体坏烂，饥餐猛火，渴饮溶铜，足履刀山，身负铁杖。遍体流血,悲号彻天。”（《太上老君说解怨拔罪妙经》）其实，善恶皆有报，全在一念中。修行的利益，就在于此。
修行所结的善缘，天地皆知，鬼神皆晓。念善、行善、言善，则神灵护持，鬼魂敬而远之。真心行善之人，总能感应善缘，得厚福之子孙，天不欺人，道不远人。慈悲。
缺良是我的表姐夫。
我姑姑一辈子没生养，三十岁那年抱养了人家一个丫头做闺女。闺女长大成人后，招赘了一个养老女婿。为表示认同与尊重，父亲让我们叔伯兄弟们称呼这个来自山西陵川县深山沟的表姐夫为“哥”。名字只是一个符号，并不代表品行。自从缺良“嫁”给我表姐后，夫妻和睦，孝敬老人，在亲戚里面也很有人缘。
姑姑去世两年后，姑父又患上食道癌，他自知不久于人世，便把闺女姑爷叫到跟前说，你们去找你们亲爹亲娘吧。平素不善言辞的表姐很生气，当场表示坚决不同意寻亲。她说您和我妈辛辛苦苦把我拉扯大，您就是我的亲爹；他们当初把我送人，多嫌我，我才不半道上去认他们呢。说着说着，不知触动那根情肠，眼泪扑簌籁往下掉。她自认为说话得体，应该能够告慰老人承欢膝下。没成想姑父闻言大怒道，我是为你们好，人死如灯灭，还不是想让你们以后多个帮衬，我半截入土的糟老头子希图个啥？表姐无奈，只得和缺良哥商量寻亲。
按照姑父提供的线索，两个星期后，缺良与表姐在山西陵川县境内寻到了表姐的生身父母。他们衣衫光鲜地回到家。乡邻亲朋纷纷前来道贺、询问。缺良说表姐的亲爹如今开着一家很大的石料厂，表姐的三个哥哥也都很有成色，老大是教师，老二是医生，老三是乡长哩……表姐嗔怪道，你就满嘴喷粪吧。
寻亲归来，缺良一面积极给姑父看病，一面艰难创业。不久，土地使用证批了下来，缺良在临近公路的地皮上建起了面粉厂。我去探望姑父的病情时，缺良问我，兄弟啊，有钱吗？贷给哥点儿，我厂子里的流动资金不够。我说干嘛，你不会去找你亲丈人那尊财神，和我这个小土地哭哪门子穷。缺良面现尴尬，说，人家已经无偿支持过咱了，刚认亲，暖和劲儿还没上来，怎好再去麻烦人家呢？我想也是，就说好吧，我手头有两万，你先救救急吧。回来父亲得知后，不无担忧地对我说，要是缺良弄砸了可咋办，鸡蛋得不到，老母鸡也会飞的。我安慰他道，人家有那头亲戚做后盾，咱别把人家看扁了。
面粉厂的生意出奇地好，不出两年，缺良哥就把鸡和蛋都还给了我。
年关，缺良哥赶去晋城要帐，我搭他的便车去晋城看望舅舅。见面寒暄过后，我问我姑父的身体还好吗。缺良自豪地说医生说了，危险期过去了。我说你现在正儿八经当老板了，该换一辆新车了。缺良说这辆二手桑塔那先瞎开着吧，我还没烧包到不知道自己是老几的地步。
我们上路了，车到陵川不久，缺良开着下了公路。我问啥事。缺良笑笑说到时候你就知道了。车子的避震不好，路况更糟，坐在车里，真格是车在路上跳，人在车里跳，心在肚里跳。行驶大约大半个小时，我们来到一个小山村，泊车在一个衰败的石头院落门口。山民们围拢上来，我随缺良进了屋。屋子里黑糊糊的，好久我的双目才适应了环境。缺良说有人吗。应声从里间走出来一个老头子，老人的穿衣打扮非常寒碜，我都替他感觉得冷。
老人拧了一把寒鼻涕盘起小腿在老棉布鞋鞋帮上拭拭后说，来了，坐吧。
缺良说，爹，我来给你送点年货。说完，他拉我出去，打开后备箱，拎出大米、花生油、牛肉、瓜子、春联、挂历……末了，缺良亲手给老人披上一件八成新的军大衣。看着这些物件，老人眼光亮了，说让你破费了。缺良淡淡一笑，说，做晚辈的应该的。老人絮絮叨叨说你大哥过继出去不管我，你二哥怕老婆，你三哥对我还算孝顺，这不，去外面躲计划生育了，眼看过年也不回来……
出了村，我问缺良，你不会把你爹接到你家。缺良说我是想这么办来着，你表姐拦着亏光不让。我生气道，回去我说说她，不孝敬公公婆婆还行？缺良说，你误会了，这是你表姐的亲爹亲娘。我默谋良久问，缺良，办个你那样规模的面粉厂连流动资金算上需要多少钱？缺良笑笑沉吟不语。
我不由地连连感叹，缺良哥啊缺良哥！ https://t.cn/ExMJDXV
我姑姑一辈子没生养，三十岁那年抱养了人家一个丫头做闺女。闺女长大成人后，招赘了一个养老女婿。为表示认同与尊重，父亲让我们叔伯兄弟们称呼这个来自山西陵川县深山沟的表姐夫为“哥”。名字只是一个符号，并不代表品行。自从缺良“嫁”给我表姐后，夫妻和睦，孝敬老人，在亲戚里面也很有人缘。
姑姑去世两年后，姑父又患上食道癌，他自知不久于人世，便把闺女姑爷叫到跟前说，你们去找你们亲爹亲娘吧。平素不善言辞的表姐很生气，当场表示坚决不同意寻亲。她说您和我妈辛辛苦苦把我拉扯大，您就是我的亲爹；他们当初把我送人，多嫌我，我才不半道上去认他们呢。说着说着，不知触动那根情肠，眼泪扑簌籁往下掉。她自认为说话得体，应该能够告慰老人承欢膝下。没成想姑父闻言大怒道，我是为你们好，人死如灯灭，还不是想让你们以后多个帮衬，我半截入土的糟老头子希图个啥？表姐无奈，只得和缺良哥商量寻亲。
按照姑父提供的线索，两个星期后，缺良与表姐在山西陵川县境内寻到了表姐的生身父母。他们衣衫光鲜地回到家。乡邻亲朋纷纷前来道贺、询问。缺良说表姐的亲爹如今开着一家很大的石料厂，表姐的三个哥哥也都很有成色，老大是教师，老二是医生，老三是乡长哩……表姐嗔怪道，你就满嘴喷粪吧。
寻亲归来，缺良一面积极给姑父看病，一面艰难创业。不久，土地使用证批了下来，缺良在临近公路的地皮上建起了面粉厂。我去探望姑父的病情时，缺良问我，兄弟啊，有钱吗？贷给哥点儿，我厂子里的流动资金不够。我说干嘛，你不会去找你亲丈人那尊财神，和我这个小土地哭哪门子穷。缺良面现尴尬，说，人家已经无偿支持过咱了，刚认亲，暖和劲儿还没上来，怎好再去麻烦人家呢？我想也是，就说好吧，我手头有两万，你先救救急吧。回来父亲得知后，不无担忧地对我说，要是缺良弄砸了可咋办，鸡蛋得不到，老母鸡也会飞的。我安慰他道，人家有那头亲戚做后盾，咱别把人家看扁了。
面粉厂的生意出奇地好，不出两年，缺良哥就把鸡和蛋都还给了我。
年关，缺良哥赶去晋城要帐，我搭他的便车去晋城看望舅舅。见面寒暄过后，我问我姑父的身体还好吗。缺良自豪地说医生说了，危险期过去了。我说你现在正儿八经当老板了，该换一辆新车了。缺良说这辆二手桑塔那先瞎开着吧，我还没烧包到不知道自己是老几的地步。
我们上路了，车到陵川不久，缺良开着下了公路。我问啥事。缺良笑笑说到时候你就知道了。车子的避震不好，路况更糟，坐在车里，真格是车在路上跳，人在车里跳，心在肚里跳。行驶大约大半个小时，我们来到一个小山村，泊车在一个衰败的石头院落门口。山民们围拢上来，我随缺良进了屋。屋子里黑糊糊的，好久我的双目才适应了环境。缺良说有人吗。应声从里间走出来一个老头子，老人的穿衣打扮非常寒碜，我都替他感觉得冷。
老人拧了一把寒鼻涕盘起小腿在老棉布鞋鞋帮上拭拭后说，来了，坐吧。
缺良说，爹，我来给你送点年货。说完，他拉我出去，打开后备箱，拎出大米、花生油、牛肉、瓜子、春联、挂历……末了，缺良亲手给老人披上一件八成新的军大衣。看着这些物件，老人眼光亮了，说让你破费了。缺良淡淡一笑，说，做晚辈的应该的。老人絮絮叨叨说你大哥过继出去不管我，你二哥怕老婆，你三哥对我还算孝顺，这不，去外面躲计划生育了，眼看过年也不回来……
出了村，我问缺良，你不会把你爹接到你家。缺良说我是想这么办来着，你表姐拦着亏光不让。我生气道，回去我说说她，不孝敬公公婆婆还行？缺良说，你误会了，这是你表姐的亲爹亲娘。我默谋良久问，缺良，办个你那样规模的面粉厂连流动资金算上需要多少钱？缺良笑笑沉吟不语。
我不由地连连感叹，缺良哥啊缺良哥！ https://t.cn/ExMJDXV
己丑、己卯、己巳、己未、己酉、己亥（六己人生日细论）
己卯日柱的男女:
1）己土坐支卯木，从五行十二宫位看，是临病地；从五行关系看，己土受地支卯木反尅，卯木成了己土的七杀偏官。因此，在不考虑卯木所临月、时地支的情况下，可以大体断定，己卯日出生的人，无论男女，大多婚姻都难言美好。
2）从心态看，己卯日出生的人，无论男女，都有为人高明，有智慧。富于同情心。个性叛逆，但是温顺。神经敏锐，有时会表现为神经过敏，因此，人生路上，常常自讨苦吃。
3）己卯日出生的人，无论男女，都很漂亮，都是美男或美女。行动力强，做事果断，擅长做静态的学术研究和向技艺方面发展，若能以此为人生事业的基点，定有所成。
4）己卯日出生的男性，幼年家境比较富贵，平时待人也能恩泽施于下。一生的经济状况，容易遭遇出多进少，因此，中年起的命运，也就多有浮沉。
5）己卯日出生的女性，做事业，是得力之干将。所以，也劳碌。因为工作能力出色。加上自身颇具魅力的女性气质，自然会受同事欣赏。故在婚姻方面容易和有工作关系的异性结婚。但要注意避免草率结婚后，又离婚再嫁。
6）己卯日出生的男性，偏财运很好，正财运差，具体到现实生活中，则自己固定的工资收入可能不高。却常常有意想不到的外财进项。同时也表明。己卯日出生的男性，因自己正常渠道的收入偏低，于是想发意外财的思想和行动就积极和强烈。最后，还表明己卯日出生的男性，由于娶得的妻子，脾气不佳，自己对婚外的异性缘也颇多妄想和追求。
7）己卯日出生的女性，具有十分姣好的容貌和身材。因此所遇到的男性，也大多十分强势。虽然和正官夫星有中正之合。但常驻夫宫的却是甲木劫财，己土的偏官（情人）。因此，在这里对己卯日出生的女性提出一个建议。由于婚后，丈夫的性格脾气也欠佳美。甚至丈夫有刻板固执的个性，对自己甚至有强烈的占有欲。所以，希望在婚前要做很好的考察，同时要问自己是否做好了接受具有君王专制思想的丈夫。对于想追求己卯日为妻的男士，也提出一个建议，己卯日出生的女性，其女性魅力，是自然的散发。也就自然会招惹身边异性的青睐和垂怜（想想自己也就是因此被吸引、拜倒在她的石榴裙下的啊）。所以，自己不能在婚后因此而吃醋。更不能把妻子视为自己的私有财产。只有让妻子在自己的呵护下，活得更自在，更愉快，双方才会有真正的幸福，婚姻关系也才能持久。若采取控制、管束的办法，那么，即使夫妻依旧同床，但必然会异梦。要让妻子不再幻想谈情说爱时的浪漫，难！
8）己卯日出生的人，无论男女，和属狗的人，都很容易交上朋友，和属狗的朋友在一起，会化解自己心中的不平与愤懑，得到格外的快乐和舒心。
9）己卯日出生的人，无论男女，和属猪、属羊的人，也容易接近。但是和这些人在一起，己卯日出生的男性，不是容易被他们领导，就是自己会产生领导他们之心；己卯日出生的女性，则要小心和这些属相的男士长期接触，很容易让友情升华为爱情，摩擦出浪漫的火花，甚至有被迫失贞的危险。
10）己卯日出生的人，无论男女，和属虎、属龙的人也容易相遇一方。若在一个社交群里，同时出现属虎和属龙的人，若无物可救，则己卯日出生的人，无论男女，被控、被压的感觉，就会十分强烈。
11）己卯日出生的人，在逢鸡的大运、流年，容易有突发性事故发生。按照中医理论，是阳明燥气被引动，在生理上会出现发热、肝病、胃出血、难产等需要开刀动手术的灾病。
己卯日生：为人交往广泛，风流倜倘、豪杰，衣禄丰足，闲情逸致，嬉戏娱乐，有人遵从；六亲冷淡，自立为上，骨肉难为，妻招年长，配偶和睦；女人注意邻居关系，自我解脱，旷达胸怀，长寿，亲族贤达。
武跨将坛日，临病，坐七杀，他柱遇卯为将星。
将士佩弓跨战马，暮雨风月渡年华。
文星福禄若有情，北国回首似到家。
酉月，卯酉冲，一生多迁移，妻离。申月，早发迹。亥月，贵。未月，合，五谷丰登。午月，诗满乾坤。巳月，文秀。辰月，能建功立业。子月，相刑无礼，凶暴。
己卯坐杀截脚，为最差之日，人命己卯，易残疾、受伤，一生劳苦。年上己卯，祖上伤残，不善终；月上己卯，父母不团圆；日上己卯，青年时期命危；时上己卯，老年不得善终，子女不好。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#
己卯日柱的男女:
1）己土坐支卯木，从五行十二宫位看，是临病地；从五行关系看，己土受地支卯木反尅，卯木成了己土的七杀偏官。因此，在不考虑卯木所临月、时地支的情况下，可以大体断定，己卯日出生的人，无论男女，大多婚姻都难言美好。
2）从心态看，己卯日出生的人，无论男女，都有为人高明，有智慧。富于同情心。个性叛逆，但是温顺。神经敏锐，有时会表现为神经过敏，因此，人生路上，常常自讨苦吃。
3）己卯日出生的人，无论男女，都很漂亮，都是美男或美女。行动力强，做事果断，擅长做静态的学术研究和向技艺方面发展，若能以此为人生事业的基点，定有所成。
4）己卯日出生的男性，幼年家境比较富贵，平时待人也能恩泽施于下。一生的经济状况，容易遭遇出多进少，因此，中年起的命运，也就多有浮沉。
5）己卯日出生的女性，做事业，是得力之干将。所以，也劳碌。因为工作能力出色。加上自身颇具魅力的女性气质，自然会受同事欣赏。故在婚姻方面容易和有工作关系的异性结婚。但要注意避免草率结婚后，又离婚再嫁。
6）己卯日出生的男性，偏财运很好，正财运差，具体到现实生活中，则自己固定的工资收入可能不高。却常常有意想不到的外财进项。同时也表明。己卯日出生的男性，因自己正常渠道的收入偏低，于是想发意外财的思想和行动就积极和强烈。最后，还表明己卯日出生的男性，由于娶得的妻子，脾气不佳，自己对婚外的异性缘也颇多妄想和追求。
7）己卯日出生的女性，具有十分姣好的容貌和身材。因此所遇到的男性，也大多十分强势。虽然和正官夫星有中正之合。但常驻夫宫的却是甲木劫财，己土的偏官（情人）。因此，在这里对己卯日出生的女性提出一个建议。由于婚后，丈夫的性格脾气也欠佳美。甚至丈夫有刻板固执的个性，对自己甚至有强烈的占有欲。所以，希望在婚前要做很好的考察，同时要问自己是否做好了接受具有君王专制思想的丈夫。对于想追求己卯日为妻的男士，也提出一个建议，己卯日出生的女性，其女性魅力，是自然的散发。也就自然会招惹身边异性的青睐和垂怜（想想自己也就是因此被吸引、拜倒在她的石榴裙下的啊）。所以，自己不能在婚后因此而吃醋。更不能把妻子视为自己的私有财产。只有让妻子在自己的呵护下，活得更自在，更愉快，双方才会有真正的幸福，婚姻关系也才能持久。若采取控制、管束的办法，那么，即使夫妻依旧同床，但必然会异梦。要让妻子不再幻想谈情说爱时的浪漫，难！
8）己卯日出生的人，无论男女，和属狗的人，都很容易交上朋友，和属狗的朋友在一起，会化解自己心中的不平与愤懑，得到格外的快乐和舒心。
9）己卯日出生的人，无论男女，和属猪、属羊的人，也容易接近。但是和这些人在一起，己卯日出生的男性，不是容易被他们领导，就是自己会产生领导他们之心；己卯日出生的女性，则要小心和这些属相的男士长期接触，很容易让友情升华为爱情，摩擦出浪漫的火花，甚至有被迫失贞的危险。
10）己卯日出生的人，无论男女，和属虎、属龙的人也容易相遇一方。若在一个社交群里，同时出现属虎和属龙的人，若无物可救，则己卯日出生的人，无论男女，被控、被压的感觉，就会十分强烈。
11）己卯日出生的人，在逢鸡的大运、流年，容易有突发性事故发生。按照中医理论，是阳明燥气被引动，在生理上会出现发热、肝病、胃出血、难产等需要开刀动手术的灾病。
己卯日生：为人交往广泛，风流倜倘、豪杰，衣禄丰足，闲情逸致，嬉戏娱乐，有人遵从；六亲冷淡，自立为上，骨肉难为，妻招年长，配偶和睦；女人注意邻居关系，自我解脱，旷达胸怀，长寿，亲族贤达。
武跨将坛日，临病，坐七杀，他柱遇卯为将星。
将士佩弓跨战马，暮雨风月渡年华。
文星福禄若有情，北国回首似到家。
酉月，卯酉冲，一生多迁移，妻离。申月，早发迹。亥月，贵。未月，合，五谷丰登。午月，诗满乾坤。巳月，文秀。辰月，能建功立业。子月，相刑无礼，凶暴。
己卯坐杀截脚，为最差之日，人命己卯，易残疾、受伤，一生劳苦。年上己卯，祖上伤残，不善终；月上己卯，父母不团圆；日上己卯，青年时期命危；时上己卯，老年不得善终，子女不好。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#
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