#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 苦才是人生,痛才是经历,累才是工作,变才是命运。淡泊,就是“古今多少事,都付笑谈中”的达观;就是“行至水穷处,坐看云起时”的悠然。淡泊之人,得意时不张扬,失意时不消沉;处顺境不失态,处逆境不失志;遇事沉着冷静,待人宽厚优雅;对成败得失一笑置之,对兴衰荣辱淡然自若。
般若三昧,
是佛教常用词语,
《坛经》曰:
“般若三昧即是无念。
何名无念?
若见一切法,
心不染著,是为无念。
用即遍一切处,
亦不著一切处;
但净本心,
使六识出六门,
于六尘中,无染无杂,
来去自由,
通用无滞,
即是般若三昧。”
从体而言,
无念法门意味着
心无染着,
不执着于任何存在;
从用而言,
无念心体又能够
挥运自在而不凝滞。
每每听到这样
如水如诗的旋律,
心情会
顿时安静下来,
心无旁骛地,
跟随琴声进入音乐
所塑造的般若胜景。
曲中悠远意境,
令人身心舒畅。
禅音如流如织,
如饮如酌。
有如山林中吹来的清风,
徐徐入耳。
听一曲天籁,
寻一处清幽。
静心禅坐、云水禅心。
点一支香,用香以媒,
修身养性,安神静心。
让心变得空灵,
寂静,淡泊,安宁,
将心归于本真,
归于平静,归于简单。
古琴曲《般若三昧》
深沉幽远,涤荡心尘
是佛教常用词语,
《坛经》曰:
“般若三昧即是无念。
何名无念?
若见一切法,
心不染著,是为无念。
用即遍一切处,
亦不著一切处;
但净本心,
使六识出六门,
于六尘中,无染无杂,
来去自由,
通用无滞,
即是般若三昧。”
从体而言,
无念法门意味着
心无染着,
不执着于任何存在;
从用而言,
无念心体又能够
挥运自在而不凝滞。
每每听到这样
如水如诗的旋律,
心情会
顿时安静下来,
心无旁骛地,
跟随琴声进入音乐
所塑造的般若胜景。
曲中悠远意境,
令人身心舒畅。
禅音如流如织,
如饮如酌。
有如山林中吹来的清风,
徐徐入耳。
听一曲天籁,
寻一处清幽。
静心禅坐、云水禅心。
点一支香,用香以媒,
修身养性,安神静心。
让心变得空灵,
寂静,淡泊,安宁,
将心归于本真,
归于平静,归于简单。
古琴曲《般若三昧》
深沉幽远,涤荡心尘
平时的爱好就是收各种手串和手镯,所以一为原创养号,二为晒图整理。都不是什么贵货,只为独一无二心头好。
8.木化玉。木化玉或深埋旷野,置身污泥而不染;或裸居深山,处荒山郊野而不馁。它的沉静默言,让人联想到淡泊名利、宁静致远的雅士风采。#手镯# [心]#手腕风景#
(所有链接中图片均为原创,禁二改禁搬运禁商用)
8.木化玉。木化玉或深埋旷野,置身污泥而不染;或裸居深山,处荒山郊野而不馁。它的沉静默言,让人联想到淡泊名利、宁静致远的雅士风采。#手镯# [心]#手腕风景#
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