乐之铭(29):宋徽宗御制清乾隆御铭“松石间意”琴
乾隆御铭“松石间意”琴,北宋宣和二年东京“官琴局”御制,宣和式,上板梧桐、下板梓木,金徽玉轸,外涂掺有鹿角粉、朱砂、金、银细粒的大漆。此琴通体极长大,项与腰皆作凹入半月形,相交处复作凸出半月形,池沼皆为长方。池内右刻‘宣和二年御制’,左制‘康熙庚午王汉章重修’,池外上刻行书三行云:‘古锦囊韬龙门琴,朱弦久歇霹雳音。安得伯牙移情手,为余一写山水心。’又小款字一行云:‘乾隆壬戌御赏并题’。下刻白文圆章‘见天心’三字,相传为张得天恭代御笔,甚肖张书。池下刻‘松石间意’八分四字。
此琴护以退光漆匣,盖刻‘宋制松石间意大清乾隆辛酉装’,又小方印‘永宝用之’四字。内以泥金写八分六行云:‘八音之最,弦克当之。众弦之首,舍琴孰为。静好在御,君子弗离。爰征其美,龙门高枝。文以青漆,缀以朱丝。尺寸中度,下滨上池。徽金轸玉,追琢是施。虚心静抚,鸿纤合宜。其声清穆,其德渊懿。昔人有云,调弦而治。匪惟邦邑,海宇重熙。猗欤休哉,南风之时’。末刻一‘乾隆御题’印一方。匣两端皆刻‘头等二十二号’六字。
该琴流传有序,历经北宋晚期内府宣和殿“万琴堂”藏;经明及清康雍乾三代,至清乾隆六年装匣,内府珍藏;清乾隆七年乾隆赏玩御铭;后该琴从圆明园流出,清晚期进入北平“蕉叶山房”被张莲舫秘藏;1953年后上海著名琴人樊伯炎重金购得,庋藏上海至今。
琴名“松石间意”典出南朝(梁)沈约《宋书·肖思话传》:“尝从太祖(指宋文帝刘义隆)登钟山北岭,中道有盘石清泉,上使于石上弹琴,因赐以银钟酒,谓曰:相赏有松石间意。”
民国古琴名家蔡德允《珍霞阁诗草.癸巳诗》:“帝子当年席上珍,即今流落到淞滨。居奇未必终无主,且喜随时得暂亲。”注云:“宋徽宗松石间意琴,乾隆御用,琴流转至沪,索值颇昂,尚无受者,暂留琴社时得一抚。
郑珉中《两宋古琴浅析》云:“北宋晚期‘官琴’今存于世可以作为典型器者,仅有一张,为宣和御制的‘松石间意。”
乾隆御铭“松石间意”琴,北宋宣和二年东京“官琴局”御制,宣和式,上板梧桐、下板梓木,金徽玉轸,外涂掺有鹿角粉、朱砂、金、银细粒的大漆。此琴通体极长大,项与腰皆作凹入半月形,相交处复作凸出半月形,池沼皆为长方。池内右刻‘宣和二年御制’,左制‘康熙庚午王汉章重修’,池外上刻行书三行云:‘古锦囊韬龙门琴,朱弦久歇霹雳音。安得伯牙移情手,为余一写山水心。’又小款字一行云:‘乾隆壬戌御赏并题’。下刻白文圆章‘见天心’三字,相传为张得天恭代御笔,甚肖张书。池下刻‘松石间意’八分四字。
此琴护以退光漆匣,盖刻‘宋制松石间意大清乾隆辛酉装’,又小方印‘永宝用之’四字。内以泥金写八分六行云:‘八音之最,弦克当之。众弦之首,舍琴孰为。静好在御,君子弗离。爰征其美,龙门高枝。文以青漆,缀以朱丝。尺寸中度,下滨上池。徽金轸玉,追琢是施。虚心静抚,鸿纤合宜。其声清穆,其德渊懿。昔人有云,调弦而治。匪惟邦邑,海宇重熙。猗欤休哉,南风之时’。末刻一‘乾隆御题’印一方。匣两端皆刻‘头等二十二号’六字。
该琴流传有序,历经北宋晚期内府宣和殿“万琴堂”藏;经明及清康雍乾三代,至清乾隆六年装匣,内府珍藏;清乾隆七年乾隆赏玩御铭;后该琴从圆明园流出,清晚期进入北平“蕉叶山房”被张莲舫秘藏;1953年后上海著名琴人樊伯炎重金购得,庋藏上海至今。
琴名“松石间意”典出南朝(梁)沈约《宋书·肖思话传》:“尝从太祖(指宋文帝刘义隆)登钟山北岭,中道有盘石清泉,上使于石上弹琴,因赐以银钟酒,谓曰:相赏有松石间意。”
民国古琴名家蔡德允《珍霞阁诗草.癸巳诗》:“帝子当年席上珍,即今流落到淞滨。居奇未必终无主,且喜随时得暂亲。”注云:“宋徽宗松石间意琴,乾隆御用,琴流转至沪,索值颇昂,尚无受者,暂留琴社时得一抚。
郑珉中《两宋古琴浅析》云:“北宋晚期‘官琴’今存于世可以作为典型器者,仅有一张,为宣和御制的‘松石间意。”
吉林省博物院所藏的“松风清节”琴为仲尼式百衲琴,池沼作长方形。池上方刻寸许欧体楷书“松风清节”4字。池内作寸许六方龟背百衲片纹,衲音较平,左右刻寸许楷书腹款“大唐贞观五年,雷击良材,雷霄监制百衲”16字。桐材优良,色泽甚古。民国初年,此琴在北京琴坛上就是一件知名之品,为大兴冯恕所藏。冯恕之子冯大生跟随名琴师黄勉之学琴,“松风清节”琴因此出世,并为琴家所称道。
冯恕死后,“松风清节”琴于1948年出现在琉璃厂张莲舫的“蕉叶山房”文物店中。当时适逢上海名琴家、“今虞琴社”社长查阜西到北京会友,在看到这张古琴后爱不释手,愿以重金购买,由于时局变化而未果。后来北京大学举办漆器展览,因为史树青先生的关系,而得以借去展览数月。展览结束后,大收藏家王世襄看中此琴,古玩店派人将琴送到家中,王世襄的夫人袁荃猷试弹后非常满意,并打算购买,经手人说琴价不能低于400美元。王世襄当时没有这么多现金,后几经波折,终于以330美元的价格购得。
上世纪60年代初,张伯驹先生到吉林省博物馆主持工作。经他介绍,吉林省博物馆以1000元的价格从王世襄手中收购“松风清节”琴。此琴流传有绪,“雷制”虽未必可信,但至少也是北宋名琴,在刻纹填漆的百衲琴中,依然不失为一件最古的重要作品,在入馆后被定为一级品。 https://t.cn/RJhTtpf
冯恕死后,“松风清节”琴于1948年出现在琉璃厂张莲舫的“蕉叶山房”文物店中。当时适逢上海名琴家、“今虞琴社”社长查阜西到北京会友,在看到这张古琴后爱不释手,愿以重金购买,由于时局变化而未果。后来北京大学举办漆器展览,因为史树青先生的关系,而得以借去展览数月。展览结束后,大收藏家王世襄看中此琴,古玩店派人将琴送到家中,王世襄的夫人袁荃猷试弹后非常满意,并打算购买,经手人说琴价不能低于400美元。王世襄当时没有这么多现金,后几经波折,终于以330美元的价格购得。
上世纪60年代初,张伯驹先生到吉林省博物馆主持工作。经他介绍,吉林省博物馆以1000元的价格从王世襄手中收购“松风清节”琴。此琴流传有绪,“雷制”虽未必可信,但至少也是北宋名琴,在刻纹填漆的百衲琴中,依然不失为一件最古的重要作品,在入馆后被定为一级品。 https://t.cn/RJhTtpf
胡说 第一百三十七篇 宋韵美学实践一二心得
潜心宋意
以韵取宋之雅趣
在设计实践中
形成风格与调性的统一
达成视觉理解的高度文化感
这是一种呈象表示的直观IP
在物象之外
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