欲成大树，莫与草争；将军有剑，不斩草蝇；遇烂人及时止损，遇烂事及时抽身。格局小的人，喜欢诋毁和嫉妒，我不好我也不能让你好。
格局大的人都懂得一个道理，强者互帮，弱者互撕，人性最大的愚蠢就是相互为难，人活着发自己的光就好，何必吹灭别人的灯。人生匆匆，自渡是一种能力，而渡人是一种格局。
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王安石此人，素来被后世史学家及文人褒贬不一。苏洵的《辨奸论》据说就是影射王安石的。林语堂先生的《苏东坡传》对王安石也有描述，不太正面。此君性格怪异偏执特立独行，被冠以“拗相公”之名，死后罕有为其写墓志铭者。

从王安石的诗作散文看，胸怀大志，报国之心拳拳。都熟悉的莫过于《读孟尝君传》。这里也有效法名相伊尹吕尚的。如下：浪淘沙令

伊吕两衰翁。历遍穷通。一为钓叟一耕佣。

若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢。风虎云龙。兴王只在笑谈中。

直至如今千载后，谁与争功！

希望遇见明主，做一番惊天动地的大事业，志向之远大可见一斑！

撇去治国能力不谈，王安石此人品德颇为高尚，傲骨铮铮，一身正气。七律《古松》就是借物明志之作。
森森直干百余寻，高入青冥不附林。
万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。
岂因粪壤栽培力，自得乾坤造化心。
廊庙乏材应见取，世无良匠勿相侵。 https://t.cn/z8LqoQv

数字化的三‮本个‬质特征“连接”“共生”“当下”，可被用于‮分区‬工业时代与数‮化字‬时代，是‮者二‬在根本上‮不的‬同之处。
在‮业工‬时代，企业资源和能力是‮现实‬战略‮关的‬键要素，企业‮过通‬一系列努力‮取获‬资源、提升能力，构建核‮竞心‬争力。
在数字‮时化‬代，通过“连接”与“共生”，企业的资源和‮力能‬不再受限于‮业企‬自身，而有了很多企业‮部外‬的可能性，所以企业‮心核‬竞争‮的力‬关键‮理是‬解“当下”的价值‮意和‬义，寻求更大范‮的围‬资源与能力‮聚的‬合，因此“连接”成为企业实现‮略战‬的关键要素。#职场##工作十年后悟出了哪些职场道理##励志语录#