#历史那些事#【《论衡》】
东汉思想家王冲所著。作品充满朴素的唯物主义思想。全书85篇,20余万字。他指出,日食、月食都有一定的规律,打雷、下雨都是正常的自然现象,并非是天降灾祸。他批判迷信鬼神思想。他说,人死了,形体腐朽,变成灰土,精神也随之消亡,不会变鬼。鬼神是不存在的。此书具有朴素的战斗的唯物主义思想。由于受历史局限,书中也有唯心论的思想。
东汉思想家王冲所著。作品充满朴素的唯物主义思想。全书85篇,20余万字。他指出,日食、月食都有一定的规律,打雷、下雨都是正常的自然现象,并非是天降灾祸。他批判迷信鬼神思想。他说,人死了,形体腐朽,变成灰土,精神也随之消亡,不会变鬼。鬼神是不存在的。此书具有朴素的战斗的唯物主义思想。由于受历史局限,书中也有唯心论的思想。
知识产权的概念
知识产权是指人们就其智力劳动成果所依法享有的专有权利,通常是国家赋予创造者对其智力成果在一定时期内享有的专有权或独占权。
知识产权从本质上说是一种无形产权,它的客体是智力成果或是知识产品,是一种无形财产或者一种没有形体的精神财富,是创造性的智力劳动所创造的劳动成果。它与房屋、汽车等有形财产一样,都受国家法律的保护,都具有价值和使用价值。有些重大专利、驰名商标或作品的价值也远远高于房屋、汽车等有形财产。
知识产权是在科学技术,文学艺术等领域中,发明者、创造者等对自己的创造性劳动成果享有的专有权。其范围包括专利、商标、著作权及相关权、集成电路布图设计、地理标志、植物新品种、商业秘密、传统知识、遗传资源以及民间文艺等…#知识产权 https://t.cn/RVJk9aF
知识产权是指人们就其智力劳动成果所依法享有的专有权利,通常是国家赋予创造者对其智力成果在一定时期内享有的专有权或独占权。
知识产权从本质上说是一种无形产权,它的客体是智力成果或是知识产品,是一种无形财产或者一种没有形体的精神财富,是创造性的智力劳动所创造的劳动成果。它与房屋、汽车等有形财产一样,都受国家法律的保护,都具有价值和使用价值。有些重大专利、驰名商标或作品的价值也远远高于房屋、汽车等有形财产。
知识产权是在科学技术,文学艺术等领域中,发明者、创造者等对自己的创造性劳动成果享有的专有权。其范围包括专利、商标、著作权及相关权、集成电路布图设计、地理标志、植物新品种、商业秘密、传统知识、遗传资源以及民间文艺等…#知识产权 https://t.cn/RVJk9aF
#书法22# 道德经·第十章
原文:
载营魄抱一,能无离乎?
专气致柔,能如婴儿乎?
涤除玄览,能无疵乎?
爱民治国,能无为乎?
天门开阖,能为雌乎?
明白四达,能无知乎?
生之畜之,生而不有,为而不恃(shì),长(zhǎng)而不宰,是谓玄德。
意解:
精神与形体合一,能不分离吗?
聚集精气达到柔顺,能象婴儿吗?
洗清杂念,深入内省,能没有缺点吗?
爱民治国,能不耍小聪明吗?
五官与外界接触,能甘于示弱吗?
什么都明白,能不妄为吗?
生长万物养育万物,生长万物而不据为己有,养育万物而自己无所仗恃,统领万物而不自居为,主宰,这就是最深远的德。
原文:
载营魄抱一,能无离乎?
专气致柔,能如婴儿乎?
涤除玄览,能无疵乎?
爱民治国,能无为乎?
天门开阖,能为雌乎?
明白四达,能无知乎?
生之畜之,生而不有,为而不恃(shì),长(zhǎng)而不宰,是谓玄德。
意解:
精神与形体合一,能不分离吗?
聚集精气达到柔顺,能象婴儿吗?
洗清杂念,深入内省,能没有缺点吗?
爱民治国,能不耍小聪明吗?
五官与外界接触,能甘于示弱吗?
什么都明白,能不妄为吗?
生长万物养育万物,生长万物而不据为己有,养育万物而自己无所仗恃,统领万物而不自居为,主宰,这就是最深远的德。
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