命中注定要修道的人,会有这些特征!#传统文化#
如今信道的人有很多,但是信道之人,未必会修道。
很多人只是烧香拜神,以求福报,真正学道求仙的却很少;也有另一些人,哪怕遇到再多的困难,也坚持一心向道。
翻翻祖师传记,那些命中注定要修道的人,都有以下特征:
《抱朴子·塞难篇》云:“命之修短,实由所值,受气结胎,各有星宿。天道无为,任其自然,无亲无疏,无彼无此也。命属生星,其人必好仙道。好仙道者,求之亦必得也。命属死星,其人亦不信仙道,则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候,受天地之间气数之影响,有的人命值生星,那么他就好仙道;有的人命属死星,那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然,因为天道是无为的,是无亲无疏的。
我们知道,天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降,会影响人一身之阳气的消长;月亮的圆缺,会影响海洋潮汐,也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响,那么其他的星宿,也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命,都是通过星宿来推测的,也有占星以测国运的。
西方也有星座算命,足见不论国内还是国外,古人都意识到这个问题,就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说:“学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系乎命,气系乎天,气数所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾之。
愚昏昏,浊冥冥,亦风土禀受之移之。天地神其机,使人不知,则曰自然。使知其不知,则亦曰自然。自然之妙,虽妙于知,而所以妙,则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们,每个人的出生和成长,受四周环境之影响,也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响,有的地方自然环境好,所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响,也叫天命。
有的人结胎之时,禀受清气多一点,则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的,则为人凶恶,邪狞狠毒,不仁不义,也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样,这股气就给每个人画了一个圈圈,一个范围,一生的变化、穷通、夭寿,都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿,天命所梏。”囿是牢房,梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的,而气数和天命,则是无形的牢房和枷锁,这股气质会影响人的一生,所以《庄子》说:“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道,是很难得的事情,需要有很深的善缘,才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云:“愿道根深重,夙有善缘。”
所以《北斗经》也说:“如是真君名号,不可得闻。凡有见闻,能持念者,皆道心深重,宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢?经文中这样告诉我们:“或先世广读经论,讲说教化,劝奖童蒙,令知善道。
或先世种植果林,道边立井,造作舟梁,济度一切。或先世大设义田,施衣及食,饥寒病苦,虫鱼鸟兽,一切贫穷,皆令饱足。
或先世建立义堂,愍念寒热,施浆及火,救助行旅,使得安居。
或先世所在发心,平等一相,广化男女,劝助道场,立观度人,写经铸像,授经传戒,礼拜烧香,然灯念诵,布施忏悔,开悟群迷。
或先世忠贞仁孝,助国兴化,正直清廉,淳和良善,不损于物,安乐众生。
或先世为君,大行慈善,卑宫菲食,怜念人民,平等万物,国土安宁,而诸恶未尽,众善未圆,功名虽着,不得迁升,随其高下来生人中,更值经法,而得出家。
或七祖积福,庆流子孙。或见世立功,名闻诸天,非起一朝而得之也。”
《北斗经》云:“人身难得,中土难生,正法难遇。”
有的人“虽遇经诀,怀不信心。”虽然得闻正法,但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼,但是却魔难重重,有各种事情来阻扰,都是善缘不够,功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中,葛洪祖师举了很多例子:方平欲东之括苍山,过吴,往胥门蔡经家。经者,小民也,骨相当仙,方平知之,故往其家。
遂语经曰:“汝生命应得度世,故欲取汝以补仙官,然汝少不知道,今气少肉多,不得上升,当为尸解耳。尸解一剧须臾,如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人,虽然不是好道者,也不知保养精气,修身养性上也还不如很多普通人,但就是有得道成仙的命,便自己找上门传授仙法。
再如:严青者,会稽人也。
家贫,常在山中烧炭,忽遇仙人云:“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之,令以净器盛之,置高处,兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书,置高处,便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出,此神便为引船,他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因:“骨相合仙”。
再如:刘根自叙遇到神人的经历:“余乃流涕自抟重请,神人曰:坐,吾将告汝,汝有仙骨”。
可见得道成仙,有时仅仅需要有成仙的命,究其根源,也是累世修行,冥冥中指引。
神仙下凡的人,是一定会修道的。
李白有诗云:“四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错,贬谪人间,这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云:“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差,谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持,重返仙班,而另外三个则沉沦人世,迷失了本性,忘记了自己是从哪里来的,就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降,其诗云:“家在神霄九炁天,天中楼殿贮群仙,偶然来到人间世,料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降,《历世真仙体道通鉴·叶法善》云:叶法善“尝游白马山,石室中遇三神人,皆锦衣宝冠,谓法善曰:‘我奉太上命,以密旨告子,子乃太极紫微左仙卿,以校录不勤,谪于人世。速宜立功,济人佐国,当复元任。今以正一三五之法今授于子,宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡,可能因为天庭还有一些关系,所以善缘会好一点,比如叶法善天师就得到了神仙的指点,传授秘笈。
完成任务之后,又回天庭去了。
也许有人会好奇,那我有没有修道成仙的天命呢?如果没有,是不是只能放弃?
《金莲正宗仙源像传》有:“师姓刘名处玄,字通妙、号长生子……十八年秋,迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室,忽得石井,众方骇异,师笑曰:不远数尺更有二井,此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到,修道不是一世修成,而是累世修行,累积到这一世,终于功德圆满,得道飞升。
那么,这一世成仙的天命,自然也是累世修行得来的!
当下没有仙缘,更要开始修行,为以后成仙得道积累功德,真有仙骨仙缘,就算你不信修行,也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说:“修真之士,诚心以立其志,苦节以行其事,精思以彻其感,忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说,不但要接受来自外在环境的磨炼,更要接受萌发于内心深处的魔障的考验,所以更需要把握住自己,否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔,都是必经的磨炼,也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多,但是信道之人,未必会修道。
很多人只是烧香拜神,以求福报,真正学道求仙的却很少;也有另一些人,哪怕遇到再多的困难,也坚持一心向道。
翻翻祖师传记,那些命中注定要修道的人,都有以下特征:
《抱朴子·塞难篇》云:“命之修短,实由所值,受气结胎,各有星宿。天道无为,任其自然,无亲无疏,无彼无此也。命属生星,其人必好仙道。好仙道者,求之亦必得也。命属死星,其人亦不信仙道,则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候,受天地之间气数之影响,有的人命值生星,那么他就好仙道;有的人命属死星,那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然,因为天道是无为的,是无亲无疏的。
我们知道,天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降,会影响人一身之阳气的消长;月亮的圆缺,会影响海洋潮汐,也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响,那么其他的星宿,也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命,都是通过星宿来推测的,也有占星以测国运的。
西方也有星座算命,足见不论国内还是国外,古人都意识到这个问题,就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说:“学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系乎命,气系乎天,气数所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾之。
愚昏昏,浊冥冥,亦风土禀受之移之。天地神其机,使人不知,则曰自然。使知其不知,则亦曰自然。自然之妙,虽妙于知,而所以妙,则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们,每个人的出生和成长,受四周环境之影响,也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响,有的地方自然环境好,所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响,也叫天命。
有的人结胎之时,禀受清气多一点,则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的,则为人凶恶,邪狞狠毒,不仁不义,也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样,这股气就给每个人画了一个圈圈,一个范围,一生的变化、穷通、夭寿,都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿,天命所梏。”囿是牢房,梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的,而气数和天命,则是无形的牢房和枷锁,这股气质会影响人的一生,所以《庄子》说:“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道,是很难得的事情,需要有很深的善缘,才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云:“愿道根深重,夙有善缘。”
所以《北斗经》也说:“如是真君名号,不可得闻。凡有见闻,能持念者,皆道心深重,宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢?经文中这样告诉我们:“或先世广读经论,讲说教化,劝奖童蒙,令知善道。
或先世种植果林,道边立井,造作舟梁,济度一切。或先世大设义田,施衣及食,饥寒病苦,虫鱼鸟兽,一切贫穷,皆令饱足。
或先世建立义堂,愍念寒热,施浆及火,救助行旅,使得安居。
或先世所在发心,平等一相,广化男女,劝助道场,立观度人,写经铸像,授经传戒,礼拜烧香,然灯念诵,布施忏悔,开悟群迷。
或先世忠贞仁孝,助国兴化,正直清廉,淳和良善,不损于物,安乐众生。
或先世为君,大行慈善,卑宫菲食,怜念人民,平等万物,国土安宁,而诸恶未尽,众善未圆,功名虽着,不得迁升,随其高下来生人中,更值经法,而得出家。
或七祖积福,庆流子孙。或见世立功,名闻诸天,非起一朝而得之也。”
《北斗经》云:“人身难得,中土难生,正法难遇。”
有的人“虽遇经诀,怀不信心。”虽然得闻正法,但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼,但是却魔难重重,有各种事情来阻扰,都是善缘不够,功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中,葛洪祖师举了很多例子:方平欲东之括苍山,过吴,往胥门蔡经家。经者,小民也,骨相当仙,方平知之,故往其家。
遂语经曰:“汝生命应得度世,故欲取汝以补仙官,然汝少不知道,今气少肉多,不得上升,当为尸解耳。尸解一剧须臾,如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人,虽然不是好道者,也不知保养精气,修身养性上也还不如很多普通人,但就是有得道成仙的命,便自己找上门传授仙法。
再如:严青者,会稽人也。
家贫,常在山中烧炭,忽遇仙人云:“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之,令以净器盛之,置高处,兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书,置高处,便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出,此神便为引船,他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因:“骨相合仙”。
再如:刘根自叙遇到神人的经历:“余乃流涕自抟重请,神人曰:坐,吾将告汝,汝有仙骨”。
可见得道成仙,有时仅仅需要有成仙的命,究其根源,也是累世修行,冥冥中指引。
神仙下凡的人,是一定会修道的。
李白有诗云:“四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错,贬谪人间,这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云:“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差,谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持,重返仙班,而另外三个则沉沦人世,迷失了本性,忘记了自己是从哪里来的,就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降,其诗云:“家在神霄九炁天,天中楼殿贮群仙,偶然来到人间世,料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降,《历世真仙体道通鉴·叶法善》云:叶法善“尝游白马山,石室中遇三神人,皆锦衣宝冠,谓法善曰:‘我奉太上命,以密旨告子,子乃太极紫微左仙卿,以校录不勤,谪于人世。速宜立功,济人佐国,当复元任。今以正一三五之法今授于子,宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡,可能因为天庭还有一些关系,所以善缘会好一点,比如叶法善天师就得到了神仙的指点,传授秘笈。
完成任务之后,又回天庭去了。
也许有人会好奇,那我有没有修道成仙的天命呢?如果没有,是不是只能放弃?
《金莲正宗仙源像传》有:“师姓刘名处玄,字通妙、号长生子……十八年秋,迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室,忽得石井,众方骇异,师笑曰:不远数尺更有二井,此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到,修道不是一世修成,而是累世修行,累积到这一世,终于功德圆满,得道飞升。
那么,这一世成仙的天命,自然也是累世修行得来的!
当下没有仙缘,更要开始修行,为以后成仙得道积累功德,真有仙骨仙缘,就算你不信修行,也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说:“修真之士,诚心以立其志,苦节以行其事,精思以彻其感,忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说,不但要接受来自外在环境的磨炼,更要接受萌发于内心深处的魔障的考验,所以更需要把握住自己,否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔,都是必经的磨炼,也是对救赎之路的寻求与实践。
长意的道别-what's the last words before your death?
如何用爱告别~
驭鲛记这部电视剧改编
让我有兴趣的台词跟分镜剧本场次并不多
但很多时后长意的台词,配合任嘉伦诚恳真实深入内心的表演方式
就能让人感受到这个人物独一无二的内核是什麽
来自大海的鲛人-长意
他心胸的宽广,正直,坦诚,跟勇敢面对一切好与坏~
都是他很好的特质
但带给长意完整的戏剧人格的
是任嘉伦完整了长意这个贯穿全剧的"内心的力量"的戏剧形象
也是他向来能在同辈演员里面最为独特的存在~
"性灵",是我在驭鲛记中找到任嘉伦给予长意的独门特色
这个特质,从一开始单纯懵懂,到中期的执着,后期的释然
其实长意是全剧里面,最能够直面自己的优点与缺点
并且也能体会他人处境与珍惜一切的人物..
身为大海的子民,他对这个世界并没有太多需求
而至纯至善这种不知道在说啥的口号,还贯穿全剧的角色形容词,
压根也不是什麽可辨识的标签
长意真正独一无二之处,
是在于他懂得给予及包容,也面对自己的错误
他的心,其实一直很清楚底线,也一直很自由
而他的自由,
最根本的原因就是他是爱的提供者,而不是爱的接收者
这一点,也完全体现在今天的剧情与演员表演
从大婚开始,到今天这场临终的台词~
配合任嘉伦的表演,
你很清楚地知道,
长意的纯粹之处,
在于他懂得生活那些点点滴滴充满"喜悦"的细节
即便经历坎苛,即便历经各种anti情绪的遭遇
他在最糟糕的情况下,都会有那股"内在的声音"告诉,提醒他
"眼见不一定为实,说出口的话也不一定是真"
什麽才是他可以辨认的"善与爱"
与逆境里那种因为有"爱"才生生不息的满足感~
都可以从他与爱人告别时后的表情,感受的到他对世间的感谢与爱
长意在断崖上:嘴上说的,不算,心裡说的话才是真的
长意告别的时后:我这一生很圆满,没有任何遗憾
当我看到任嘉伦在临终告别的表情
与断崖上的长意的表情重合的时后
我真心帮他开心,他在这人世的遭遇,兜兜转转
无论失去什麽,得到什麽,
他对"人"的信念(Faith)与信任(Trust),终究没有改变
懂得"为何"而活,终能迎向"任何"。
我尤其喜欢他第一次面对顺德,要求谈判的那场戏~
任嘉伦把长意那份诚挚的期待表演的非常真诚
明明剧情走向知道他在欺骗顺德,想要交换女主的自由
但那份表演的诚恳之处,非常具有说服力
跟周遭环境对鲛人贪婪虚伪的需求,
形成强烈的对比~
真正的生命,从来不是一个纯粹通往"死亡"的道路
而是一个走向"善良",展现生命力量的旅程
从与君初相识到恰似故人归
我其实非常高兴,任嘉伦给予长意在面对困境,生死的态度
都是以坦然,诚实,没有畏惧,也充满希望与力量在处理人物的各种转折情绪
演员如何在"起承转合"中,
融汇贯通地告诉观众什麽~
才是看一个演员表演的有趣之处~
演员也并不只是在表演这个人物
任何情绪的演出,都只是演员最基本的需求
但真正有难度的,
是如何透过各种设计与理解让观众认知到人物的"善"与"美"
展现出演员与角色共鸣之后的价值观
身为观众,多取巧的剧情从来不是我认为戏剧的重点
而是这个戏剧或演员是否能开启我看待事情,拥有不同的眼光
任嘉伦的表演让我知道,
一个演员的品性,对于人物塑造来说,
拥有着"根本性"的先天差距
没有捷径,也没有技巧,因为你得切切实实的走过一次
你才能够拥有那样的"性灵"去加持角色
念再多书没有用,学再多技巧没有用
只有你切切实实的用自己,用角色都活过一遍,
才能真正变成那个角色,也让那个角色变成你
#任嘉伦恰似故人归#
[鲜花]
#长意大婚之夜被冰封#
如何用爱告别~
驭鲛记这部电视剧改编
让我有兴趣的台词跟分镜剧本场次并不多
但很多时后长意的台词,配合任嘉伦诚恳真实深入内心的表演方式
就能让人感受到这个人物独一无二的内核是什麽
来自大海的鲛人-长意
他心胸的宽广,正直,坦诚,跟勇敢面对一切好与坏~
都是他很好的特质
但带给长意完整的戏剧人格的
是任嘉伦完整了长意这个贯穿全剧的"内心的力量"的戏剧形象
也是他向来能在同辈演员里面最为独特的存在~
"性灵",是我在驭鲛记中找到任嘉伦给予长意的独门特色
这个特质,从一开始单纯懵懂,到中期的执着,后期的释然
其实长意是全剧里面,最能够直面自己的优点与缺点
并且也能体会他人处境与珍惜一切的人物..
身为大海的子民,他对这个世界并没有太多需求
而至纯至善这种不知道在说啥的口号,还贯穿全剧的角色形容词,
压根也不是什麽可辨识的标签
长意真正独一无二之处,
是在于他懂得给予及包容,也面对自己的错误
他的心,其实一直很清楚底线,也一直很自由
而他的自由,
最根本的原因就是他是爱的提供者,而不是爱的接收者
这一点,也完全体现在今天的剧情与演员表演
从大婚开始,到今天这场临终的台词~
配合任嘉伦的表演,
你很清楚地知道,
长意的纯粹之处,
在于他懂得生活那些点点滴滴充满"喜悦"的细节
即便经历坎苛,即便历经各种anti情绪的遭遇
他在最糟糕的情况下,都会有那股"内在的声音"告诉,提醒他
"眼见不一定为实,说出口的话也不一定是真"
什麽才是他可以辨认的"善与爱"
与逆境里那种因为有"爱"才生生不息的满足感~
都可以从他与爱人告别时后的表情,感受的到他对世间的感谢与爱
长意在断崖上:嘴上说的,不算,心裡说的话才是真的
长意告别的时后:我这一生很圆满,没有任何遗憾
当我看到任嘉伦在临终告别的表情
与断崖上的长意的表情重合的时后
我真心帮他开心,他在这人世的遭遇,兜兜转转
无论失去什麽,得到什麽,
他对"人"的信念(Faith)与信任(Trust),终究没有改变
懂得"为何"而活,终能迎向"任何"。
我尤其喜欢他第一次面对顺德,要求谈判的那场戏~
任嘉伦把长意那份诚挚的期待表演的非常真诚
明明剧情走向知道他在欺骗顺德,想要交换女主的自由
但那份表演的诚恳之处,非常具有说服力
跟周遭环境对鲛人贪婪虚伪的需求,
形成强烈的对比~
真正的生命,从来不是一个纯粹通往"死亡"的道路
而是一个走向"善良",展现生命力量的旅程
从与君初相识到恰似故人归
我其实非常高兴,任嘉伦给予长意在面对困境,生死的态度
都是以坦然,诚实,没有畏惧,也充满希望与力量在处理人物的各种转折情绪
演员如何在"起承转合"中,
融汇贯通地告诉观众什麽~
才是看一个演员表演的有趣之处~
演员也并不只是在表演这个人物
任何情绪的演出,都只是演员最基本的需求
但真正有难度的,
是如何透过各种设计与理解让观众认知到人物的"善"与"美"
展现出演员与角色共鸣之后的价值观
身为观众,多取巧的剧情从来不是我认为戏剧的重点
而是这个戏剧或演员是否能开启我看待事情,拥有不同的眼光
任嘉伦的表演让我知道,
一个演员的品性,对于人物塑造来说,
拥有着"根本性"的先天差距
没有捷径,也没有技巧,因为你得切切实实的走过一次
你才能够拥有那样的"性灵"去加持角色
念再多书没有用,学再多技巧没有用
只有你切切实实的用自己,用角色都活过一遍,
才能真正变成那个角色,也让那个角色变成你
#任嘉伦恰似故人归#
[鲜花]
#长意大婚之夜被冰封#
赵丽颖 Ⅱ 时尚芭莎 Ⅱ 采访
“其实粉色像是我比较缺失的性格,但我现在愿意去接受。”
“我在想,自由是不是我们永远要去追求的一个东西。当你以为自己拥有它的时候,可能并没有;如果你马上就得到了它,可能那也不是你真正追求的自由。”
“我知道自己已经拥有某些自由了,我已经完成了一些心愿。只不过,对于更大的方面来说,我是没有那么那么自由的,我还要适应社会的生存法则。”
“我也挺倔的,但我没有她那么勇敢,那么无所畏惧。”
“何幸福像一块璞玉,还没有被时间打磨掉棱角,还保持着她最朴实的样子,这是很少见的。所以,她会变成大家眼中格格不入的那一类人,有的人看她觉得很异类,但这部戏就是要通过她告诉我们,她坚持的东西都是最正确的,她不是为了利益,也不牵扯别的,就是在守卫心中的正义。”
“所以,我不但赞赏何幸福,我还很钦佩她!”赵丽颖突然加快了语速,身体也向我倾斜过来,开始咯咯笑,“有时候我自己难免会跟她产生分歧,但还是要坚定地相信她的信念感。”
“她总是坚持自己的想法和道理,其实孤独感很强。她需要将自己认为对的道理不断地去告诉每个人,可人总是需要时间去消化和接受的,一时之间,懂她的人特别少,所以,演她,有的时候,心,挺,累。”
“何幸福的脸日渐消瘦,状态特别疲倦的时候,我会想,何幸福虽然是心底有信念、有力量感的人,从来不说自己辛苦,也不散发负面情绪,可是你看到她的样子,你能说她真的不疲倦吗?真的不累吗?不是的,生活中发生过一些事,总会给人留下痕迹。”
“一个人不可能天天都是正能量,会累的,也会怀疑的。更多的,我是觉得何幸福太辛苦了。别人理解不理解不重要,我当时就是觉得,我一定要陪何幸福一起走完这段旅程。”
“她太艰辛了。我很想抱抱何幸福,和她说一声辛苦了。”
“我知道,生活中的人或者生活的状态,不会像电视剧里面那种去浓缩再放大,给大家专门地去观看,可现实生活中,是会有类似的事情或者这样的人的。何幸福可能没有多么伟大,但她很真实,她就是我们身边的一个女人,在艰难情境下,野蛮生长。我希望大家多多理解和珍惜这样的女人。”
《野蛮生长》的许半夏直来直去,有时看到内心戏太多人的,会觉得“想那么多干吗,做就对了”;何幸福更简单纯粹和有同理心,会关心一下对方:“没事,有我呢,我照顾你!”
“其实这两个人都是非常有力量的女性,看着她们,我自己也会反思,力量的使用是否需要去斟酌一下。虽然目标很好,但极端和硬度应该直接呈现吗?有时我会自己想想,怎样能把这些内在力量发挥得更好一些。”
“这几个角色都是我在去靠近角色,要去找她们的逻辑和思想。比如,我每天和何幸福会产生想法的碰撞,有激烈的对话,吵吵架,和解了,消化一下,第二天再继续靠近她。”
“想想我做这个行业也很好,那些故事都没有真的在现实中发生。因为即使是发生在剧中,发生在我心里,那也会带给我很大的感触。演完这些女性,我知道自己其实是很幸福的,我没有经历那么多事,也会更珍惜现在的生活。”
“古装剧可以不复仇也不复杂,但需要有一些想法和情感观念的不同,有些让人眼前一亮的东西,有更多的光明和责任的表达。对我来说,现阶段这样的角色可能让我的状态更好。”
“每一次,我都会期待下一个角色。她一定都有存在的理由,也一定会有让我跟她一起走完一段旅程的理由,我从不觉得自己有得心应手的角色。当一部作品来了,我要如何完成好这个角色,这些和自己当下的心情和状态有关。一部戏拍下来,是我的三四个月,但也是一个角色的一生,这些信息量太大了,确实会带给我一部分影响。”
去年接受《芭莎》采访,赵丽颖说,希望自己成为一个“温柔且坚定”的人,时间过去一年,她感受到了自己的成长,却并非直线。“温柔还好,‘坚定’在我的两个角色里也踏实践行了。”说罢,她的嘴角浮现了弧度,笑着解释:“比如许半夏和何幸福,都太坚定了。极度的要强其实和极度的软弱一样,都有自己不对的地方。”
“我在表演的过程中,每天都在思考和消化她们,然后发现自己被她们多多少少地影响到。”转念,她又给自己找到了安慰:“这也挺好的,我会疏导自己,也增加了一些辨别能力。可能我和她们有不同的价值观,表演归表演,我通过她们,更明白了自己。”
“我发现,我更尊重自己了。”
“更要尊重自己的感受。虽然不知道未来会发生什么,但忠于自己,至少我是舒心的。”
“我坚信一个人的成功一定和自己的选择有很大的关系。最终,一切都会因为你的选择而发生变化。你的选择会决定每一个岔口你走向哪条路,而那条路正通往不同的方向。”
问:如果有平行时空,你希望那个时空的自己过着什么生活?
答:可以不要平行时空,并不想去,也不想要影子的另一种生活(笑)。
问:让你进入喜欢的二次元世界,你想实现自己的什么梦想?比如在现实世界的遗憾?
答:遗憾肯定是有的,但留有遗憾是美好的。它会让你下一次更有目标更有动力。如果你说希望有什么能力,我现在觉得穿越时空也挺好。
问:是想回到过去改变什么?
答:不是,不太想回到过去,我只是觉得在时间的裂缝里穿过来穿过去比较好玩。
问:题外话,如果让你去了宫里,遇到宫斗会怎样?
答:如果是我,碰到宫斗第一集应该就挂了(哈哈笑)。有编剧的话,我也希望编剧不让我的角色活太久(又笑),宫斗太累了,防不胜防!心思要多缜密才能活下去,太费脑子了,我也没有这个脑子,求编剧放过!
“其实粉色像是我比较缺失的性格,但我现在愿意去接受。”
“我在想,自由是不是我们永远要去追求的一个东西。当你以为自己拥有它的时候,可能并没有;如果你马上就得到了它,可能那也不是你真正追求的自由。”
“我知道自己已经拥有某些自由了,我已经完成了一些心愿。只不过,对于更大的方面来说,我是没有那么那么自由的,我还要适应社会的生存法则。”
“我也挺倔的,但我没有她那么勇敢,那么无所畏惧。”
“何幸福像一块璞玉,还没有被时间打磨掉棱角,还保持着她最朴实的样子,这是很少见的。所以,她会变成大家眼中格格不入的那一类人,有的人看她觉得很异类,但这部戏就是要通过她告诉我们,她坚持的东西都是最正确的,她不是为了利益,也不牵扯别的,就是在守卫心中的正义。”
“所以,我不但赞赏何幸福,我还很钦佩她!”赵丽颖突然加快了语速,身体也向我倾斜过来,开始咯咯笑,“有时候我自己难免会跟她产生分歧,但还是要坚定地相信她的信念感。”
“她总是坚持自己的想法和道理,其实孤独感很强。她需要将自己认为对的道理不断地去告诉每个人,可人总是需要时间去消化和接受的,一时之间,懂她的人特别少,所以,演她,有的时候,心,挺,累。”
“何幸福的脸日渐消瘦,状态特别疲倦的时候,我会想,何幸福虽然是心底有信念、有力量感的人,从来不说自己辛苦,也不散发负面情绪,可是你看到她的样子,你能说她真的不疲倦吗?真的不累吗?不是的,生活中发生过一些事,总会给人留下痕迹。”
“一个人不可能天天都是正能量,会累的,也会怀疑的。更多的,我是觉得何幸福太辛苦了。别人理解不理解不重要,我当时就是觉得,我一定要陪何幸福一起走完这段旅程。”
“她太艰辛了。我很想抱抱何幸福,和她说一声辛苦了。”
“我知道,生活中的人或者生活的状态,不会像电视剧里面那种去浓缩再放大,给大家专门地去观看,可现实生活中,是会有类似的事情或者这样的人的。何幸福可能没有多么伟大,但她很真实,她就是我们身边的一个女人,在艰难情境下,野蛮生长。我希望大家多多理解和珍惜这样的女人。”
《野蛮生长》的许半夏直来直去,有时看到内心戏太多人的,会觉得“想那么多干吗,做就对了”;何幸福更简单纯粹和有同理心,会关心一下对方:“没事,有我呢,我照顾你!”
“其实这两个人都是非常有力量的女性,看着她们,我自己也会反思,力量的使用是否需要去斟酌一下。虽然目标很好,但极端和硬度应该直接呈现吗?有时我会自己想想,怎样能把这些内在力量发挥得更好一些。”
“这几个角色都是我在去靠近角色,要去找她们的逻辑和思想。比如,我每天和何幸福会产生想法的碰撞,有激烈的对话,吵吵架,和解了,消化一下,第二天再继续靠近她。”
“想想我做这个行业也很好,那些故事都没有真的在现实中发生。因为即使是发生在剧中,发生在我心里,那也会带给我很大的感触。演完这些女性,我知道自己其实是很幸福的,我没有经历那么多事,也会更珍惜现在的生活。”
“古装剧可以不复仇也不复杂,但需要有一些想法和情感观念的不同,有些让人眼前一亮的东西,有更多的光明和责任的表达。对我来说,现阶段这样的角色可能让我的状态更好。”
“每一次,我都会期待下一个角色。她一定都有存在的理由,也一定会有让我跟她一起走完一段旅程的理由,我从不觉得自己有得心应手的角色。当一部作品来了,我要如何完成好这个角色,这些和自己当下的心情和状态有关。一部戏拍下来,是我的三四个月,但也是一个角色的一生,这些信息量太大了,确实会带给我一部分影响。”
去年接受《芭莎》采访,赵丽颖说,希望自己成为一个“温柔且坚定”的人,时间过去一年,她感受到了自己的成长,却并非直线。“温柔还好,‘坚定’在我的两个角色里也踏实践行了。”说罢,她的嘴角浮现了弧度,笑着解释:“比如许半夏和何幸福,都太坚定了。极度的要强其实和极度的软弱一样,都有自己不对的地方。”
“我在表演的过程中,每天都在思考和消化她们,然后发现自己被她们多多少少地影响到。”转念,她又给自己找到了安慰:“这也挺好的,我会疏导自己,也增加了一些辨别能力。可能我和她们有不同的价值观,表演归表演,我通过她们,更明白了自己。”
“我发现,我更尊重自己了。”
“更要尊重自己的感受。虽然不知道未来会发生什么,但忠于自己,至少我是舒心的。”
“我坚信一个人的成功一定和自己的选择有很大的关系。最终,一切都会因为你的选择而发生变化。你的选择会决定每一个岔口你走向哪条路,而那条路正通往不同的方向。”
问:如果有平行时空,你希望那个时空的自己过着什么生活?
答:可以不要平行时空,并不想去,也不想要影子的另一种生活(笑)。
问:让你进入喜欢的二次元世界,你想实现自己的什么梦想?比如在现实世界的遗憾?
答:遗憾肯定是有的,但留有遗憾是美好的。它会让你下一次更有目标更有动力。如果你说希望有什么能力,我现在觉得穿越时空也挺好。
问:是想回到过去改变什么?
答:不是,不太想回到过去,我只是觉得在时间的裂缝里穿过来穿过去比较好玩。
问:题外话,如果让你去了宫里,遇到宫斗会怎样?
答:如果是我,碰到宫斗第一集应该就挂了(哈哈笑)。有编剧的话,我也希望编剧不让我的角色活太久(又笑),宫斗太累了,防不胜防!心思要多缜密才能活下去,太费脑子了,我也没有这个脑子,求编剧放过!
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