为什么说,“治病必求于本”?
此语:出自《黄帝内经-素问》。
本,本质、本原、根本、根源之渭。
治病求本:
就是在治疗疾病时,必须寻找出疾病的根本原因,抓本质,针对病因进行治疗。它是中医辨证论治的根本原则,也是中医治病的最基本的原则。
比如病人头部昏晕而痛,肢麻,肉跳,虚烦,夜寐不安,面部烘热,口干,舌质红,脉弦而细,这是肝阴不足,肝阳上亢,治法须滋阴潜阳,养血柔肝,病自然而愈,而不是西药吃降压药血压就下来了,药劲一过血压又上来了。
所以,民间有“中医治本,西医治表”之说。这也是中西医治病的最根本区别;同时也是西医“望尘莫及”的优势!
西医治病,你不管,开刀切除也好,吃药消炎,降血压,也好,你表面症状是止住了,但是基本的根本原因没有祛除,自然还会发病,病情还会发做。
阴阳失衡是疾病的根本矛盾。
治本的基本原则就是调整阴阳,“谨察阴阳之所在而调之,以平为期”(《素问·至真要大论》)。解决人体阴阳两方面所发生的自身不能解决的矛盾,使机体重新恢复阴阳的协调平衡。
综上所述,中医学治疗疾病的总则,概而言之,就是:
治病求本,以平为期,知常达变,因势利导。
此语:出自《黄帝内经-素问》。
本,本质、本原、根本、根源之渭。
治病求本:
就是在治疗疾病时,必须寻找出疾病的根本原因,抓本质,针对病因进行治疗。它是中医辨证论治的根本原则,也是中医治病的最基本的原则。
比如病人头部昏晕而痛,肢麻,肉跳,虚烦,夜寐不安,面部烘热,口干,舌质红,脉弦而细,这是肝阴不足,肝阳上亢,治法须滋阴潜阳,养血柔肝,病自然而愈,而不是西药吃降压药血压就下来了,药劲一过血压又上来了。
所以,民间有“中医治本,西医治表”之说。这也是中西医治病的最根本区别;同时也是西医“望尘莫及”的优势!
西医治病,你不管,开刀切除也好,吃药消炎,降血压,也好,你表面症状是止住了,但是基本的根本原因没有祛除,自然还会发病,病情还会发做。
阴阳失衡是疾病的根本矛盾。
治本的基本原则就是调整阴阳,“谨察阴阳之所在而调之,以平为期”(《素问·至真要大论》)。解决人体阴阳两方面所发生的自身不能解决的矛盾,使机体重新恢复阴阳的协调平衡。
综上所述,中医学治疗疾病的总则,概而言之,就是:
治病求本,以平为期,知常达变,因势利导。
强调王道 重视脾胃
中医不光治病,更是治人,这是王绵之一再叮嘱的。王绵之认为,“临床上治疗一个病,要进行认真的思考。从辨证到变成一个方子,不但考虑病情,而且考虑病因;不但考虑病,更考虑人。”所以王绵之着重强调:“治病不要忘记人,用药不要取效一时,反复强调治病必求于本。”此处王绵之强调的就是脾胃,就是阳气。
王绵之甚至举例说,判断是否治病治得好,比如发热,不仅仅看谁退热快,还要看退热是否平稳,病人痛苦多少,热退3天后,病人是否乏力;一周后或者三个月内,病人是否纳呆不欲食;是否反复感冒发热。简言之,治病退热过程中有否图一时痛快,损伤了正气、损伤了脾胃功能,留下了后患。中医用中药强调王道,太过不及都是病,不能偏,不到危急的时候,用补药宁使不足,不使有余。不足尚可追补,有余则伤正气。
扶正的目的在于恢复人体机能。针对补益而言,“气虚也好,血虚也好,阴虚也好,阳虚也好,它利用你自身的能力,把你扶持起来、恢复起来,把你提高充实起来,而不是说你缺血,就给你血……它要把人的生机、正气,也就是人体正常的生理功能,慢慢地恢复过来。”
所以,中医治病不是止痛的止,即让疾病暂停或控制,而是治疗疾病,即从根本上把疾病消灭,使虚则得补,这个补不是输血,不是蛮补,而是王绵之强调的恢复人体自己的造血功能;中医治病,更不是制病,即制造疾病,旧病痼疾尚未治好,新病接踵而至。对儿科疾病治疗更是如此,强调王道,从脾入手,绝不能损伤小儿的生生之气。
中医不光治病,更是治人,这是王绵之一再叮嘱的。王绵之认为,“临床上治疗一个病,要进行认真的思考。从辨证到变成一个方子,不但考虑病情,而且考虑病因;不但考虑病,更考虑人。”所以王绵之着重强调:“治病不要忘记人,用药不要取效一时,反复强调治病必求于本。”此处王绵之强调的就是脾胃,就是阳气。
王绵之甚至举例说,判断是否治病治得好,比如发热,不仅仅看谁退热快,还要看退热是否平稳,病人痛苦多少,热退3天后,病人是否乏力;一周后或者三个月内,病人是否纳呆不欲食;是否反复感冒发热。简言之,治病退热过程中有否图一时痛快,损伤了正气、损伤了脾胃功能,留下了后患。中医用中药强调王道,太过不及都是病,不能偏,不到危急的时候,用补药宁使不足,不使有余。不足尚可追补,有余则伤正气。
扶正的目的在于恢复人体机能。针对补益而言,“气虚也好,血虚也好,阴虚也好,阳虚也好,它利用你自身的能力,把你扶持起来、恢复起来,把你提高充实起来,而不是说你缺血,就给你血……它要把人的生机、正气,也就是人体正常的生理功能,慢慢地恢复过来。”
所以,中医治病不是止痛的止,即让疾病暂停或控制,而是治疗疾病,即从根本上把疾病消灭,使虚则得补,这个补不是输血,不是蛮补,而是王绵之强调的恢复人体自己的造血功能;中医治病,更不是制病,即制造疾病,旧病痼疾尚未治好,新病接踵而至。对儿科疾病治疗更是如此,强调王道,从脾入手,绝不能损伤小儿的生生之气。
中医的根本和核心是阴阳平衡。《黄帝内经》开篇就讲“提挈天地,把握阴阳”。“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”这与《易经》是一致的,易医同源,而从发展脉络上讲应该是易为医之源。
“阴阳”的收藏也相当于人体内部的新陈代谢,是吸收和释放的过程。阴的收藏是合成代谢,而阳却是分解代谢。总结起来就是“阴成形”“阳化气”,比如我们吃的食物就是属“阴”,食物进入体内就会被消化吸收,供养生命活动的需求,这就是阴成形的过程,是一个同化外界物质的向内的过程;而人吃饱后会感到精力充沛,整个人显得很有活力,很精神,做事的时候思维也比较敏捷,这就是“阳化气”的过程,即消耗体内有形物质而释放能量的过程。
“阴阳”的收藏也相当于人体内部的新陈代谢,是吸收和释放的过程。阴的收藏是合成代谢,而阳却是分解代谢。总结起来就是“阴成形”“阳化气”,比如我们吃的食物就是属“阴”,食物进入体内就会被消化吸收,供养生命活动的需求,这就是阴成形的过程,是一个同化外界物质的向内的过程;而人吃饱后会感到精力充沛,整个人显得很有活力,很精神,做事的时候思维也比较敏捷,这就是“阳化气”的过程,即消耗体内有形物质而释放能量的过程。
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