#庐山##纯阳cos##咩萝#
实现了在庐山上拍纯阳的心愿
庐山上的雪那天太太太好看了
我不知道用什么语言形容当时的震撼
南昌的大家都纷纷慕名而来
就因为说了一句想去庐山上拍纯阳
就被嗼嗼拉着来了一场说走就走的旅行
太刺激了
上午出发下午就回家
行李还差点落在了火车站
还好后来被嗼嗼追回来了
整个一刺激快乐的一天
(就是最后手还是被冻疮了[泪]这就是后话了)
实现了在庐山上拍纯阳的心愿
庐山上的雪那天太太太好看了
我不知道用什么语言形容当时的震撼
南昌的大家都纷纷慕名而来
就因为说了一句想去庐山上拍纯阳
就被嗼嗼拉着来了一场说走就走的旅行
太刺激了
上午出发下午就回家
行李还差点落在了火车站
还好后来被嗼嗼追回来了
整个一刺激快乐的一天
(就是最后手还是被冻疮了[泪]这就是后话了)
复古老酒馆,好酒好肉好时候✔️
又和小姐妹来纯阳聚餐了,每次在观音桥想去老酒馆,脑海里第1⃣️个想到的纯阳老酒馆,从上学吃到上班,味道一直在线。
·
店名:纯阳老酒馆(观音桥店)
地点:建新西路4号附10号拓展大厦负一楼
️时间:11:00-14:00;17:00-22:00
·
点单攻略✅
江湖九宫格
几乎是每桌必点的一道菜,九种好食端上桌,极佳的下酒菜get,每一样味道都很不错
羊肉汤锅
冬天来喝一锅热乎乎的羊肉汤锅,真的从头暖到脚。再煮上重庆人爱的豌豆尖,简直不摆了!
蜂窝土豆
甜甜脆脆的蜂蜜土豆,很适合爱吃甜口的小姐妹,为厨师的手艺点赞~
梅煎煮酒
小火慢慢煎出来的酒,酒香味四溢,喝点养生酒~
柿子酒
柿子容器装的酒,颜值有点高,听说还有润肺的作用。
·
这家宝藏老酒馆开了很多年,无数食客在这里留下了自己的脚印足以证明它在大家心目中的地位。
重庆宝藏的地方还有很多,下次再一一分享啦~拜拜
重庆吃喝玩乐|重庆拍照|重庆探店|重庆美食|重庆攻略|重庆美食攻略|重庆旅游攻略|重庆老酒馆|重庆聚餐好去处|观音桥美食
又和小姐妹来纯阳聚餐了,每次在观音桥想去老酒馆,脑海里第1⃣️个想到的纯阳老酒馆,从上学吃到上班,味道一直在线。
·
店名:纯阳老酒馆(观音桥店)
地点:建新西路4号附10号拓展大厦负一楼
️时间:11:00-14:00;17:00-22:00
·
点单攻略✅
江湖九宫格
几乎是每桌必点的一道菜,九种好食端上桌,极佳的下酒菜get,每一样味道都很不错
羊肉汤锅
冬天来喝一锅热乎乎的羊肉汤锅,真的从头暖到脚。再煮上重庆人爱的豌豆尖,简直不摆了!
蜂窝土豆
甜甜脆脆的蜂蜜土豆,很适合爱吃甜口的小姐妹,为厨师的手艺点赞~
梅煎煮酒
小火慢慢煎出来的酒,酒香味四溢,喝点养生酒~
柿子酒
柿子容器装的酒,颜值有点高,听说还有润肺的作用。
·
这家宝藏老酒馆开了很多年,无数食客在这里留下了自己的脚印足以证明它在大家心目中的地位。
重庆宝藏的地方还有很多,下次再一一分享啦~拜拜
重庆吃喝玩乐|重庆拍照|重庆探店|重庆美食|重庆攻略|重庆美食攻略|重庆旅游攻略|重庆老酒馆|重庆聚餐好去处|观音桥美食
#凌通国学院#
凌通国学院21-315《孟子》:《公孙丑上》第2章11
“夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。”
志主宰人的身体,是气的将帅。气充满人的身体,而听命于志,是志的士兵。志到哪里,气就到哪里,志气虽有本末缓急,但其实不可偏废。
一个人的志向,是气的主导,“气之帅”就是气的主导。“志”是什么东西呢?志跟心是差不多,但是心就心、志就志,那为什么要用两个字呢?“志”这个字,它指的是一种向上的心,一种为他人好的心,肯去吃苦耐劳、去同甘共苦的那种心,不屑去为恶的那种骨气,有骨气叫做志。这个志能够成就一切的事情。《中庸》讲“诚”,诚意的诚。一个人有好的心,向上的心,对于这个世界、对于他人都有帮助的心,那个心就可以主导我们的气,转起我们内在刚健的气轮,去养出浩然的正气,所以说志是气的主导。
“气,体之充也”,气是什么呢?充沛在万物体内的那股能量就是气,现代的新时代说能量,佛家说法身。为什么心就心?为什么还说个法身呢?就像我们现在的肉体我们有个心,但是我们还必须有个肉体,心在哪里运作呢?在肉体里面运作。那么等你有一天肉体抛开,也是一样的,这个完整的真我,你有一个心,那个心在哪里运作呢?就在他的身,什么身呢?法身。所谓法身是什么呢?一股能量。我们知道说佛陀心修得很好,然后我们也知道说他的能量无比的充沛、浩然、刚健无比,那个就是气。
如果你有一个好的心,而气却没有养起来,叫做力不从心。你想上天,却跑到地狱去了。我的心很善良,我空空如也,我为人设想,为什么我到这来了?因为气没有养到纯阳,它并不往上的。举个简单点的例子,比如说我们世间的人,我很想去爬山,可是我身体很差,气力很弱,我心有余而力不足。所以气是很重要,气是充沛在万物体内的生命的本体。修炼家喜欢讲性命,那个“命”就是这个气,这个字是你的生命的真正的主体,充沛在全身,在宇宙间无所不在,在你的身上更是,所以“气是体之充也”。
“夫志,气之帅也;气,体之充也”,已经点出了一个重点,就是真我是什么东西组成的?基本上是两个东西和合起来。一个是心;另外一个是气。这两个是合起来的,这才是一个真我的本体。这两个有什么关系呢?“夫志至焉”,说“志”是第一重要的,修好你的心,让你成为一个很有骨气的人,能够有成人之美的人,处处为人设想的慈悲,那都叫做志,志是修持来讲第一重要。“气次焉”,要养气这是修持来说,修行来说第二重要,“次焉”就是第二重要。修行就两件事,一个是修心;一个是养气,就这么简单。
凌通国学院由凌通盛泰出品
凌通盛泰做逆人性的绝对价值投资
20211202星期四
凌通国学院21-315《孟子》:《公孙丑上》第2章11
“夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。”
志主宰人的身体,是气的将帅。气充满人的身体,而听命于志,是志的士兵。志到哪里,气就到哪里,志气虽有本末缓急,但其实不可偏废。
一个人的志向,是气的主导,“气之帅”就是气的主导。“志”是什么东西呢?志跟心是差不多,但是心就心、志就志,那为什么要用两个字呢?“志”这个字,它指的是一种向上的心,一种为他人好的心,肯去吃苦耐劳、去同甘共苦的那种心,不屑去为恶的那种骨气,有骨气叫做志。这个志能够成就一切的事情。《中庸》讲“诚”,诚意的诚。一个人有好的心,向上的心,对于这个世界、对于他人都有帮助的心,那个心就可以主导我们的气,转起我们内在刚健的气轮,去养出浩然的正气,所以说志是气的主导。
“气,体之充也”,气是什么呢?充沛在万物体内的那股能量就是气,现代的新时代说能量,佛家说法身。为什么心就心?为什么还说个法身呢?就像我们现在的肉体我们有个心,但是我们还必须有个肉体,心在哪里运作呢?在肉体里面运作。那么等你有一天肉体抛开,也是一样的,这个完整的真我,你有一个心,那个心在哪里运作呢?就在他的身,什么身呢?法身。所谓法身是什么呢?一股能量。我们知道说佛陀心修得很好,然后我们也知道说他的能量无比的充沛、浩然、刚健无比,那个就是气。
如果你有一个好的心,而气却没有养起来,叫做力不从心。你想上天,却跑到地狱去了。我的心很善良,我空空如也,我为人设想,为什么我到这来了?因为气没有养到纯阳,它并不往上的。举个简单点的例子,比如说我们世间的人,我很想去爬山,可是我身体很差,气力很弱,我心有余而力不足。所以气是很重要,气是充沛在万物体内的生命的本体。修炼家喜欢讲性命,那个“命”就是这个气,这个字是你的生命的真正的主体,充沛在全身,在宇宙间无所不在,在你的身上更是,所以“气是体之充也”。
“夫志,气之帅也;气,体之充也”,已经点出了一个重点,就是真我是什么东西组成的?基本上是两个东西和合起来。一个是心;另外一个是气。这两个是合起来的,这才是一个真我的本体。这两个有什么关系呢?“夫志至焉”,说“志”是第一重要的,修好你的心,让你成为一个很有骨气的人,能够有成人之美的人,处处为人设想的慈悲,那都叫做志,志是修持来讲第一重要。“气次焉”,要养气这是修持来说,修行来说第二重要,“次焉”就是第二重要。修行就两件事,一个是修心;一个是养气,就这么简单。
凌通国学院由凌通盛泰出品
凌通盛泰做逆人性的绝对价值投资
20211202星期四
✋热门推荐