《孟子》15句名言

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。#文化#

2、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

3、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。

4、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。

5、人告之以有过，则喜。

6、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。

7、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

8、得道者多助，失道者寡助。

9、上有好者，下必有甚焉者矣。

10、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。

11、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。

13、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。

14、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

15、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 https://t.cn/A6X4scMc

#天地史话[超话]#《孟子》15句名言

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

2、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

3、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。

4、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。

5、人告之以有过，则喜。

6、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。

7、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

8、得道者多助，失道者寡助。

9、上有好者，下必有甚焉者矣。

10、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。

11、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。#历史#

13、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。

14、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

15、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

「人生的意义究竟是什么？」
「当你觉得前进一步，比后退一步好的时候，前进这一步，就有了意义；当你觉得不再追求，比追求好的时候，不再追求就有了意义。意义是一个「是非之心」。意义感来自于真是真非，因此真行真停。意义感的匮乏则假是假非，因此假行，假停。追求和不追求意义都是一种意义，只不过后者很少被声称者真的践行。」#和读者朋友们的公号问答录#