《卡拉马佐夫兄弟》第一遍看的时候,专注于弑父这条线,包括最后庭审指控和抗辩;第二遍看的时候,专注于伊万和阿辽沙在京东酒店的长谈,特别伊万构思的宗教大法官,关于信仰、自由,关于奇迹、秘密、权力,还有佐西马长的自述、谈话及训示摘要,关于爱、自己的罪过和对他人的罪责、大同博爱、关于评判他人,关于修士,关于地狱、神密论,关于爱、关于祈祷,关于和别的世界的接触(还需要再读几遍);第三遍终于关注到了郭立亚和伊柳沙这条线,郭立亚父亲早逝,母亲溺爱,幼年时读了与自己年龄不相符的书,与拉基津等人接触,骄傲自负,喜欢标新立异,对一些新的思潮一知半解,又喜欢卖弄,但内心又敏感且多疑。在早熟一节,在郭立亚在伊柳沙家出一阵风头、卖弄了一些学识后,因莫斯科来的医生到来,他和阿辽沙暂时退出伊柳沙家,在过道里交谈。在郭立亚谈了对神秘主义、对上帝的见解,说自已是铁杆社会主义者之后,阿辽沙说了这样一段话:等您再长上几岁,那时你自然了解年龄对于信念具有什么样的意义。我还有一种感觉,您说的好像并不是您自己的话”;在双方又一番交谈之后,郭立亚直接问阿辽沙是不是极端瞧不起他。阿辽沙回答:“瞧不起您?有什么理由?我只是感到忧伤,像您这样出色的个性,还没有开始生活就已经被那些粗鄙不堪的胡说八道扭曲了。”阿辽沙还讲起了侨居俄国的德国人对俄国青少年学生的状况的描写,“您要让一个俄国中学生看一张在这以前他毫无概念的星空图,他第二天就会把这张图修改过后还给您”,毫无知识而又自命不凡。在阿辽沙的引导下,郭立亚承认自己疑心很重,总觉得别人在笑话他。阿辽沙竭力规劝:“不要去考虑这类事情,连想也不要去想!再说,可笑有什么稀罕?一个人确实可笑或者显得可笑的次数太多太多了!偏偏如今几乎一切有才能的人都特别害怕被目为可笑,结果苦了自己...这种爱面子的观念成了魔鬼的化身,他渗透到整整一代人中间,是十足的魔鬼”,此番话之后,郭立亚被阿辽沙征服了,两人甜蜜交谈。阿辽沙突然说“我姑妄言之,您姑妄听之,郭立亚,您在生活中将是个非常不幸的人,但不管怎样,您在总体上还是愿意为生活祝福的”,郭立亚说:“对!您是预言家...知道吗,我最欣赏的是您以完全平等的态度对待我...最近一个月我一直在对自己说:“我跟他要么一下子走到一块儿,成为终生朋友,要么从第一次开始便分道扬镳,到死都是冤家”
噢,阿辽沙~ https://t.cn/R2Wxpw9
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#阅微草堂笔记#
四川毛公振癑任河间同知时,言其乡人有薄暮山行者,避雨入一废祠,已先有一人坐檐下,谛视乃其亡叔。
惊骇欲避,其叔急止之曰:“因有事告汝,故此相待,不祸汝,汝勿怖。我殁之后,汝叔 母失汝祖母欢,恒非理见捶挞。汝叔母虽顺受不辞,然心怀怨毒,于 无人处窃诅詈。吾在阴曹为伍伯,见土神牒报者数矣。凭汝寄语,戒其悛改。如不知悔,恐不免魂堕泥犁也。”
语讫而灭。乡人归,告其叔母,虽坚讳无有,然悚然变色,如不自容。知鬼语非诬矣。
——清·纪晓岚先生
#姑妄言之 姑妄听之#
#文化##艺术#【图:明 增长天王像】
四川毛公振癑任河间同知时,言其乡人有薄暮山行者,避雨入一废祠,已先有一人坐檐下,谛视乃其亡叔。
惊骇欲避,其叔急止之曰:“因有事告汝,故此相待,不祸汝,汝勿怖。我殁之后,汝叔 母失汝祖母欢,恒非理见捶挞。汝叔母虽顺受不辞,然心怀怨毒,于 无人处窃诅詈。吾在阴曹为伍伯,见土神牒报者数矣。凭汝寄语,戒其悛改。如不知悔,恐不免魂堕泥犁也。”
语讫而灭。乡人归,告其叔母,虽坚讳无有,然悚然变色,如不自容。知鬼语非诬矣。
——清·纪晓岚先生
#姑妄言之 姑妄听之#
#文化##艺术#【图:明 增长天王像】
写论文的间隙摸了会儿鱼,重看了一遍4.3对阵狼队第一局。一些团战细节其他人的表现我就懒得扒了,分析肯定不全,多关注了一些小马在局内的表现。
感想就是清清的马超一如既往的值得信赖。除了中路冒进一次的确要敲打敲打孩子以外,经济不占优的情况下几次给压力化解狼队追击也算是合格的s组马超。
我再也不想说什么“打好中上野”“围绕对抗路来打”。也懒得单说谁离大谱谁不配。TTG会被零封,每天被骂的笑风真的背最大的锅吗?第一局看下来,我认为就是硬实力的差距。
什么时候马超要靠“尽力”来形容了?就是因为太平庸了,才让人感到无力。
一家之言,姑妄听之。
感想就是清清的马超一如既往的值得信赖。除了中路冒进一次的确要敲打敲打孩子以外,经济不占优的情况下几次给压力化解狼队追击也算是合格的s组马超。
我再也不想说什么“打好中上野”“围绕对抗路来打”。也懒得单说谁离大谱谁不配。TTG会被零封,每天被骂的笑风真的背最大的锅吗?第一局看下来,我认为就是硬实力的差距。
什么时候马超要靠“尽力”来形容了?就是因为太平庸了,才让人感到无力。
一家之言,姑妄听之。
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