【永昌非遗】卍字灯（二）

永昌卍字灯俗与永昌各民族的民俗文化有密切的联系，扎根于当地民众的日常生活、节日喜庆、祭祀等活动中，反映的是永昌劳动人民的思想、情感和审美观念。

“卍”字灯会的展演方式是：在一块正方形场地上，按灯谱栽杆，横竖各十九排，每排十九杆，杆距为2米，杆高2米，共361根。主场正中竖一主杆，高8-10米，上挂一大花灯，其余360个杆上各挂一小花灯，象征360天。杆与杆用彩绳联结，按图谱用幕布遮蔽。进出口扎花灯彩门。灯场对面设置灯山，也用360盏花灯，逐次排成不同祝福字样。闹灯时观灯者只能按路线行进，左旋右转，如盘迷宫，直到出口，很有意趣。配以社火秧歌，热闹异常。灯会样式有固定的图谱，绘制在一块白布上，由传承人保管。

“卍”字灯阵型在进、出口正面扎一道龙门，饰以彩灯，用作屏障。彩龙门从农历正月十三开始为上元一品，象征天官赐福，紫微大帝；正月十四为中元二品，象征地官赦罪，清虚大帝；正月十五为三元三品，象征水官解厄，洞阴大帝；正月十六为天下太平，象征百病不生。从正月十三到正月十六，360盏花灯每天改换为一个字，分别为“荣”“华”“富”“贵”。灯场对面设12盏生肖灯，象征观灯者吉祥如意。生肖灯后设置“鳌山”，也叫“灯山”，也用360盏花灯，逐次排成不同的“祝福”字样。闹灯时，秧歌队每人手拿一盏1.5米高的花灯，顺道盘舞，往往是千余人同台，热闹异常。

永昌卍字灯俗既是一种民间艺术，同时，一盏盏彩灯也承载了民众的祈祷。永昌每每举办卍字灯会，灯会规模一般都较大，观灯场面壮观。灯会中观灯、猜灯谜、走百病等喜闻乐见的活动，广受群众欢迎，民众一边赏灯，一边猜谜，参与其中，乐在其中，热闹又喜庆，为每个人的情感宣泄提供了名正言顺的场所。可谓万民同乐，普天同庆。

《道教三官文化。三官大帝相關通用對聯。》
 
三元賜福多。
大帝垂恩遠。
 
三元庇佑恩光大。
萬善同歸福澤長。
 
太極還從無極始。
三元總自一元生。
 
爵列三曹分善惡。
神隨六合顯靈通。
 
正炁調元。天地人同歸掌握。
存神過化。上中下統屬帡幪。
 
聖德參天。綱維三界隆千古。
神功輝日。造化九州著萬年。
 
極本道宗。太極原從無極始。
元為善長。三元總自一元生。
 
輔天地。掌永衡。赫赫恩被六合。
握乾坤。司欽位。昭昭靈位九霄。
 
天官地官水官。誠敬三官得佑。
賜福赦罪解厄。仁慈消災必行。
 
紫微清虛洞陰。運化陰陽無添漏。
賜福赦罪解厄。綱紀乾坤有靈機。
 
一炁混成。天地水中分造化。
三帝相見。雲台山上放祥光。
 
今夫天。今夫地。今夫水。不貳不測。
位乎上。位乎中。位乎下。資始資生。
天統元炁。地統元形。水統元精。合三元而有象。
上則福國。中則福民。下則福物。降萬福以無疆。

#盗墓笔记[超话]##世界读书日##读书21天打卡挑战#
【读书21天打卡挑战】Day11
古人其实直接把一年分为了三个大元，点缀了无数的小节日，用来解放天性，上元节，中元节，下元节。
上元节天官赐福，中元节地官赦罪，下元节水官解厄，为天地水三官。
所以当年发丘中郎将也有三官，持天官禄的不是最厉害的，其实地官禄是最高的禄位，逻辑其实非常明了。持地官禄为地府禄员，来你这儿盗墓，其实就是来抄家来了，妖魔鬼怪要退避三舍。