人在世上本无意义可言。人必须自己设立超出生存以上的目的，为生命加一个意义，有两种回答：活着是为了吃喝劳作，也就是活着是为了活着，不成其答案。还有一种试图为生命指出一个高于生命意义的源泉。它应能克服人的生命的动物性和暂时性，因而必须是一种神性不朽的东西，无非是神的别称罢了。其实，那只是一个记号，记录了我们追寻终极根据而不可得的迷惘。
要解决个人生存的意义问题，就必须寻求个人与某种超越个人的整体之间的统一，寻求大我与小我，有限与无限的统一，无论何种人生哲学都不能例外。区别只在于，那个用来赋予个人以生存意义的整体是不同的，如自然、社会、神，否则，就走向佛教的悲观主义。
“万物归一，一归何处？”
发问者看到的是一个多么绝望的景象：初始者、至高者、造物主、上帝也是一个流浪者。

99%的人做决定都是在靠潜意识
也就是人的动物性
而非人性
我们的潜意识有什么？
是贪、嗔、痴
是我想……，我感觉……，我认为……
说具体点
比如你总有10000个理由说服自己今天不去健身了；
比如你牢牢把自己拴在一份明明不适合的感情里；
再比如你总认为自己厉害，有智慧，有能力，了不起，
……

我们每个人展现的动物性重点一定也是有所不同的
紫微容易自大自负，谁的话都听不进去；
贪狼容易沉迷沦陷，不仅是为色，还有可能是游戏、酒精等；
廉贞控制不住自己，稍加把劲，可能就炸了；
天梁总喜欢去说到别人两句，觉得自己是老大哥；
破军太狂，猴子搬包谷丢一个捡一个
……

而怎么克服动物性
是我们每个人一生的修行
这一定是一个艰难的过程
因为是你这人性走的
但真因为难
你能做到了
你就通透了，清醒了
人生才一点点在你的手中
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慎独，是衡量一个人道德水准的试金石。一个人在公共场合不做坏事比较容易，而在独处时也能一样不做违反道德准则的事，则需要有很高的道德修养。慎独，其实就是“慎心”，要诚其意，在各种物欲的诱惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色财气，总归“吾心有主”，不为所动。慎独，其实就是“慎始”，做任何事从开头就要十分谨慎，如果开始时就不谨慎，还怎么能保证有好的结局呢？慎独，其实就是“慎终”，“慎终如始，则无败事”意思是说，当事情结束时，要像开头一样慎重对待。慎独还需用礼来约束自己，就不会离经叛道，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。慎独还需克服源自动物性的“利己”性。 https://t.cn/R2WxaYu