经典名句
一念善,皆是善。一念恶,皆为恶!
知足之人必安,无求之人必贵。
玩物往往丧志,贪欲难免败身。
父母在,不远游,游必有方。
贵在坚持,难在坚持,成在坚持。
衣不如新,人不如旧。
忍一言,息一怒;饶一著,退一步。
三十不立,四十见恶,五十相将寻死路。
爱儿不得爱儿怜,聪明反被聪明误。
心去终须去,再三留不住。
亲者毋失其为亲,故者毋失其为故。
得意不宜再往,凡事当留馀步。
宁使人讶其不来,勿使人厌其不去。
务要见景生情,切莫守株待兔。
丧家亡身,多言占了八分。
事以密成,语以泄败。
相论逞英雄,家计渐渐退。
贤妇令夫贵,恶妇令夫败。
一人有庆,兆民永赖。
富贵家且宽厚,而反忌克,如何能享。
世微道替,百直曾无一遇。
聪明人宜敛藏,而反炫耀,如何不败。
见怪不怪,其怪自败。
一正压百邪,少见必多怪。
君子之交淡以成,小人之交甘以坏。
视寝兴之早晚,知人家之兴败。
言忠信,行笃敬。
君子安贫,达人知命。
惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。
一念善,皆是善。一念恶,皆为恶!
知足之人必安,无求之人必贵。
玩物往往丧志,贪欲难免败身。
父母在,不远游,游必有方。
贵在坚持,难在坚持,成在坚持。
衣不如新,人不如旧。
忍一言,息一怒;饶一著,退一步。
三十不立,四十见恶,五十相将寻死路。
爱儿不得爱儿怜,聪明反被聪明误。
心去终须去,再三留不住。
亲者毋失其为亲,故者毋失其为故。
得意不宜再往,凡事当留馀步。
宁使人讶其不来,勿使人厌其不去。
务要见景生情,切莫守株待兔。
丧家亡身,多言占了八分。
事以密成,语以泄败。
相论逞英雄,家计渐渐退。
贤妇令夫贵,恶妇令夫败。
一人有庆,兆民永赖。
富贵家且宽厚,而反忌克,如何能享。
世微道替,百直曾无一遇。
聪明人宜敛藏,而反炫耀,如何不败。
见怪不怪,其怪自败。
一正压百邪,少见必多怪。
君子之交淡以成,小人之交甘以坏。
视寝兴之早晚,知人家之兴败。
言忠信,行笃敬。
君子安贫,达人知命。
惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。
成佛作祖,堕坑落堑,所争只一念间。故儒云“人心惟危,道心惟微”,“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣”。欲知舜与跖之分无他,利与善之间也。所以一般受戒学律、听教看经、参宗坐禅,但夹带利名心,便是三涂种子;但执着取相,便是人天魔外种子;但一味出离生死,便是二乘种子;但具真实自觉觉他心,便是菩萨种子;但从自觉圣趣,光明发辉,彻其源底,共回向净土,普与众生同登极乐,便是无上菩提种子。故曰:一切法正,一切法邪。
成佛作祖,堕坑落堑,所争只一念间。故儒云“人心惟危,道心惟微”,“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣”。欲知舜与跖之分无他,利与善之间也。所以一般受戒学律、听教看经、参宗坐禅,但夹带利名心,便是三涂种子;但执着取相,便是人天魔外种子;但一味出离生死,便是二乘种子;但具真实自觉觉他心,便是菩萨种子;但从自觉圣趣,光明发辉,彻其源底,共回向净土,普与众生同登极乐,便是无上菩提种子。故曰:一切法正,一切法邪。
——蕅益大师《灵峰宗论·示清源》
https://t.cn/A6isIHqr
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