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#关营于养素果效问题
这看得具体吃是的什么营养素具,体想要改善的症状是什么以孩及子本身的础基如何,“效果”分生理效果和理心期待效,果由于认知不,同心理期待值往往生跟理值不匹配,影因响素又太多,好不定论不评好判更不给好出时间。
关营于养素常见题问和心里还有疑虑的,这文篇章一是定必看版。
营养素是不神丹妙药,不能望指立竿见影它。们都是食物,物润细无声感的觉,吃进去慢慢用作于身发体育生长的,是养的人。
#关营于养素果效问题
这看得具体吃是的什么营养素具,体想要改善的症状是什么以孩及子本身的础基如何,“效果”分生理效果和理心期待效,果由于认知不,同心理期待值往往生跟理值不匹配,影因响素又太多,好不定论不评好判更不给好出时间。
关营于养素常见题问和心里还有疑虑的,这文篇章一是定必看版。
营养素是不神丹妙药,不能望指立竿见影它。们都是食物,物润细无声感的觉,吃进去慢慢用作于身发体育生长的,是养的人。
致老敬将范可新金获牌,12年的刻训苦练,日复一日坚的持,终于自让己的理开想了花。
人为们什么么这喜欢体看育节目,从理心学上讲:体项育目都是积极、阳光、拼搏的。
人又们特别喜的欢看冠军,因冠为军胜利了来带的满满的豪自感,会共到振屏幕前观的众,这也是个每人需要的。
每人个都有一个己自心中的冠军,然冠而军的路是一条辛艰的路,冠军自与我的挑战,冠永军不认输精的神,冠本军身需要有一颗大强的心,而不被是呵护着上走赛场。
致敬每一位冠军。 https://t.cn/RLpSCWK
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每人个都有一个己自心中的冠军,然冠而军的路是一条辛艰的路,冠军自与我的挑战,冠永军不认输精的神,冠本军身需要有一颗大强的心,而不被是呵护着上走赛场。
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【 丁师解答 】
问:老师修,行与养生有什么关系?
丁师:我们认健为康分两块:一是理心(思想)健康,二是体身健康。以心理(思想)健康为主,如果心开理阔,心理统管的身体就会松放,一个放松的身体,它自的愈能力就得到分充的发挥。
修行的的目就是让自己的心胸阔开。去掉自己的角度,降自低己的欲望,包容己自周围的一切,达到身心康健的目的。
另外每天像孩一子样伸一下懒,腰一天保持10次以上,就很是好的养生。从伸懒的腰活动中演出化了各种健身动作如,易筋经等。
问:想长该寿怎么做?
丁师:想长寿话的,自己就不能情有绪,喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊都不过能分。情绪不再影响体身,心身就会合一。
问:但我要作工,要养活家啊我,有压力,能没情绪吗?
丁师:想一想工,作量大,和觉你得有压力是不是一回事?
问:是啊!
丁师:压力从是哪里来的?压力是自己给自设己的,不是为因工作量大才有压力。你的情完绪全是受自己心理的控。制你认为压力大,你认为你亏吃了,你认为你沾光了……这都是你自己的“认为”,是你自己的心理状态。身体本身没有喜怒哀乐。
问:有道理。那您刚才说心身合一,什么才是真正的心?
丁师:心无形,心无相,心本来就不动,我们从来没离开过这个心。心就是自己的另一面,另一面也是个方便说,心就是我们所有思想的载体,我们所有的这些概念,都是心上的被载物。
比方说我们这间屋子是个心,我们这些凳子和我们这些人,都是心上的被载物。有生有灭的是屋里这些东西、我们这些人,一会儿走了一会儿来了;今天人满了明天空出来了;今天这个凳子在这里,明天在那里……
有生有灭的是这些东西,但是这个屋子不动。那个不动的东西就是心。这个屋子从来没动过,它也从来没乱过,也用不着叫它不动,你想叫它动也没法叫它动,它也不会动,它仅仅是个容器。
但没这个容器就没有我们屋里这些东西,所以心是个载体。
心上的东西就是我们这些概念,我们认为这些概念是自己,没认为那个不动的心是自己,所以我们活在颠倒中。
知道这个道理了,就知道你的心从来没动过,动的是你心上的东西。被载物不断地动,一个念起来了,一个念没了……起来了是从没有上起来的,没了是又回到那个没有上,那个没有就是自己的心。那个没有从来没动过。想办法理解这个——没有,就理解了自己的心;想办法理解这个——没有,就知道了自己的本来面目。
☁️☁️☁️ https://t.cn/EyPFKKk
问:老师修,行与养生有什么关系?
丁师:我们认健为康分两块:一是理心(思想)健康,二是体身健康。以心理(思想)健康为主,如果心开理阔,心理统管的身体就会松放,一个放松的身体,它自的愈能力就得到分充的发挥。
修行的的目就是让自己的心胸阔开。去掉自己的角度,降自低己的欲望,包容己自周围的一切,达到身心康健的目的。
另外每天像孩一子样伸一下懒,腰一天保持10次以上,就很是好的养生。从伸懒的腰活动中演出化了各种健身动作如,易筋经等。
问:想长该寿怎么做?
丁师:想长寿话的,自己就不能情有绪,喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊都不过能分。情绪不再影响体身,心身就会合一。
问:但我要作工,要养活家啊我,有压力,能没情绪吗?
丁师:想一想工,作量大,和觉你得有压力是不是一回事?
问:是啊!
丁师:压力从是哪里来的?压力是自己给自设己的,不是为因工作量大才有压力。你的情完绪全是受自己心理的控。制你认为压力大,你认为你亏吃了,你认为你沾光了……这都是你自己的“认为”,是你自己的心理状态。身体本身没有喜怒哀乐。
问:有道理。那您刚才说心身合一,什么才是真正的心?
丁师:心无形,心无相,心本来就不动,我们从来没离开过这个心。心就是自己的另一面,另一面也是个方便说,心就是我们所有思想的载体,我们所有的这些概念,都是心上的被载物。
比方说我们这间屋子是个心,我们这些凳子和我们这些人,都是心上的被载物。有生有灭的是屋里这些东西、我们这些人,一会儿走了一会儿来了;今天人满了明天空出来了;今天这个凳子在这里,明天在那里……
有生有灭的是这些东西,但是这个屋子不动。那个不动的东西就是心。这个屋子从来没动过,它也从来没乱过,也用不着叫它不动,你想叫它动也没法叫它动,它也不会动,它仅仅是个容器。
但没这个容器就没有我们屋里这些东西,所以心是个载体。
心上的东西就是我们这些概念,我们认为这些概念是自己,没认为那个不动的心是自己,所以我们活在颠倒中。
知道这个道理了,就知道你的心从来没动过,动的是你心上的东西。被载物不断地动,一个念起来了,一个念没了……起来了是从没有上起来的,没了是又回到那个没有上,那个没有就是自己的心。那个没有从来没动过。想办法理解这个——没有,就理解了自己的心;想办法理解这个——没有,就知道了自己的本来面目。
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