️廣東人有句說話：「有借有還，上等人」，而這句話亦可引用於酬神儀式。大多人不大懂為何向神明許願後要還神，其實還神就是酬神的意思。酬神解作祭謝神靈。

一般人在年初到廟宇許願作福，祈求來年福星高照、財運享通、、貴人扶助、身體健康、出入平安等，到年尾時便要酬謝神恩（廣東人稱為「還神」）。清李鬥《揚州畫舫錄•草河錄上》記載：「今則有借元寶之風，比紙為鈔，借一還十。主庫道士守之，酬神銷除，每歲春香火不絕，謂之財神勝會。」。其實，人神共一理，如俗語說︰「有借有還，再借不難。」，曾向神明許願祈求，如願望達成也需要還神來酬謝神恩。

‍如有些人，向神明許願祈求，忘記了酬神是可以補回這個儀式，️俗語說︰「❤️有心來拜年，端午也不遲。」。只要該人有心，何時也能酬神。‍但有些人向神明許願祈求後，有意不酬神有否影響呢？如有這類人，神靈會得知該人的品德，即使該人再下一次求神，神靈亦不會庇佑。拜神不是用香火和叩拜就可以交換的，如果你依然執迷不悟，真正的神靈是不會給壞人幸福，也從不會給好人以痛苦。
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九天应元雷声普化天尊，是南极长生大帝的化身，也是雷部的最高天神，要说最能打的神仙雷祖就算一位，熟悉道教的都知道，道教是以雷为尊的，基本上所有的成名法术都与雷有着密切的联系，渡劫需要渡的就是天雷，雷祖至刚至阳。

主要负责天之灾福，掌物掌人，司生司杀，并且还号令雷霆，由此可见雷祖的地位，目前存在的最高雷法据说也是出自于雷祖之手，真假虽然不知，但是通过典籍的记载不难看出，雷祖对于道教的意义之高，目前神霄派多供奉雷祖，正一派与神霄派都是比较偏爱雷法的门派。

根据《道藏》中所提的，常念“九天应元雷声普化天尊”最大的作用就是辟邪、驱邪，因为雷祖至刚至阳，专克邪祟，碰到所有关于坏的东西都可以念雷祖名号，做噩梦可以念雷祖名号，驱逐梦中邪祟，运气不好、怕鬼、精神恍惚等等这些都可以念雷祖名号进行镇压。

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道教正一派四大宗坛（二）

西山净明法坛
净明派祖师许真君，据「神仙通鉴」记载：「许逊字敬之，许昌人，嗜神仙修炼之术，从吴猛学，得神方秘诀，隐于西山。」许逊生于东吴赤乌二年先天异禀，治学博通经史，熟谙天文地理、音律五行谶纬之书，闻知西安的吴猛先生得有丁义神方，于是前往吴先生处拜师，并学得全部秘术，俨然有成。

阁皂山灵宝玄坛
葛玄是灵宝派和阁皂宗十分推崇的祖师，阁皂宗既从灵宝派传衍而来，其基本信仰及所奉经书和方术，都与灵宝派相同。崇奉神灵，已如前述。《灵宝度人经》仍是遵奉的主要经典。斋醮科仪仍备受重视。
葛洪为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。著有《肘后方》、丹书《抱朴子·内外篇》等。

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