{持续阅读第3138本书+完}《向上管理的艺术升级版如何正确汇报工作》在职场中,无论上司的态度怎么样,你都要端正自己的态度。最好的性格就是能够迎合他人的性格,孔老夫子教给我们入境随俗,你看看这个多自在!普贤菩萨教给我们,恒顺众生,随喜功德,我们顺从他,不要要求人顺从我,这就是佛菩萨跟凡夫不一样的地方。佛菩萨能尊重别人、顺从别人,凡夫是叫别人遵从我,叫别人服从我,凡圣就在这一念之差。随缘就是恒顺众生,你不平等,我就跟著你一样不平等,你说大,我就不能说小,你说小,我就不能说大,一定要恒顺众生。恒顺众生里头不著相,这就高了,相上随顺你,性上你不知道,菩萨知道。从性上看平等的,从相上看不平等,性相一如,性相不二,这叫中道。所以菩萨住中道、行中道,这是不能不知道的,这是菩萨的权智。权智就是善巧方便,无所不知,没有任何障碍,于理没有障碍,于事没有障碍,事能随缘就没障碍,理事无碍,事事无碍,这就是华严境界#善学讲堂# #善学书舍# https://t.cn/A6xxsEka
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如是众所知识:
就是这些大弟子。按照第一义来解释「如是」,就是如来藏、阿弥陀佛、理事不二、性相一如,这里不再重复。「众所知识」就是指对十法界万法万相无所不知,无所不识,当然这里分「见道位」和「证道位」的功夫。#世界佛教之论坛##狮子金牛座##世界佛教之话题##健康的人生##佛法在全球#
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如是我闻,它说尽了世间出世间一切万法的本来面目。
我们先来打官腔,从名相概念上来对号入座,最后再打比喻,用心来观照这个「如是我闻」。
如果用「如来藏」来讲:「如」就是讲「空如来藏」,「是」就是讲「不空如来藏」,「我」就是「一心」,「如是我」就是「一心三藏」。
对照「理事」:「如」就是「理」,「是」就是「事」,「我」就是理事不二,「闻」就是观照,就是智慧。
对照「性相」:「如」就是「性」,「是」就是「相」,「我」就是「性相一如」。
对照「真俗」:「如」就是「真」,「是」就是「俗」,「我」就是「真俗一体」,「真俗不二」。
用「三身功德」来讲:「如」就是「法身功德」,「是」就是「报身功德」,「我」就是「化身功德」,「闻」了就是佛。佛具三德。
对照「阿弥陀佛」:「如」就是「阿」,「是」就是「弥」,「我」就是「陀」,「闻」就是智慧,就是「佛」,「如是我闻」就是「阿弥陀佛」。#佛法在全球##世界佛教之话题##世界佛教之论坛##日常的美食##健康的人生#
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