#史说三国#
史说三国：五十九 袁绍兵败官渡
粮草被烧，张郃、高览等将领投降，淳于琼等被杀，消息一传开，袁军顿时陷入惊恐之中，全面崩溃。
曹军乘胜掩杀，袁军斗志全无，四散逃亡。
袁绍与袁谭等骑快马，率领八百名骑士渡过黄河，只身逃脱。
袁军残部投降，全部被曹操活埋，先后杀死的有七万余人。
袁绍的辎重、图书和珍宝，全部落入曹操手中。
沮授来不及跟上袁绍渡河逃走，被曹军俘虏，但他不愿投降，急得大喊：“我不是投降，只是被擒。”
曹操和他是老相识，亲自来迎接他，感叹说：“咱们处在不同的地区，一直被隔开不能相见，想不到今天你会被我捉住。”
沮授说：“袁绍失策，自取失败。我的才智和能力全都无法施展，该当被擒。”
曹操说：“袁绍缺乏头脑，不能采用你的计策。如今，天下战乱未定，我要与你一同创立功业。”
沮授说：“我叔父与弟弟的性命，都控制在袁绍手中。如果你真看得起我，就请快些杀我，这才是我的福气。”
曹操叹息说：“我如果早些得到你，天下大事还有什么值得担忧的呢？”
于是赦免了沮授，十分厚待他。
沮授不愿投降，千方百计寻找机会逃跑。
曹操不得已，下令杀了他。
曹军在袁绍的营中缴获了几箱书信，有很多都是许都的官员和曹操的部下写给袁绍的。
曹操把这些信全部烧掉，说：“当袁绍强盛之时，连我都不能自保，何况众人呢。”
这些人见曹操不追究，都松了口气，对曹操更加忠心了。
袁军战败，冀州属下的郡县大多投降了曹操。
袁绍逃到黎阳的黄河北岸，进入部将蒋义渠营中，握着他的手说：“我把脑袋托付给你了。”
蒋义渠把大帐让给袁绍，让他暂时在此处理事务。
袁军残部听说袁绍未死，又逐渐到蒋义渠营中聚集起来。
袁绍大败的消息传开，有人向关押在狱中的田丰祝贺，说：“当初你说的都是对的，如今一定会受到重用。”
田丰说：“袁绍外貌宽厚而内心猜忌，不能明白我的一片忠心。我屡次直谏，触怒了他。如果他取得胜利，高兴之下，或许会赦免我。现在他大败而归，愤恨不已，妒忌心发作，我是不指望能活下去了。”
袁军将士也都捶胸痛哭，说：“假如田丰在这里，一定不会失败。”
袁绍对逢纪说：“留在冀州的众人，听到我军失败，都会挂念我，只有田丰以前曾劝阻我出兵，与众人不同，我感到心中有愧啊。”
逢纪说：“田丰听说将军失利，拍手大笑，庆幸他的预言实现了，正幸灾乐祸呢。”
袁绍大怒，环顾僚属，气愤地说：“我说什么来着，当初没有用田丰的计策，果然被他取笑。”
于是下令把田丰处死。
曹操十分欣赏田丰的才华，听说田丰没有随军出征时，非常庆幸，高兴地说：“袁绍必败无疑。”
袁绍大败逃跑时，曹操又说：“假如袁绍采用田丰的计策，胜负还真难预料。”
他听说田丰被杀后，很是惋惜。
袁绍属下审配（？－204年），字正南，魏郡阴安（今河北清丰北）人，为人正直，忠烈慷慨，最初在韩馥手下时不得重用，郁郁不得志，投靠袁绍后，深得信任，被任命为治中别驾，并总幕府。
审配的两个儿子在官渡之战中作了曹军的俘虏。
袁绍部将孟岱与审配有仇，趁机通过蒋奇向袁绍进献谗言，说：“审配官居高位，专权独断，家族人丁旺盛，兵马十分精锐，如今他的两个儿子都在曹操手中，一定会心生背叛之意。”
郭图、辛评也附和，认为说得有理。
袁绍喜欢偏听偏信，一听此话，打算委任孟岱为监军，代替审配镇守邺城。
不过，袁绍也确实喜欢审配的才能，一直十分信任他，总觉此事不甚妥当，于是就去征询一向与审配不和的逢纪的意见。
逢纪说：“审配天性刚直，经常仰慕古人的气节，一定不会因为两个儿子在敌人手中，就作出不义的事来。希望你不要怀疑。”
袁绍说：“你不是恨他吗？”
逢纪说：“以前我与他争执的是私人小事，可今天我所说的是国家大事。”
袁绍说：“好！”就没有罢免审配的职务。
审配听说此事后，与逢纪的关系日益亲近。
袁绍逐渐收复了冀州那些背叛的城邑，安定了冀州。
史说三国：五十九 袁绍兵败官渡
粮草被烧，张郃、高览等将领投降，淳于琼等被杀，消息一传开，袁军顿时陷入惊恐之中，全面崩溃。
曹军乘胜掩杀，袁军斗志全无，四散逃亡。
袁绍与袁谭等骑快马，率领八百名骑士渡过黄河，只身逃脱。
袁军残部投降，全部被曹操活埋，先后杀死的有七万余人。
袁绍的辎重、图书和珍宝，全部落入曹操手中。
沮授来不及跟上袁绍渡河逃走，被曹军俘虏，但他不愿投降，急得大喊：“我不是投降，只是被擒。”
曹操和他是老相识，亲自来迎接他，感叹说：“咱们处在不同的地区，一直被隔开不能相见，想不到今天你会被我捉住。”
沮授说：“袁绍失策，自取失败。我的才智和能力全都无法施展，该当被擒。”
曹操说：“袁绍缺乏头脑，不能采用你的计策。如今，天下战乱未定，我要与你一同创立功业。”
沮授说：“我叔父与弟弟的性命，都控制在袁绍手中。如果你真看得起我，就请快些杀我，这才是我的福气。”
曹操叹息说：“我如果早些得到你，天下大事还有什么值得担忧的呢？”
于是赦免了沮授，十分厚待他。
沮授不愿投降，千方百计寻找机会逃跑。
曹操不得已，下令杀了他。
曹军在袁绍的营中缴获了几箱书信，有很多都是许都的官员和曹操的部下写给袁绍的。
曹操把这些信全部烧掉，说：“当袁绍强盛之时，连我都不能自保，何况众人呢。”
这些人见曹操不追究，都松了口气，对曹操更加忠心了。
袁军战败，冀州属下的郡县大多投降了曹操。
袁绍逃到黎阳的黄河北岸，进入部将蒋义渠营中，握着他的手说：“我把脑袋托付给你了。”
蒋义渠把大帐让给袁绍，让他暂时在此处理事务。
袁军残部听说袁绍未死，又逐渐到蒋义渠营中聚集起来。
袁绍大败的消息传开，有人向关押在狱中的田丰祝贺，说：“当初你说的都是对的，如今一定会受到重用。”
田丰说：“袁绍外貌宽厚而内心猜忌，不能明白我的一片忠心。我屡次直谏，触怒了他。如果他取得胜利，高兴之下，或许会赦免我。现在他大败而归，愤恨不已，妒忌心发作，我是不指望能活下去了。”
袁军将士也都捶胸痛哭，说：“假如田丰在这里，一定不会失败。”
袁绍对逢纪说：“留在冀州的众人，听到我军失败，都会挂念我，只有田丰以前曾劝阻我出兵，与众人不同，我感到心中有愧啊。”
逢纪说：“田丰听说将军失利，拍手大笑，庆幸他的预言实现了，正幸灾乐祸呢。”
袁绍大怒，环顾僚属，气愤地说：“我说什么来着，当初没有用田丰的计策，果然被他取笑。”
于是下令把田丰处死。
曹操十分欣赏田丰的才华，听说田丰没有随军出征时，非常庆幸，高兴地说：“袁绍必败无疑。”
袁绍大败逃跑时，曹操又说：“假如袁绍采用田丰的计策，胜负还真难预料。”
他听说田丰被杀后，很是惋惜。
袁绍属下审配（？－204年），字正南，魏郡阴安（今河北清丰北）人，为人正直，忠烈慷慨，最初在韩馥手下时不得重用，郁郁不得志，投靠袁绍后，深得信任，被任命为治中别驾，并总幕府。
审配的两个儿子在官渡之战中作了曹军的俘虏。
袁绍部将孟岱与审配有仇，趁机通过蒋奇向袁绍进献谗言，说：“审配官居高位，专权独断，家族人丁旺盛，兵马十分精锐，如今他的两个儿子都在曹操手中，一定会心生背叛之意。”
郭图、辛评也附和，认为说得有理。
袁绍喜欢偏听偏信，一听此话，打算委任孟岱为监军，代替审配镇守邺城。
不过，袁绍也确实喜欢审配的才能，一直十分信任他，总觉此事不甚妥当，于是就去征询一向与审配不和的逢纪的意见。
逢纪说：“审配天性刚直，经常仰慕古人的气节，一定不会因为两个儿子在敌人手中，就作出不义的事来。希望你不要怀疑。”
袁绍说：“你不是恨他吗？”
逢纪说：“以前我与他争执的是私人小事，可今天我所说的是国家大事。”
袁绍说：“好！”就没有罢免审配的职务。
审配听说此事后，与逢纪的关系日益亲近。
袁绍逐渐收复了冀州那些背叛的城邑，安定了冀州。
1986年，张艺谋筹拍《红高粱》，原定九儿由“丰乳肥臀”的史可出演，巩俐也想争取，张艺谋就让她来酒店试戏。
这一试，张艺谋心动了，他问顾长卫：你觉得她们俩谁更有优势？顾长卫老老实实回答：当然是巩俐更有味道。
因为这一句话，史可败走麦城，巩俐也因为九儿一角一夜成名。
史可年轻时长得非常漂亮，颜值出众的她，的确特别适合《红高粱》中九儿那个角色。
聪明、漂亮、有胆魄甚至还有点泼辣，而且她那丰乳肥臀的傲人身材仿佛也是为九儿量身定做的一样。
当时，张艺谋还将史可和巩俐的照片和表演片段，拿出来反复咂摸，几天之后，才忍痛放弃了史可，选择巩俐。
为了能让男演员和巩俐的形象搭配，原定的男主角刘小宁也受到了牵连，被辞退后，他邀请姜文出演“我爷爷”。
因为此事，曾经非常要好的一对闺蜜，也产生了隔阂，多年后，两人也各种找到了自己的幸福，往事如烟，友谊最重要。
当时，史可虽然有点气愤角色被巩俐抢走，但也有些小窃喜，因为她有点瞧不上张艺谋。
错失九儿后，史可事业一直没有什么起色，但是她在一次旅行中，遇到了现任丈夫克里斯蒂昂，两人一见钟情。
男方是瑞士知名的金融分析师，“亿万富翁”公子的身份也是后来才知道。
2000年12月29日，两人在北京举行了“世纪婚礼”当时颇为轰动。
第二年，两人的第一个儿子虎子降生，7年后，又有了小儿子。
事业不顺心的史可，却在令人不看好的“跨国婚姻”中收获了幸福。
而巩俐因为出演《红高粱》，不但获得了金熊奖，还收获了爱情。
在拍戏过程中，她和张艺谋互生情愫，开始了一段长达8年的恋情。
只不过，那时候的张艺谋已有家室，妻子肖华和女儿张末。
一次，肖华给张艺谋洗衣服时，发现了公里写给老公的信：很想念和你在一起的日子，你在我怀里的样子真可爱……
肖华什么都明白了，没多久，张艺谋就提出了离婚，因为他是真爱巩俐。
身为头号谋女郎加情侣，巩俐也因此得到很多资源。
凡是张艺谋执导的电影，巩俐绝对是妥妥的女一号。两人相辅相成，打造情侣事业。
那几年，张艺谋和巩俐的演艺事业飞跃发展。
巩俐更是先后获得了金鸡奖影后、威尼斯影后以及戛纳金棕榈奖。
靠着张艺谋这棵大树，巩俐的演艺事业达到了巅峰，她感恩张艺谋，一直等着他娶她。
但离婚后的张艺谋就是不娶巩俐，每次面对巩俐的逼婚，他就说：婚姻不过就是一张纸，我爱你就可以了。
此时的巩俐早已不是那个青涩的九儿了，面对张艺谋的犹豫，她一转身嫁给了香港富商。
离婚后，又嫁给了比自己大很多的洋老公，洋老公把巩俐宠成了小公主。
巩俐真的很有魅力，她不愧是国际影后。
其实巩俐不但和史可争过角色，还和大美人关之琳也争过角色。
当年，冼杞然筹拍《西楚霸王》，邀请好友关之琳出演。
关之琳欣然答应，但并没有约好演什么角色，在关之琳看来，自己就是为女主角诞生的。
就这样等她稀里糊涂的赶到剧组时，才发现女主角被人半路拦截了。
这个人就是内地演员巩俐。巩俐比关之琳抢先一步，看中了女主“吕雉”这个角色，并跟导演确定了下来，导演也同意了。
关之琳不乐意了，虽然巩俐在内地名气大，但是关之琳并没有觉得她会对自己产生威胁。
毕竟那个时候，香港演员还是挺有优越感的。
于是她不管不顾的对冼杞然说：我非吕雉不演。冼杞然一个头两个大。
这两个娱乐圈的头牌明星，他可不敢得罪，因为两个人的争执，都没法开机，拖了半个月。
后来冼杞然想了一个好办法，他把两大美女叫到一起：你俩干脆来个鸳鸯浴吧！谁让我心动，谁就演吕雉。
关之琳非常自信，她瞟了一眼巩俐，心想跟我比试，你还差了点。
巩俐也有自知之明，眼前的对手太强大了，不但有盛世美颜，还有傲人的身材，实力摆在那里，再怎么也比不上人家啊。
就在巩俐垂头丧气之时，她突然想到了一个人，这个人就是总监张艺谋。
关于巩俐和张艺谋的关系，在这里就不细说了，相信大家都心知肚明。
所以，两人鸳鸯浴过后，冼杞然宣布：巩俐饰演吕雉，关之琳饰演虞姬。
理由很简单：关之琳太美了，不适合吕雉的狠毒和工于心计，她演虞姬简直太合适了。
不得不说，冼杞然的情商还是挺高的，两边都不得罪，关之琳被夸漂亮，心里乐滋滋的。
都说一山不容二虎，巩俐和关之琳两个大牌，凑到一起，两人你看我不顺眼，我看你不顺眼，在剧组谁也不搭理谁。
没有得到吕雉一角，关之琳始终心有遗憾，所以她想办法弥补。
因此，她提出主题曲《思归赋》由她来唱，巩俐立马说：凭什么让她唱啊，她一个配角！要唱也应该我唱。
为这事，两人又杠上了。导演急得找张艺谋拿主意。
张艺谋见多识广，他说：这有什么争的，一个唱国语的，一个唱粤语的不就完了。
双美之争总算落幕，两人此后再无合作。
如今，三大美人，除了史可生了两个儿子外，巩俐和关之琳都选择丁克，好基因没有遗传下来，实属遗憾。
这一试，张艺谋心动了，他问顾长卫：你觉得她们俩谁更有优势？顾长卫老老实实回答：当然是巩俐更有味道。
因为这一句话，史可败走麦城，巩俐也因为九儿一角一夜成名。
史可年轻时长得非常漂亮，颜值出众的她，的确特别适合《红高粱》中九儿那个角色。
聪明、漂亮、有胆魄甚至还有点泼辣，而且她那丰乳肥臀的傲人身材仿佛也是为九儿量身定做的一样。
当时，张艺谋还将史可和巩俐的照片和表演片段，拿出来反复咂摸，几天之后，才忍痛放弃了史可，选择巩俐。
为了能让男演员和巩俐的形象搭配，原定的男主角刘小宁也受到了牵连，被辞退后，他邀请姜文出演“我爷爷”。
因为此事，曾经非常要好的一对闺蜜，也产生了隔阂，多年后，两人也各种找到了自己的幸福，往事如烟，友谊最重要。
当时，史可虽然有点气愤角色被巩俐抢走，但也有些小窃喜，因为她有点瞧不上张艺谋。
错失九儿后，史可事业一直没有什么起色，但是她在一次旅行中，遇到了现任丈夫克里斯蒂昂，两人一见钟情。
男方是瑞士知名的金融分析师，“亿万富翁”公子的身份也是后来才知道。
2000年12月29日，两人在北京举行了“世纪婚礼”当时颇为轰动。
第二年，两人的第一个儿子虎子降生，7年后，又有了小儿子。
事业不顺心的史可，却在令人不看好的“跨国婚姻”中收获了幸福。
而巩俐因为出演《红高粱》，不但获得了金熊奖，还收获了爱情。
在拍戏过程中，她和张艺谋互生情愫，开始了一段长达8年的恋情。
只不过，那时候的张艺谋已有家室，妻子肖华和女儿张末。
一次，肖华给张艺谋洗衣服时，发现了公里写给老公的信：很想念和你在一起的日子，你在我怀里的样子真可爱……
肖华什么都明白了，没多久，张艺谋就提出了离婚，因为他是真爱巩俐。
身为头号谋女郎加情侣，巩俐也因此得到很多资源。
凡是张艺谋执导的电影，巩俐绝对是妥妥的女一号。两人相辅相成，打造情侣事业。
那几年，张艺谋和巩俐的演艺事业飞跃发展。
巩俐更是先后获得了金鸡奖影后、威尼斯影后以及戛纳金棕榈奖。
靠着张艺谋这棵大树，巩俐的演艺事业达到了巅峰，她感恩张艺谋，一直等着他娶她。
但离婚后的张艺谋就是不娶巩俐，每次面对巩俐的逼婚，他就说：婚姻不过就是一张纸，我爱你就可以了。
此时的巩俐早已不是那个青涩的九儿了，面对张艺谋的犹豫，她一转身嫁给了香港富商。
离婚后，又嫁给了比自己大很多的洋老公，洋老公把巩俐宠成了小公主。
巩俐真的很有魅力，她不愧是国际影后。
其实巩俐不但和史可争过角色，还和大美人关之琳也争过角色。
当年，冼杞然筹拍《西楚霸王》，邀请好友关之琳出演。
关之琳欣然答应，但并没有约好演什么角色，在关之琳看来，自己就是为女主角诞生的。
就这样等她稀里糊涂的赶到剧组时，才发现女主角被人半路拦截了。
这个人就是内地演员巩俐。巩俐比关之琳抢先一步，看中了女主“吕雉”这个角色，并跟导演确定了下来，导演也同意了。
关之琳不乐意了，虽然巩俐在内地名气大，但是关之琳并没有觉得她会对自己产生威胁。
毕竟那个时候，香港演员还是挺有优越感的。
于是她不管不顾的对冼杞然说：我非吕雉不演。冼杞然一个头两个大。
这两个娱乐圈的头牌明星，他可不敢得罪，因为两个人的争执，都没法开机，拖了半个月。
后来冼杞然想了一个好办法，他把两大美女叫到一起：你俩干脆来个鸳鸯浴吧！谁让我心动，谁就演吕雉。
关之琳非常自信，她瞟了一眼巩俐，心想跟我比试，你还差了点。
巩俐也有自知之明，眼前的对手太强大了，不但有盛世美颜，还有傲人的身材，实力摆在那里，再怎么也比不上人家啊。
就在巩俐垂头丧气之时，她突然想到了一个人，这个人就是总监张艺谋。
关于巩俐和张艺谋的关系，在这里就不细说了，相信大家都心知肚明。
所以，两人鸳鸯浴过后，冼杞然宣布：巩俐饰演吕雉，关之琳饰演虞姬。
理由很简单：关之琳太美了，不适合吕雉的狠毒和工于心计，她演虞姬简直太合适了。
不得不说，冼杞然的情商还是挺高的，两边都不得罪，关之琳被夸漂亮，心里乐滋滋的。
都说一山不容二虎，巩俐和关之琳两个大牌，凑到一起，两人你看我不顺眼，我看你不顺眼，在剧组谁也不搭理谁。
没有得到吕雉一角，关之琳始终心有遗憾，所以她想办法弥补。
因此，她提出主题曲《思归赋》由她来唱，巩俐立马说：凭什么让她唱啊，她一个配角！要唱也应该我唱。
为这事，两人又杠上了。导演急得找张艺谋拿主意。
张艺谋见多识广，他说：这有什么争的，一个唱国语的，一个唱粤语的不就完了。
双美之争总算落幕，两人此后再无合作。
如今，三大美人，除了史可生了两个儿子外，巩俐和关之琳都选择丁克，好基因没有遗传下来，实属遗憾。
走向成功的两条路
近日一位好友发了这样一条朋友圈，我感觉说得非常好。
图（一）
“小成要勤，中成靠智，大成在德，终成于道”，这话总结得太精确了。
古往今来，多少人不能成功首先败在一个“懒”字上面，常言道“一生之计在于勤”、“一勤天下无难事”，无不说明勤奋的重要性。
然而仅有勤是不够的，只能说有了成事的基础，还不足以发展壮大事业，必须要有智慧。以高超的智慧处理人事，运筹帷幄，才能成就一番大事业。
“勤”和“智”只能使事业在空间上做大，要想在时间上能有深远的影响，必须要有高尚的品德，以德服人，厚德载物方能流芳后世。
最后来看，一个人再大的成功无非就是给自己赢了一点名利，在时空上对别人有所影响而已，当自己一口气不来，一切皆空，所以只有最终悟“道”、成“道”的人才能在生命结束的时候，提升生命层次，小则上升天界成为神仙，大则超越轮回成为罗汉菩萨，乃至更大的成就是超越十法界，回归宇宙本源之清净圆明本我，也就是成佛。到此，人生方是最大成就。
当大家看到这里的时候，或许觉得挺有道理，也会有人因此而下决心按照以上所说的去做。然而我接下来想说的是，如果有人想着先让自己勤奋起来，然后让自己智慧增长起来，接着让自己品德提升起来，最后让自己成道的话，那我肯定地说一句，你想错方向了。这样一个过程有如登山，拾级而上，要么累死，要么中途放弃。很多人只会勤快，缺少思考，尽其一生还不一定能走完从“勤”到“智”这一步，更别说去到“道”了。千万人当中，难得一两个人走得通“勤、智、德、道”这条路。
这么说来，以上对“勤、智、德、道”的分析岂不是费话？
鸡汤最不好的地方不是它没营养，而是它再有营养也没用，因为它始终热腾腾的，而我们手中缺少一条勺子。为我们端上鸡汤的人偏偏就不把勺子给我们，不知道他是有心弄人，还是忘记了，还是其实他本来也没有勺子。如果他真的是自己都没有勺子的话，那无疑等同以盲导盲，实在可笑。今天我既然把鸡汤端出来了，我现在立马把勺子奉上。
其实要解决这个问题很简单，一条路走不通，倒过来走就能通了嘛！把“勤、智、德、道”这个顺序倒过来变成“道、德、智、勤”就好了。如果一开始就能懂“道”，从上而下去做，势如破竹，岂不是凡事轻松易成！
什么是“道”？“道”说起来真是复杂，有“大道”、“小道”、“岔道”、“暗道”、“歪门邪道”……不同的“道”把人导向不同的地方。因为所走的“道”不同，人与人之间才有千差万别。这里我们不说那些低级的“道”，只说“大道”。
“大道”是什么？答曰：宇宙的本源及其运行规律。
一个人一定要先懂“道”，懂了“道”自然就会有“德”，因为“德”是依“道”而立的。而“德”又是最大的“智”，“智”又是最大的“勤”。所以懂“道”之后，成事就容易得多了。
很多人觉得要做到“勤”都很难了，那么由“勤”到“智”更难，由“智”到“德”更更难，由“德”到“道”更更更难，所以一听到“道”就生畏止步了。这些都是一般见解，其实真正的“道”恰恰是很简单的，不是有一个词叫“大道至简”吗？
我看古书记载过不少这样的场景，很多刚悟道的人都会有一个怪异的行为，那就是仰天大笑，久久不能停下来。为什么他要这样子笑呢？因为他本来想着“道”很难，追求多年，吃过不少苦头，当悟出来的时候发现原来一点都不难，“道”就在日常，回想起自己多年苦寻完全搞错了，真是愚笨至极，于是忍不住仰天大笑，这笑其实是一种自嘲自讽的安慰。
当有人问这些悟道者“道”是什么的时候，他们会抛出一句“大道至简”，或者一句“道在平常”，这绝非敷衍，而是把所有心得和盘托出，只是听者难以理解而已。
不信的话，且看宋代禅宗行思法师悟道之后说的话：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。”
看到不少人为了追求成功付出很多，把自己搞到身心俱疲，我好想劝一句：省省吧，你再努力，难道一天有二十五小时给你奋斗吗？从今天起多多去悟“道”，“道”悟出来了，成功只是水到渠成、瓜熟蒂落的事，真的不必动不动就什么呕心沥血、什么悬梁刺股、什么废寝忘食，你一条命够用吗？呵呵！
写到这里，我总算把勺子奉上了。然而这是一条特别的勺子，你拿着勺子细心想想，一动不动，不知道怎么使用。没错，确实是“大道至简”、“道在平常”，可是到底这个“道”要怎样才能悟出来呢？别急，且听我继续讲讲勺子的使用说明。
有句话说：站在巨人的肩膀上自然望得远。要悟道如果靠自己的力量来悟，真是“蜀道难，难于上青天”，如果靠别人的力量来悟就容易多了。那些已经悟“道”了的人给我们一说出来，我们一认同照做，我们就跟着悟道了，就这么简单。
巨人的肩膀有哪些呢？那可多了，成千上万，举不胜举，这里只摘要言之：文王的《周易》、老子的《道德经》、孔子的《论语》、释迦牟尼佛的《金刚经》、《阿弥陀经》……
难就难在很多人不认同悟道者说的话，总是放不下自己的见解，认为己是他非。那就没办法了，那就得自己去重新走一次开悟的路了，一辈子不知道够不够用。难怪老子很感慨地说了一句：“下士闻道大笑之，不笑不足以为道。”
近日一位好友发了这样一条朋友圈，我感觉说得非常好。
图（一）
“小成要勤，中成靠智，大成在德，终成于道”，这话总结得太精确了。
古往今来，多少人不能成功首先败在一个“懒”字上面，常言道“一生之计在于勤”、“一勤天下无难事”，无不说明勤奋的重要性。
然而仅有勤是不够的，只能说有了成事的基础，还不足以发展壮大事业，必须要有智慧。以高超的智慧处理人事，运筹帷幄，才能成就一番大事业。
“勤”和“智”只能使事业在空间上做大，要想在时间上能有深远的影响，必须要有高尚的品德，以德服人，厚德载物方能流芳后世。
最后来看，一个人再大的成功无非就是给自己赢了一点名利，在时空上对别人有所影响而已，当自己一口气不来，一切皆空，所以只有最终悟“道”、成“道”的人才能在生命结束的时候，提升生命层次，小则上升天界成为神仙，大则超越轮回成为罗汉菩萨，乃至更大的成就是超越十法界，回归宇宙本源之清净圆明本我，也就是成佛。到此，人生方是最大成就。
当大家看到这里的时候，或许觉得挺有道理，也会有人因此而下决心按照以上所说的去做。然而我接下来想说的是，如果有人想着先让自己勤奋起来，然后让自己智慧增长起来，接着让自己品德提升起来，最后让自己成道的话，那我肯定地说一句，你想错方向了。这样一个过程有如登山，拾级而上，要么累死，要么中途放弃。很多人只会勤快，缺少思考，尽其一生还不一定能走完从“勤”到“智”这一步，更别说去到“道”了。千万人当中，难得一两个人走得通“勤、智、德、道”这条路。
这么说来，以上对“勤、智、德、道”的分析岂不是费话？
鸡汤最不好的地方不是它没营养，而是它再有营养也没用，因为它始终热腾腾的，而我们手中缺少一条勺子。为我们端上鸡汤的人偏偏就不把勺子给我们，不知道他是有心弄人，还是忘记了，还是其实他本来也没有勺子。如果他真的是自己都没有勺子的话，那无疑等同以盲导盲，实在可笑。今天我既然把鸡汤端出来了，我现在立马把勺子奉上。
其实要解决这个问题很简单，一条路走不通，倒过来走就能通了嘛！把“勤、智、德、道”这个顺序倒过来变成“道、德、智、勤”就好了。如果一开始就能懂“道”，从上而下去做，势如破竹，岂不是凡事轻松易成！
什么是“道”？“道”说起来真是复杂，有“大道”、“小道”、“岔道”、“暗道”、“歪门邪道”……不同的“道”把人导向不同的地方。因为所走的“道”不同，人与人之间才有千差万别。这里我们不说那些低级的“道”，只说“大道”。
“大道”是什么？答曰：宇宙的本源及其运行规律。
一个人一定要先懂“道”，懂了“道”自然就会有“德”，因为“德”是依“道”而立的。而“德”又是最大的“智”，“智”又是最大的“勤”。所以懂“道”之后，成事就容易得多了。
很多人觉得要做到“勤”都很难了，那么由“勤”到“智”更难，由“智”到“德”更更难，由“德”到“道”更更更难，所以一听到“道”就生畏止步了。这些都是一般见解，其实真正的“道”恰恰是很简单的，不是有一个词叫“大道至简”吗？
我看古书记载过不少这样的场景，很多刚悟道的人都会有一个怪异的行为，那就是仰天大笑，久久不能停下来。为什么他要这样子笑呢？因为他本来想着“道”很难，追求多年，吃过不少苦头，当悟出来的时候发现原来一点都不难，“道”就在日常，回想起自己多年苦寻完全搞错了，真是愚笨至极，于是忍不住仰天大笑，这笑其实是一种自嘲自讽的安慰。
当有人问这些悟道者“道”是什么的时候，他们会抛出一句“大道至简”，或者一句“道在平常”，这绝非敷衍，而是把所有心得和盘托出，只是听者难以理解而已。
不信的话，且看宋代禅宗行思法师悟道之后说的话：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。”
看到不少人为了追求成功付出很多，把自己搞到身心俱疲，我好想劝一句：省省吧，你再努力，难道一天有二十五小时给你奋斗吗？从今天起多多去悟“道”，“道”悟出来了，成功只是水到渠成、瓜熟蒂落的事，真的不必动不动就什么呕心沥血、什么悬梁刺股、什么废寝忘食，你一条命够用吗？呵呵！
写到这里，我总算把勺子奉上了。然而这是一条特别的勺子，你拿着勺子细心想想，一动不动，不知道怎么使用。没错，确实是“大道至简”、“道在平常”，可是到底这个“道”要怎样才能悟出来呢？别急，且听我继续讲讲勺子的使用说明。
有句话说：站在巨人的肩膀上自然望得远。要悟道如果靠自己的力量来悟，真是“蜀道难，难于上青天”，如果靠别人的力量来悟就容易多了。那些已经悟“道”了的人给我们一说出来，我们一认同照做，我们就跟着悟道了，就这么简单。
巨人的肩膀有哪些呢？那可多了，成千上万，举不胜举，这里只摘要言之：文王的《周易》、老子的《道德经》、孔子的《论语》、释迦牟尼佛的《金刚经》、《阿弥陀经》……
难就难在很多人不认同悟道者说的话，总是放不下自己的见解，认为己是他非。那就没办法了，那就得自己去重新走一次开悟的路了，一辈子不知道够不够用。难怪老子很感慨地说了一句：“下士闻道大笑之，不笑不足以为道。”
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