能结合成夫妻，自然首先是缘份所然，其次是今生所遇，继而能结成连理，组织家庭，这些是正理，相信大家都没有异议。但是说到夫妻相处之道，却是千种百样的。有些夫妻日吵夜吵，却能过一生；有些夫妻平时怎么也不吵，但却会离婚。这是什么原因呢？事实上，还是和性格有关，而性格又和命理有关。那么，从命理中性格的角度来看，什么样性格的人最适合做夫妻呢？要说清楚这一个问题，我们要找一个依据，就是关于夫妻合婚的原理，对于这个，现在是公有公说，婆有婆说，莫衷一时，大家似乎都有各自的观点。有说合婚要看生肖，生肖合就合；有说要看八字，八字中天干、地支合的多就合。我以前个人认为重点是要看信息同不同步，信息同步、相互呼应，就合，这些都是从命理而言的。那么，从性格上怎么看合不合适呢？其实，早在古藉里面已经有详细说明，只是一直没有人留意。

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。——《老子 42章》
朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
 
“一”在世界各个民族都有非常特别重要的意义与启示，每个民族都有各自的天人合一的感应学说，这也是各民族传统的文化主体，然而真正要将这个“一”说清楚却莫衷于是。但对于一个有敬畏之心的人来说，打开圣经读第一句就能明白这个”一“。读懂圣经第一节经文甚至可以一下子明悟隐藏在百家学说，一直迷失的道之本源。
 
太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。——《圣经 约翰福音》 A.C90前后
 
从源头看，事情都会很清晰，但是如果我们从当下看，众说纷纭，要找到让自己信服的学说几乎不可能，正如在混杂的环境你想听清楚一个人的话是不可能的一样。虽然说历世历代都有那么些“人”能穿过物象的蒙蔽，看到万物内在的实质，但相对清心的古人远没有今天世人生活的这么多物欲杂念，所以求道治学相对会更纯粹一些。
 
他们注目苍穹，提挈天地经纶，引领活在烟尘中的万民偶尔也注目高高在上的日月星辰。这些闪烁古今，振聋发聩的天才火花绵绵不绝，引领一个又一个的时代潮流向前，与星空相连，与天地共振。这些明哲之人有一个共通的特质，就是试图从本源去寻求上天的启示。

【投稿】金光
冥/医/杏/花/君

好似像一枝白杏，就这么被命运牵扯着，斜斜地陷进春寒的料峭里。
第一次遇见是在一个很寒冷的冬日的早晨。那个很平凡的时刻，我路过一家小医馆，只是不经意间的一撇。白色的流苏从她的肩头垂落，摇曳跳动。润泽的双唇只像嫣是染的花瓣。明明抬眉间攒了急促的怒气，熠熠生辉的眼眸里却蓄满了阳春的温柔。
那时我便想，我大约就会娶这样的妻子。
和她在一起的第两千零五十八天，她戴着围裙从厨房里走出来，在世俗的烟火的气息里气愤地连连敲了敲手里的锅铲，说我脑子有病。又信誓旦旦地保证，凭她超绝的医术，绝对会医好我。
看她那斗志昂扬的架势，我也只得点头道是。
很奇怪，她这样一个斤斤计较的女人，这么多年却从没向我讨要过誓言和婚礼。其实戒指我早就准备好了，是她最喜欢的，用黄金做的——只是没机会替她戴上而已。
冬天来的太快了。
温热的泪水浸透了我的脸颊、滴落在灵魂上的时候，我突然有了些灼伤的疼痛。那时我很想走过去，叫她不要再哭了。她这样的女人，理当喜怒嗔痴百转，鲜活地融进市井的喧嚣里，不该流那么多伤心的眼泪。
只如我初见她时。
那一枝白杏，在凄寒的街头、众生莫衷一是的熙攘里，我唯一的一枝春天。