八字如何看生死
古人很多论语，其适用环境发生了很大的改变;比如生存环境恶劣，经常遭遇战争、匪患、以及其它自然、人为灾害;医疗卫生保健水平不高，人均寿命都不长等等，都使古人活不过现在人。
每个人的福报不一样;事实证明，不是所有八字相同的人，都是同一天死亡。即使是孪生兄弟，也不可能同声同死。原因就是每个人的福报很不一样，而这个方面是无法进行计算的。
即使如此，还是有不少的命理学者，不断地探究八字中透露的生死玄机。因为，对于人来说，生死的确太重要了;况且好奇本来就是人类的天性，何况关乎自己本身生死存亡。
八字中论生死，一个最典型的说法，就是《滴天髓》在何知章中论断，那就是：何知其人寿，性定元神厚;何知其人夭，气尽神枯了。但是，关于这样两句话，却繁衍出了很多关于死亡的具体论断。
比如有人从十神论的角度，论述一个人的生死关口。这个方面比较全面的是《渊海子平》，其中的论述，也不乏精彩之处，也有很多验证。但是人们认为，这些论述，或者理论性太强，或者比较模糊，操作性不够，因此，江湖上也就开始流行出更多方法，通常有：
元神法：就是找出一个人八字中的体现寿命的元神;从而分析这个元神在八字和行运中的盛衰，进而确定一个人的生死关口。
三垣法：就是依据一个人胎元、身宫、命宫确定的三垣，分析八字和行运中这个三垣的盛衰，进而确定一个人的生死关口。
棺材板盖法：就是根据八字喜忌，结合岁运确定棺材底;并在此基础上，确定看大运、流年、流年日组是否出现三空。所谓三空，就是六甲空亡，追魂空亡，或者劫路空亡;也指三方空亡，比如大运、流年(流年日组)、原局(年命、日柱)是否会齐了路空、或则魂空。这个方法，我们称为空亡法。
禄马术：也就是民间流传的倒禄倒马法。其中分为：禄马查法口诀，禄马长生诀，禄马生死诀，禄马病秧诀。当然，还有黄泉掌法与金锁蛇关法等等。
这些方法，有些甚至作为本门本派的至上宝诀。说实话，大多都是虚张声势，不足而凭;或者说，应证者不少，但是，不应验者也多。或许，八字是无法确定一个人的生死的。更进一步说，仅凭人类现在的智慧，是无法参透人生的生死玄机的。
1、从八字中反吟的角度看生死
总的原则是：少年行运反吟到年柱，青年行运反吟到月柱，中年行运反吟到日柱，晚年行运反吟到时柱。因为八字中的反吟，足以体现出命局整体平衡态的倾斜，或者严重失衡，所以体现出一个人的灾祸。如果一个人，在相应的年龄段，反吟到自己的限运，就主这个人会有性命之忧。这个是第一步。
剩下的就是找出哪个年份应凶。一般说来，应凶最严重的流年，应该是流年与大运或者命局伏吟之年，或者是日干墓地之年应凶。由于福报不同，有些人逢生死之灾并没有死亡，但是总有久死一生的味道，丁酉生死于千钧一发的时刻。
2、从八字伏吟的角度看生死
伏吟论生死，其范围不限与同一时空段的大运与同一时空断的四柱。只是看大运与命局出现伏吟现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死，有时并不是本人有死亡之灾，很可能是近亲有死亡之灾。主要看用神，用神被克，是自己;否则是六亲。具体是何六亲，这就要看这个伏吟的在何柱，合神受克、受冲，受克无生，便是那个六亲有灾了。
确定哪部大运有生死之灾时，再推流年，一般发生在伏吟流年应灾。注意伏吟并不只是岁运并临，也包括相同五行的阴阳不同的表现。还有一点的就是，并不是所有人都会伏吟之年面临生死之灾，往往可能发生在伏吟逢合，恰恰合后之五行，又同属于伏吟之五行，也是应期。
3、从胎养生与死墓绝的角度看生死
这个原则，比较着重于合会冲，要命中岁运有感应。如何感应呢?就是一定要日元或者十神所代表的亲人之胎养生或者死墓绝被冲出本命，或者外面冲入本命，或者在原命局中被运程冲掉。或者大运流年合入本命，合出本命。原来在命中有的东西，被岁运合掉、冲掉，都是失去的迹象。这个方法，不但可以适用日主，同样也可以适用相应六亲。
如果日主或者六亲在原局中，以及行运上，碰上死墓绝，在原局，大运占全，那么可以初步判断，这个大运，日主或者某个六亲会有生死之灾;在逢流年遇到死墓绝便是应期。
至于胎养生，最怕长生之反被冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲方加力之年便是应期;胎养亦是如此。《渊海子平》说：五行生死，人事参评。遇生怕死，遇死怕生;逢旺处生，则死处灭;逢死处生，必然旺处脱;也是一个判断指标。
另外，也有旺者怕更旺，生者怕重生。阳干与阴干有别，阳干怕衰，阴干怕旺。
八字看死亡
一、寿元星看生死
寿元星有四：其一看食神，食神为寿元星，如果命中有伤官而无食神，伤官亦可作寿元星。其二看印绶，印绶为生我者，在六爻中称“父母”，六爻中看寿就是以父母爻作用神，故印绶也为寿元星；其三是看日主，日主即为人的命元，由日主引伸出的为“禄神”，代表自己的身体，十分重要；其四看财星，财为养命之源，如财神空破被劫夺，也会死亡。
虽然说这么多寿元星，但具体到一个命中，一般寿元星只体现一种。因为是命主生命得以维系之神，故寿元星有以下特征：
１、命中少而精者，可为寿元星，多而旺者不为寿元星。
２、靠近日主或秉令者，可为寿元星，远隔日主或被制服无用者不为寿元星。
３、寿元星一般通根得气，虚浮无气者不成寿元星，特殊能拯救命局之天干，虽无根亦可作寿元星看。
二、五行偏废看生死
人命五行宜克衡中和，不宜偏废枯索。所谓偏废者，是指命中五行由于岁运的作用，形成一种五行过旺或另一种五行过衰的情形。忌神、仇神过旺无法抑，或因生者太多，克者俱化为旺，或因自旺过度，克抑必激犯旺神；而寿元星或用神过衰又无法补，或因耗泄太多补神受制，或因克杀众聚，补神无力。一旦出现这种情况，则五行无救，难逃一死。正如《三命通会》所言：金木怕过弱，弱极无补则死。火则怕过旺，旺极无制则死。水土如何？水怕衰极，土怕旺极。五行偏废之时，过旺者一般不会死在旺之年月，而死在旺神受制或旺神之原神受制之年月，过衰者，一般不死在克之年月，而死在生旺或墓之年月。
三、空亡忌煞看生死
空者即为死亡的信息征兆。寿元星怕见空亡，寿元星还怕见忌煞，所谓忌煞者非丧门、吊客之类的神煞，而是：“墓、病、死、绝”四煞宫。如木墓于未、死于午、病于巳、绝于申之类。当然凶神恶煞不是完全没有作用，笔者认为神煞只起辅助作用。?有人认为死亡要看用神，笔者认为，用神只管行运之好坏，不主生死，只有是年岁较高的人看寿时需参看用神。有的人在正得意之年突然死亡，有的人穷困潦倒，但身体康健，如何解释？死亡取决于命局之寿元星及五行的关系，但也有的人在用神受克之年死亡，那是因为他的用神与寿元星是一样的。
古人如何用八字看人生死
1、印绶见财行财运，又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶或有解。
2、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。
3、正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合必死。
4、伤官之格，财旺身弱，官杀重见，混杂冲刃，岁运又见必死，活则伤残。
5、日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡冲而必死。
6、拱禄拱贵填实，又见官杀冲刃，岁运见即死。
7、杀官大忌岁运相并，必死。
8、其余诸格忌杀遇填实，岁运并临必死。
9、会诸凶神恶煞：勾绞、空亡、吊客、墓、病、死、官杀，九死一生。
10、官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。
《渊海子平》中还有关于寿元的诗诀:“寿数幽玄识者稀，识时须是泄天机，六亲内有憎嫌者，岁运逢之总不宜。寿星明朗寿元长，偏印逢之不可当，妻妾不来相救助，命如衰草值秋霜。……”从诗诀可知，命中有忌神和仇神，怕岁运再见；另外，“寿元星”食神或伤官怕枭克夺。
《三命通会》中讲的五行生死之理，非常精辟：“金木欲其生旺，怕见死绝。如金死则沉；木死则灰，与水土不同，火藏于木宿于土，故不欲旺，旺则焚，亦不欲死，死则灭，惟得其平则佳……”其意为：导致人死亡者，金木怕死绝，火怕过旺过衰。
用命理的方法推算如此准确恐怕不太可能，只可以推算出人寿限的“关口”。许多人都是在关口之年死亡的，能逃过关口与否，这要看造化。
有人讲：“岁运并临”、“枭神夺食”、“羊刃倒戈”、“天克地冲”等为凶灾死亡关口之年，这些说法绝对不全面，必须配合喜忌等其它使用条件。我们每个人都会遇到“岁运并临”、“天克地冲”之年，而对于诸多有杀、伤、枭、刃凶神的命来讲，遇“枭夺食”、“羊刃倒戈”、“七杀逢冲”之年也是常有的，实际上并非一遇到就命丧黄泉。难道命中无凶神，只有财官食印者就能逃脱死亡？
所以，死亡的关口应依据五行生克、喜忌之正理论之，才会找到相对可靠的准确规律。
古人很多论语，其适用环境发生了很大的改变;比如生存环境恶劣，经常遭遇战争、匪患、以及其它自然、人为灾害;医疗卫生保健水平不高，人均寿命都不长等等，都使古人活不过现在人。
每个人的福报不一样;事实证明，不是所有八字相同的人，都是同一天死亡。即使是孪生兄弟，也不可能同声同死。原因就是每个人的福报很不一样，而这个方面是无法进行计算的。
即使如此，还是有不少的命理学者，不断地探究八字中透露的生死玄机。因为，对于人来说，生死的确太重要了;况且好奇本来就是人类的天性，何况关乎自己本身生死存亡。
八字中论生死，一个最典型的说法，就是《滴天髓》在何知章中论断，那就是：何知其人寿，性定元神厚;何知其人夭，气尽神枯了。但是，关于这样两句话，却繁衍出了很多关于死亡的具体论断。
比如有人从十神论的角度，论述一个人的生死关口。这个方面比较全面的是《渊海子平》，其中的论述，也不乏精彩之处，也有很多验证。但是人们认为，这些论述，或者理论性太强，或者比较模糊，操作性不够，因此，江湖上也就开始流行出更多方法，通常有：
元神法：就是找出一个人八字中的体现寿命的元神;从而分析这个元神在八字和行运中的盛衰，进而确定一个人的生死关口。
三垣法：就是依据一个人胎元、身宫、命宫确定的三垣，分析八字和行运中这个三垣的盛衰，进而确定一个人的生死关口。
棺材板盖法：就是根据八字喜忌，结合岁运确定棺材底;并在此基础上，确定看大运、流年、流年日组是否出现三空。所谓三空，就是六甲空亡，追魂空亡，或者劫路空亡;也指三方空亡，比如大运、流年(流年日组)、原局(年命、日柱)是否会齐了路空、或则魂空。这个方法，我们称为空亡法。
禄马术：也就是民间流传的倒禄倒马法。其中分为：禄马查法口诀，禄马长生诀，禄马生死诀，禄马病秧诀。当然，还有黄泉掌法与金锁蛇关法等等。
这些方法，有些甚至作为本门本派的至上宝诀。说实话，大多都是虚张声势，不足而凭;或者说，应证者不少，但是，不应验者也多。或许，八字是无法确定一个人的生死的。更进一步说，仅凭人类现在的智慧，是无法参透人生的生死玄机的。
1、从八字中反吟的角度看生死
总的原则是：少年行运反吟到年柱，青年行运反吟到月柱，中年行运反吟到日柱，晚年行运反吟到时柱。因为八字中的反吟，足以体现出命局整体平衡态的倾斜，或者严重失衡，所以体现出一个人的灾祸。如果一个人，在相应的年龄段，反吟到自己的限运，就主这个人会有性命之忧。这个是第一步。
剩下的就是找出哪个年份应凶。一般说来，应凶最严重的流年，应该是流年与大运或者命局伏吟之年，或者是日干墓地之年应凶。由于福报不同，有些人逢生死之灾并没有死亡，但是总有久死一生的味道，丁酉生死于千钧一发的时刻。
2、从八字伏吟的角度看生死
伏吟论生死，其范围不限与同一时空段的大运与同一时空断的四柱。只是看大运与命局出现伏吟现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死，有时并不是本人有死亡之灾，很可能是近亲有死亡之灾。主要看用神，用神被克，是自己;否则是六亲。具体是何六亲，这就要看这个伏吟的在何柱，合神受克、受冲，受克无生，便是那个六亲有灾了。
确定哪部大运有生死之灾时，再推流年，一般发生在伏吟流年应灾。注意伏吟并不只是岁运并临，也包括相同五行的阴阳不同的表现。还有一点的就是，并不是所有人都会伏吟之年面临生死之灾，往往可能发生在伏吟逢合，恰恰合后之五行，又同属于伏吟之五行，也是应期。
3、从胎养生与死墓绝的角度看生死
这个原则，比较着重于合会冲，要命中岁运有感应。如何感应呢?就是一定要日元或者十神所代表的亲人之胎养生或者死墓绝被冲出本命，或者外面冲入本命，或者在原命局中被运程冲掉。或者大运流年合入本命，合出本命。原来在命中有的东西，被岁运合掉、冲掉，都是失去的迹象。这个方法，不但可以适用日主，同样也可以适用相应六亲。
如果日主或者六亲在原局中，以及行运上，碰上死墓绝，在原局，大运占全，那么可以初步判断，这个大运，日主或者某个六亲会有生死之灾;在逢流年遇到死墓绝便是应期。
至于胎养生，最怕长生之反被冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲方加力之年便是应期;胎养亦是如此。《渊海子平》说：五行生死，人事参评。遇生怕死，遇死怕生;逢旺处生，则死处灭;逢死处生，必然旺处脱;也是一个判断指标。
另外，也有旺者怕更旺，生者怕重生。阳干与阴干有别，阳干怕衰，阴干怕旺。
八字看死亡
一、寿元星看生死
寿元星有四：其一看食神，食神为寿元星，如果命中有伤官而无食神，伤官亦可作寿元星。其二看印绶，印绶为生我者，在六爻中称“父母”，六爻中看寿就是以父母爻作用神，故印绶也为寿元星；其三是看日主，日主即为人的命元，由日主引伸出的为“禄神”，代表自己的身体，十分重要；其四看财星，财为养命之源，如财神空破被劫夺，也会死亡。
虽然说这么多寿元星，但具体到一个命中，一般寿元星只体现一种。因为是命主生命得以维系之神，故寿元星有以下特征：
１、命中少而精者，可为寿元星，多而旺者不为寿元星。
２、靠近日主或秉令者，可为寿元星，远隔日主或被制服无用者不为寿元星。
３、寿元星一般通根得气，虚浮无气者不成寿元星，特殊能拯救命局之天干，虽无根亦可作寿元星看。
二、五行偏废看生死
人命五行宜克衡中和，不宜偏废枯索。所谓偏废者，是指命中五行由于岁运的作用，形成一种五行过旺或另一种五行过衰的情形。忌神、仇神过旺无法抑，或因生者太多，克者俱化为旺，或因自旺过度，克抑必激犯旺神；而寿元星或用神过衰又无法补，或因耗泄太多补神受制，或因克杀众聚，补神无力。一旦出现这种情况，则五行无救，难逃一死。正如《三命通会》所言：金木怕过弱，弱极无补则死。火则怕过旺，旺极无制则死。水土如何？水怕衰极，土怕旺极。五行偏废之时，过旺者一般不会死在旺之年月，而死在旺神受制或旺神之原神受制之年月，过衰者，一般不死在克之年月，而死在生旺或墓之年月。
三、空亡忌煞看生死
空者即为死亡的信息征兆。寿元星怕见空亡，寿元星还怕见忌煞，所谓忌煞者非丧门、吊客之类的神煞，而是：“墓、病、死、绝”四煞宫。如木墓于未、死于午、病于巳、绝于申之类。当然凶神恶煞不是完全没有作用，笔者认为神煞只起辅助作用。?有人认为死亡要看用神，笔者认为，用神只管行运之好坏，不主生死，只有是年岁较高的人看寿时需参看用神。有的人在正得意之年突然死亡，有的人穷困潦倒，但身体康健，如何解释？死亡取决于命局之寿元星及五行的关系，但也有的人在用神受克之年死亡，那是因为他的用神与寿元星是一样的。
古人如何用八字看人生死
1、印绶见财行财运，又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶或有解。
2、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。
3、正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合必死。
4、伤官之格，财旺身弱，官杀重见，混杂冲刃，岁运又见必死，活则伤残。
5、日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡冲而必死。
6、拱禄拱贵填实，又见官杀冲刃，岁运见即死。
7、杀官大忌岁运相并，必死。
8、其余诸格忌杀遇填实，岁运并临必死。
9、会诸凶神恶煞：勾绞、空亡、吊客、墓、病、死、官杀，九死一生。
10、官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。
《渊海子平》中还有关于寿元的诗诀:“寿数幽玄识者稀，识时须是泄天机，六亲内有憎嫌者，岁运逢之总不宜。寿星明朗寿元长，偏印逢之不可当，妻妾不来相救助，命如衰草值秋霜。……”从诗诀可知，命中有忌神和仇神，怕岁运再见；另外，“寿元星”食神或伤官怕枭克夺。
《三命通会》中讲的五行生死之理，非常精辟：“金木欲其生旺，怕见死绝。如金死则沉；木死则灰，与水土不同，火藏于木宿于土，故不欲旺，旺则焚，亦不欲死，死则灭，惟得其平则佳……”其意为：导致人死亡者，金木怕死绝，火怕过旺过衰。
用命理的方法推算如此准确恐怕不太可能，只可以推算出人寿限的“关口”。许多人都是在关口之年死亡的，能逃过关口与否，这要看造化。
有人讲：“岁运并临”、“枭神夺食”、“羊刃倒戈”、“天克地冲”等为凶灾死亡关口之年，这些说法绝对不全面，必须配合喜忌等其它使用条件。我们每个人都会遇到“岁运并临”、“天克地冲”之年，而对于诸多有杀、伤、枭、刃凶神的命来讲，遇“枭夺食”、“羊刃倒戈”、“七杀逢冲”之年也是常有的，实际上并非一遇到就命丧黄泉。难道命中无凶神，只有财官食印者就能逃脱死亡？
所以，死亡的关口应依据五行生克、喜忌之正理论之，才会找到相对可靠的准确规律。
黄金期货九柱命理学走势多空操作讲解（附分析图）
不同的四柱则有相同的命运，所以我们用国内黄金的四柱命理来分析国际黄金期货，其道理一样。
本人用国内黄金四柱已经把过去的年月日走势彻底的验证过了，理论非常符合。
本次以2017年（丁酉年）为例分析讲解，来验证每个月的多空操作，供爱好者参考。
黄金四柱如下；
上市日期；2008年1月9日辰时；
坤造：丁亥 癸丑 戊申丙辰 （日空寅、卯）
大运；甲寅 流年；丁酉
原命局分析；
月令丑土为寒土，相对于日元戊土来说为空间能量，且戊坐申泄气，所以原命局身弱。
进入大运甲寅，寅空填实，强中有弱。命局多以从官论。
流年丁酉，丁帮戊不大，且酉泄丑生亥，命局仍然多以从官论。全年用神多以水木为主。
本命局特点：地支申为病，月令丑遇冲克刑害合多以从格论。
下图详细标注了全年多空走势；
黄金期货四柱命理学走势多空操作讲解（附分析图）
壬寅月（2月3日--3月5日）；寅木当值（2月3日--2月14日左右）为用神上涨做多。壬水当值（2月14日左右--3月5日）为用神上涨做多。注意26日左右壬偏弱，丁壬合水失去作用而下跌。
癸卯月（3月5日--4月4日）；卯木当值（3月5日--3月14日左右），卯酉冲，酉不泄丑土旺，卯生丁火旺帮身。命局由从官格变身弱下跌做空。癸水当值（3月14日--4月4日），癸水为用神上涨做多。这里虽然有丁癸冲但不影响命局从官。
甲辰月（4月4日--5月5日）；辰土当值（4月4日--4月14日左右），戊坐辰为根，命局变身旺与七杀甲木平衡上涨做多。
甲木当值（4月14日左右--5月5日）甲木克戊土，命局身弱下跌做空。
总结；春季三月，天干地支的当值拐点基本在每个月的14日左右。注意月内干支当值变盘拐点于五行的强弱有直接关系，以前的帖子提示了具体的判断方法，请自己查阅。
乙巳月（5月5日--6月5日）；巳火当值（5月5日--5月20日左右），巳酉丑合金局（三合局要有严格的条件，别乱合）生癸水。火的月份丁火坐根，本月上涨属于特殊格局，逢旺相水木按照从官论上涨，同样戊土坐根（辰或者戌）则为身旺平衡上涨，不要简单的去用命局用神。乙木当值（5月20日--6月5日），道理和巳火条件差不多，上涨做多。
丙午月（6月5日--7月7日），无论谁当值，都可以生戊土，命局由从格变身弱而下跌做空。大家可以观察到在丙火当值最旺的时间段（6月20日后几天）命局由身弱变身旺有几天反弹上涨，这个必须注意到。
丁未月（7月7日--8月7日）；未有丑未冲从格，同样未为日元的劫财可以为正格身旺。于前面火的月份差不多，属于特殊格局，水木旺为用身，土很旺也为用神做多上涨。重点理解未土当值多以冲为主为从格多，而丁火当值丑未则冲少，未多以劫财论，从格会变身弱而下跌，特别是接近月底。
总结；夏季火月，独丙午火生戊而身弱下跌。这里重点表现了同阴同阳生扶力量强，而阴阳互生扶的力量很弱的特点。
当值拐点为20日左右。
戊申月（8月7日--9月8日）；申金当值（8月7日--8月16日），申泄戊，戊弱从官上涨做多。注意申旺会有寅申冲而减木的力量，同时不泄戊身弱而下跌。戊土当值（8月16日--9月8日），应日元本气，不愿意从会横盘震荡几天。8月25后，戊土偏弱从官而上涨做多。
己酉月（9月8日--10月8日）；酉金当值（9月8日--9月16日），酉月为丁酉年金最旺的时间，即不泄丑也不生亥（泄生量很少）。命局因儿（酉）应流年强盛不从而下跌做空，本理论牵扯的内容比较多，几句话说不清楚，希望多担待。己土当值（9月16日--10月8日），己土坐根丑土，日元戊仗势劫财，身弱不从下跌做空。
庚戌月（10月8日--11月7日）；戌土当值（10月8日--10月16日）戌为戊的根，戊土旺与官平衡，命局由从变身旺而上涨做多。庚金当值（10月16日--11月7日），庚泄戊身弱下跌做空。
总结；秋季金月，应流年金旺不从，多下跌，唯戌为戊根而上涨。干支变换当值日期为每个月的16日左右。
辛亥月（11月7日--12月7日）；亥水当值（11月7日--11月16日），亥为用神上涨做多。辛金当值（11月16日），辛坐流年酉金得气旺，命局变从儿格身弱下跌做空。下跌时间段开始点重点考虑辛金旺相的日期。
壬子月（12月7日--1月5日）；壬子水自然是用神，无需考虑当值问题，全月上涨做多。
癸丑月（1月5日--2月4日）；丑土当值（1月5日--1月16日左右）土月毕竟是土为忌，虽然土生金比较弱，所以命局介于从与身弱之间，属于震荡上涨。癸水当值（1月16日--2月4日）前面上涨是水为用神，而从元月25日后开始下跌，这你得考虑2018年戊戌土气的来临了，当然也要考虑寅木之气的进入。命局会因土气入而下跌。这种情况是必须的，每年如此。今年到元月底附近同样要考虑戊戌走而己亥来的情况。
总结；冬季水多为用神多考虑上涨做多。独辛得酉根之气不愿从而下跌。干支当值变换日期为16日左右。
上面为2017年全年的黄金走势分析，作为有缘人的预测参考。
不同的四柱则有相同的命运，所以我们用国内黄金的四柱命理来分析国际黄金期货，其道理一样。
本人用国内黄金四柱已经把过去的年月日走势彻底的验证过了，理论非常符合。
本次以2017年（丁酉年）为例分析讲解，来验证每个月的多空操作，供爱好者参考。
黄金四柱如下；
上市日期；2008年1月9日辰时；
坤造：丁亥 癸丑 戊申丙辰 （日空寅、卯）
大运；甲寅 流年；丁酉
原命局分析；
月令丑土为寒土，相对于日元戊土来说为空间能量，且戊坐申泄气，所以原命局身弱。
进入大运甲寅，寅空填实，强中有弱。命局多以从官论。
流年丁酉，丁帮戊不大，且酉泄丑生亥，命局仍然多以从官论。全年用神多以水木为主。
本命局特点：地支申为病，月令丑遇冲克刑害合多以从格论。
下图详细标注了全年多空走势；
黄金期货四柱命理学走势多空操作讲解（附分析图）
壬寅月（2月3日--3月5日）；寅木当值（2月3日--2月14日左右）为用神上涨做多。壬水当值（2月14日左右--3月5日）为用神上涨做多。注意26日左右壬偏弱，丁壬合水失去作用而下跌。
癸卯月（3月5日--4月4日）；卯木当值（3月5日--3月14日左右），卯酉冲，酉不泄丑土旺，卯生丁火旺帮身。命局由从官格变身弱下跌做空。癸水当值（3月14日--4月4日），癸水为用神上涨做多。这里虽然有丁癸冲但不影响命局从官。
甲辰月（4月4日--5月5日）；辰土当值（4月4日--4月14日左右），戊坐辰为根，命局变身旺与七杀甲木平衡上涨做多。
甲木当值（4月14日左右--5月5日）甲木克戊土，命局身弱下跌做空。
总结；春季三月，天干地支的当值拐点基本在每个月的14日左右。注意月内干支当值变盘拐点于五行的强弱有直接关系，以前的帖子提示了具体的判断方法，请自己查阅。
乙巳月（5月5日--6月5日）；巳火当值（5月5日--5月20日左右），巳酉丑合金局（三合局要有严格的条件，别乱合）生癸水。火的月份丁火坐根，本月上涨属于特殊格局，逢旺相水木按照从官论上涨，同样戊土坐根（辰或者戌）则为身旺平衡上涨，不要简单的去用命局用神。乙木当值（5月20日--6月5日），道理和巳火条件差不多，上涨做多。
丙午月（6月5日--7月7日），无论谁当值，都可以生戊土，命局由从格变身弱而下跌做空。大家可以观察到在丙火当值最旺的时间段（6月20日后几天）命局由身弱变身旺有几天反弹上涨，这个必须注意到。
丁未月（7月7日--8月7日）；未有丑未冲从格，同样未为日元的劫财可以为正格身旺。于前面火的月份差不多，属于特殊格局，水木旺为用身，土很旺也为用神做多上涨。重点理解未土当值多以冲为主为从格多，而丁火当值丑未则冲少，未多以劫财论，从格会变身弱而下跌，特别是接近月底。
总结；夏季火月，独丙午火生戊而身弱下跌。这里重点表现了同阴同阳生扶力量强，而阴阳互生扶的力量很弱的特点。
当值拐点为20日左右。
戊申月（8月7日--9月8日）；申金当值（8月7日--8月16日），申泄戊，戊弱从官上涨做多。注意申旺会有寅申冲而减木的力量，同时不泄戊身弱而下跌。戊土当值（8月16日--9月8日），应日元本气，不愿意从会横盘震荡几天。8月25后，戊土偏弱从官而上涨做多。
己酉月（9月8日--10月8日）；酉金当值（9月8日--9月16日），酉月为丁酉年金最旺的时间，即不泄丑也不生亥（泄生量很少）。命局因儿（酉）应流年强盛不从而下跌做空，本理论牵扯的内容比较多，几句话说不清楚，希望多担待。己土当值（9月16日--10月8日），己土坐根丑土，日元戊仗势劫财，身弱不从下跌做空。
庚戌月（10月8日--11月7日）；戌土当值（10月8日--10月16日）戌为戊的根，戊土旺与官平衡，命局由从变身旺而上涨做多。庚金当值（10月16日--11月7日），庚泄戊身弱下跌做空。
总结；秋季金月，应流年金旺不从，多下跌，唯戌为戊根而上涨。干支变换当值日期为每个月的16日左右。
辛亥月（11月7日--12月7日）；亥水当值（11月7日--11月16日），亥为用神上涨做多。辛金当值（11月16日），辛坐流年酉金得气旺，命局变从儿格身弱下跌做空。下跌时间段开始点重点考虑辛金旺相的日期。
壬子月（12月7日--1月5日）；壬子水自然是用神，无需考虑当值问题，全月上涨做多。
癸丑月（1月5日--2月4日）；丑土当值（1月5日--1月16日左右）土月毕竟是土为忌，虽然土生金比较弱，所以命局介于从与身弱之间，属于震荡上涨。癸水当值（1月16日--2月4日）前面上涨是水为用神，而从元月25日后开始下跌，这你得考虑2018年戊戌土气的来临了，当然也要考虑寅木之气的进入。命局会因土气入而下跌。这种情况是必须的，每年如此。今年到元月底附近同样要考虑戊戌走而己亥来的情况。
总结；冬季水多为用神多考虑上涨做多。独辛得酉根之气不愿从而下跌。干支当值变换日期为16日左右。
上面为2017年全年的黄金走势分析，作为有缘人的预测参考。
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