#消灭豆瓣“想看”计划#DAY1
今天看了安德烈·塔可夫斯基的《乡愁》，不记得为什么加在片单里了，明明看起来不算是太吸引我的片子…
长镜头很多，隐喻和象征也很多，很难看懂。
或许母亲的子宫也是一种母题，毕竟那是我们思念却永远回不去的故乡。
结尾7分钟的长镜头，诗人安德烈护着那一点微弱的烛火，在干涸的圣凯瑟琳温泉里踽踽独行，从此岸到彼岸，最后燃尽了自己的生命。与他对比的是“疯子”多米尼克在热闹却冷漠的广场上自焚。

“你们的体内是水、是火，然后是灰烬和骨头。”
水会干涸，火会燃尽，剩下灰烬与骨头长存。
乡愁是一种勇敢，也是一种怯懦。

【自制字幕】中原中也 100分de名著 第2回 恋爱,失恋,诗人的重生【生贺】 https://t.cn/A6XZ6JKJ

今天是诗人中原中也的生日，本来想看大林宣彦的《海边电影院》做个纪念仪式，结果下午太困了睡过去了

祝您生日快乐，希望天堂没有脑膜炎

不知道为什么，潜意识里认为，无论中原中也是在五十岁、六十岁还是八十岁去世，始终和命运里三十岁中去世一样。作为诗人，他的精神、情感或者说生命是没有衰老的，诚然，和兰波相比，中原中也的诗意是纤细而哀伤的，但不能说他的咏叹是颓废的。事实上，第一次读中原先生的诗歌，我仿佛看见群青色的天空下，冬日的细雪在熊熊燃烧。诗人的哀伤与敏锐没有变成庸俗的哀怜，而是变成了一种更广阔的、仿佛要洞察生命本真的燃烧。例如这首《生命之歌》:

开头仿佛灰色音乐厅外冰冷的雨:

[对巴赫对莫扎特我已彻底厌倦了

对那幸福的，洋洋自得的爵士乐也完全厌倦了

我如同那雨后阴天下的铁桥一般活着

挤压着我的，不论何时都是寂寞]

然而第二段笔锋一转，却是:

[我在那寂寞之中并非全然沉寂

我追寻着什么，不断地追寻着什么

虽在惶恐不动的形态中，却又惶恐焦躁着

因此，早已连食欲性欲都似有还无]

私以为，诗人的惶然不安来自对生命丰饶的洞察与自觉，犹如他本人所言“如同幼儿并不知手为何物却对自己的手有着浓厚兴趣一样”。该视频简介中提到，中原中也的生命始终像青年一样，不存在黄昏日落，个人觉得像少年或者孩童更妥帖。青年的情感要更广阔、更复杂一些，甚至可以说，更通融一些，然而作为诗人的中原中也太过于纯粹了，更可悲的是他还十分执拗，哪怕要燃尽生命也要去探寻、坚持的执拗。看《山羊之歌》，不禁让人有这样一个猜测:假如诗人对一开始生命中的种种欢欣苦痛都浅尝辄止，不要用诗歌这种要血淋淋剖开内心的方式去展现，家境优渥、出生医生之家的中原中也是否可以活得更长一些呢?但是这样恐怕就不会有诗人，世间也不会有诗了。诗人中原中也之所以是诗人，正如他在《醉生》中感叹青春离去、受尽伤害时，也要大声谴责的某一类人一样:

“尽管如此我憎恨

那些仅活在对外意识中的人们

——悖论式的人生”

#中原中也#

[泪][泪][泪][泪][泪][泪]看完了
什么也不想说了，之前也已经感慨过了[泪]
用一个词形容这篇文，就是“炽烈”
段胥可以燃尽自己的生命去爱，就像他说的“愿以吾之血肉饲君”，而我的鬼王殿下啊，可以用自己的鬼王灯相救，从一个没有的人到在段胥身上感受到了难以言喻的喜欢，酸楚，难过...各种情绪和体会，她从未学会离别，四百年来却总是面对离别，所以当神明开恩让她成为凡人时，段胥成了她唯一留住的人[泪]
段小将军和思慕，好好感受这个世界，好好去爱，过好作为凡人短暂又热烈的一生吧[抱抱]
#白日提灯# ！#小洁同志的日常#