“弱水三千只取一瓢饮”的由来和深意
佛经中有这样一个故事,说的是一个面带苦楚的人长跪在佛陀座前,等待佛陀的开释。佛陀问他有何烦恼,他说自己的父亲十分不赞成自己信佛,觉得佛门戒律太过麻烦,而且要学的东西繁多,不可能全部学会,不如不学好了。他费劲唇舌也不能说服自己的父亲,又怕自己的父亲累劫轮转生死,堕入恶道受苦,于是就求佛陀开释。佛陀听后,对那人说:“你的父亲是有慧根之人,我告诉你个故事,你回去说给他听,他必然能去邪向正。”
佛祖讲的这个故事,乃是一个旅人在旷野走了需求,口渴难忍几乎欲死。他看到远处有一处湖水,清澈明净,急忙走近。只是他走近后却突然不动了。
同行的人问他:“你不是口渴了吗,怎么突然不喝了?”
那人用嘶哑的喉咙回答:“你有所不知,这么多的水,我喝不完,所以干脆不喝算了。”
行人不禁叹息:“唉,可怜无知的人啊。”
佛祖的故事讲完,那求开释的人便离开了。他回家将故事讲给父亲听,父亲听后竟然真的大彻大悟,和他一起礼佛。
弱水三千,只取一瓢,便可解渴。
佛法无边,奉行一法,便能得益。
佛教中有“三千大千世界”的说法,佛教天台宗的“一念三千”也是讲一年之中具足三千诸法。所以“弱水三千,只取一瓢”的真正出处应该是佛教。它表示的是,虽然世间有太多太多美好的东西,但能把握中其中一二已经是足够了。 https://t.cn/R2WxERQ
佛经中有这样一个故事,说的是一个面带苦楚的人长跪在佛陀座前,等待佛陀的开释。佛陀问他有何烦恼,他说自己的父亲十分不赞成自己信佛,觉得佛门戒律太过麻烦,而且要学的东西繁多,不可能全部学会,不如不学好了。他费劲唇舌也不能说服自己的父亲,又怕自己的父亲累劫轮转生死,堕入恶道受苦,于是就求佛陀开释。佛陀听后,对那人说:“你的父亲是有慧根之人,我告诉你个故事,你回去说给他听,他必然能去邪向正。”
佛祖讲的这个故事,乃是一个旅人在旷野走了需求,口渴难忍几乎欲死。他看到远处有一处湖水,清澈明净,急忙走近。只是他走近后却突然不动了。
同行的人问他:“你不是口渴了吗,怎么突然不喝了?”
那人用嘶哑的喉咙回答:“你有所不知,这么多的水,我喝不完,所以干脆不喝算了。”
行人不禁叹息:“唉,可怜无知的人啊。”
佛祖的故事讲完,那求开释的人便离开了。他回家将故事讲给父亲听,父亲听后竟然真的大彻大悟,和他一起礼佛。
弱水三千,只取一瓢,便可解渴。
佛法无边,奉行一法,便能得益。
佛教中有“三千大千世界”的说法,佛教天台宗的“一念三千”也是讲一年之中具足三千诸法。所以“弱水三千,只取一瓢”的真正出处应该是佛教。它表示的是,虽然世间有太多太多美好的东西,但能把握中其中一二已经是足够了。 https://t.cn/R2WxERQ
饮清净之茶,闭是非之口,结悟道之友。
是非的话,不要说
佛经中说:“若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报。”
意思是说搬弄是非,挑拨离间的人,来世会遭到无舌或者百舌的报应。
是非终日有,不听自然无,善恶无明界,但存一念间。
抱怨丧气的话,不要说
《法句经》中说:“击人得击,行怨得怨,骂人得骂,施怒得怒。”
抱怨是丧气的开始,爱说丧气话的人,只会让运气越来越差,
一个爱说丧气话的人,心中处处黑暗,所见之事,也处处不满;而一个心态积极的人,心中常有阳光,所到之处,春暖花开。
“诅咒”的话,不要说
“若人发恶言,毁他如刀斧,剑轮斩其身,皆从自口出。”
意思是如果有人对别人恶语相加,就像用刀斧毁坏别人一样,自己会感受剑轮斩身的果报。
毁灭人只要一句话,培植人却要千言万语。
恶语就像小小的子弹,虽然看不见,却威力巨大,充满在每个人的家庭,环境和心里,渗透在我们的生命。
恶语的声音就像魔音一样,不知不觉地就会影响到自己的情绪、心态甚至是命运。
刀疮易没,恶语难消。
要知道,说出去的话,泼出去的水,总有一天会回报到自己身上。
恶语伤人心,良言利于行。伤人之言甚于刀剑,语言切勿刺入骨髓,戏谑切勿中人心病。
口是伤人斧,言是割舍刀,闭口深藏舌,安身处处好。
是非的话,不要说
佛经中说:“若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报。”
意思是说搬弄是非,挑拨离间的人,来世会遭到无舌或者百舌的报应。
是非终日有,不听自然无,善恶无明界,但存一念间。
抱怨丧气的话,不要说
《法句经》中说:“击人得击,行怨得怨,骂人得骂,施怒得怒。”
抱怨是丧气的开始,爱说丧气话的人,只会让运气越来越差,
一个爱说丧气话的人,心中处处黑暗,所见之事,也处处不满;而一个心态积极的人,心中常有阳光,所到之处,春暖花开。
“诅咒”的话,不要说
“若人发恶言,毁他如刀斧,剑轮斩其身,皆从自口出。”
意思是如果有人对别人恶语相加,就像用刀斧毁坏别人一样,自己会感受剑轮斩身的果报。
毁灭人只要一句话,培植人却要千言万语。
恶语就像小小的子弹,虽然看不见,却威力巨大,充满在每个人的家庭,环境和心里,渗透在我们的生命。
恶语的声音就像魔音一样,不知不觉地就会影响到自己的情绪、心态甚至是命运。
刀疮易没,恶语难消。
要知道,说出去的话,泼出去的水,总有一天会回报到自己身上。
恶语伤人心,良言利于行。伤人之言甚于刀剑,语言切勿刺入骨髓,戏谑切勿中人心病。
口是伤人斧,言是割舍刀,闭口深藏舌,安身处处好。
【生命安全】
释迦牟尼佛在三千年前,在佛经上形容娑婆世界的众生“饮苦食毒”,佛竟然说得出来!佛怎么会说出来的?
饮食是我们六道凡夫不能够缺少的,我们今天的饮食是什么?饮食是“苦”、“毒”。在过去说这样的话,我们还很不容易理解,但在今天社会上,我们看到经上说这些话,几乎大家都点头了,确实是如此。
现在人这个身体奇奇怪怪的病很多,从哪里来的?饮食来的。我们今天所喝的水里面,都有化学成分在里头,不是自然的,统统都受了很重的染污!你看那些吃的米、菜都有农药,而且农药成分很重,真的是吃毒。
解毒神咒:“三拔辣,茄多。”
释迦牟尼佛在三千年前,在佛经上形容娑婆世界的众生“饮苦食毒”,佛竟然说得出来!佛怎么会说出来的?
饮食是我们六道凡夫不能够缺少的,我们今天的饮食是什么?饮食是“苦”、“毒”。在过去说这样的话,我们还很不容易理解,但在今天社会上,我们看到经上说这些话,几乎大家都点头了,确实是如此。
现在人这个身体奇奇怪怪的病很多,从哪里来的?饮食来的。我们今天所喝的水里面,都有化学成分在里头,不是自然的,统统都受了很重的染污!你看那些吃的米、菜都有农药,而且农药成分很重,真的是吃毒。
解毒神咒:“三拔辣,茄多。”
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