以前觉得凡事是先有过程才有结果,因为执着于结果的得失,计较付出的多少,权衡利弊的原因在于自己所得所失,而非所行诸事,往往畏惧,算计,抱怨,不满……看不开,放不下,破不了局,走不出迷。
那我不计较得失,不权衡利弊,那我不是傻瓜吗?所以啊,结果和答案早就在你心里,何须在求?那接下来的过程也无非就是为着结果束缚自己,所谓聪明所有机谋也都尽在此局,之所以劳心劳力,伤心伤神,失落失意也皆是必然,所以很多事情很多问题,是有了结果才会出现过程。
简单来讲就是认知和思维方式,行为模式,你去种瓜,结果一定是瓜,过程就是你播种,浇水,育苗……这些,至于能不能长出你想要的瓜,好瓜,坏瓜……看的就是你是否愿意为此瓜,每日辛勤耕耘,养护管理,变数在定数之内而已。
人道之中,先定死,后定生。
天道之为,先循定,后生变。
所谓修行之力,就是逆人性之弱消业障的力量,人人都懂,难的是知行合一。
道生一,一生二,二生三,三生万物,这就是大自然规律。而逆,即要返八卦、四象、两仪于太极,返万物于道,返有于无。亦即让形化为精,精化为气,气化为神,神化为虚。
顺去生人生物,逆来成仙成佛。
那我不计较得失,不权衡利弊,那我不是傻瓜吗?所以啊,结果和答案早就在你心里,何须在求?那接下来的过程也无非就是为着结果束缚自己,所谓聪明所有机谋也都尽在此局,之所以劳心劳力,伤心伤神,失落失意也皆是必然,所以很多事情很多问题,是有了结果才会出现过程。
简单来讲就是认知和思维方式,行为模式,你去种瓜,结果一定是瓜,过程就是你播种,浇水,育苗……这些,至于能不能长出你想要的瓜,好瓜,坏瓜……看的就是你是否愿意为此瓜,每日辛勤耕耘,养护管理,变数在定数之内而已。
人道之中,先定死,后定生。
天道之为,先循定,后生变。
所谓修行之力,就是逆人性之弱消业障的力量,人人都懂,难的是知行合一。
道生一,一生二,二生三,三生万物,这就是大自然规律。而逆,即要返八卦、四象、两仪于太极,返万物于道,返有于无。亦即让形化为精,精化为气,气化为神,神化为虚。
顺去生人生物,逆来成仙成佛。
三观不合,两人也没办法互相理解,倒不如不争不闹不计较,大路朝天,各走一边。我不认同你,但我尊重你。
《道德经》里面说:“信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善。”
懂你的人自然能看到你的好,不懂你的人永远不知你的好。
跟三观不合的人讲道理,无异于对牛弹琴。
知乎上曾有一个问题:
“碰到烂人、烂事该如何处理?”
点赞最高的一条回答是:“不纠缠。”
如果你为了一些烂人、破事,与人相争,你最后就会发现,自己能得到的只有一肚子气,其他将一无所获。
《道德经》里面说:“信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善。”
懂你的人自然能看到你的好,不懂你的人永远不知你的好。
跟三观不合的人讲道理,无异于对牛弹琴。
知乎上曾有一个问题:
“碰到烂人、烂事该如何处理?”
点赞最高的一条回答是:“不纠缠。”
如果你为了一些烂人、破事,与人相争,你最后就会发现,自己能得到的只有一肚子气,其他将一无所获。
她是清贫人家的女儿,与他恩爱,两人定下婚约,择日成亲,她却被王府的王爷看中,要收她为妾,她不愿意,执意宁死不从。王爷将她关入府中,以上宾之礼款待,她心生抵触,不给王爷好脸色,王爷也不计较。一日她被放回家中,他欲带她远走,她却拒绝。道王府的锦衣玉食,让她再也不愿过清贫的生活。
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