#每日一善[超话]#
#阳光信用# #每日一善#
人因百业之差而善各不相同,然皆大同小异。
观善者,可知己不足;观不善者,可警己过。
为善者,当心存高远,或为大众或为后世子孙。
劝人为善,劝人去恶,法有万千,当因人而异。
言人之过,当多善少恶,先善后恶,扬善抑恶。
为官一念,或福泽大众或危害社会,不可不慎。
无道不可治国,无德不可驭民,无善不可教子。
行善者,日久必随其愿;行恶者,日久必毁其成。
恶虽小,但须防其毁人;善虽小,但知其能助人。
善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。
建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。
一国之患,莫大于趋利;一国之福,莫大于扬善。
忍耐二字,让人真受用。
#阳光信用# #每日一善#
人因百业之差而善各不相同,然皆大同小异。
观善者,可知己不足;观不善者,可警己过。
为善者,当心存高远,或为大众或为后世子孙。
劝人为善,劝人去恶,法有万千,当因人而异。
言人之过,当多善少恶,先善后恶,扬善抑恶。
为官一念,或福泽大众或危害社会,不可不慎。
无道不可治国,无德不可驭民,无善不可教子。
行善者,日久必随其愿;行恶者,日久必毁其成。
恶虽小,但须防其毁人;善虽小,但知其能助人。
善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。
建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。
一国之患,莫大于趋利;一国之福,莫大于扬善。
忍耐二字,让人真受用。
#每日一善[超话]#
#阳光信用# #每日一善#
人因百业之差而善各不相同,然皆大同小异。
观善者,可知己不足;观不善者,可警己过。
为善者,当心存高远,或为大众或为后世子孙。
劝人为善,劝人去恶,法有万千,当因人而异。
言人之过,当多善少恶,先善后恶,扬善抑恶。
为官一念,或福泽大众或危害社会,不可不慎。
无道不可治国,无德不可驭民,无善不可教子。
行善者,日久必随其愿;行恶者,日久必毁其成。
恶虽小,但须防其毁人;善虽小,但知其能助人。
善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。
建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。
一国之患,莫大于趋利;一国之福,莫大于扬善。
忍耐二字,让人真受用。
#阳光信用# #每日一善#
人因百业之差而善各不相同,然皆大同小异。
观善者,可知己不足;观不善者,可警己过。
为善者,当心存高远,或为大众或为后世子孙。
劝人为善,劝人去恶,法有万千,当因人而异。
言人之过,当多善少恶,先善后恶,扬善抑恶。
为官一念,或福泽大众或危害社会,不可不慎。
无道不可治国,无德不可驭民,无善不可教子。
行善者,日久必随其愿;行恶者,日久必毁其成。
恶虽小,但须防其毁人;善虽小,但知其能助人。
善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。
建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。
一国之患,莫大于趋利;一国之福,莫大于扬善。
忍耐二字,让人真受用。
#梦的逻辑[超话]#
《周公解梦》之梦到水(3)
➡️水流洋洋有新婚⬅️
“洋洋”这个词用的比较少,稍微考据一下。当然也是点到为止,不可能像专业的研究人员那样,做这个事儿太深了,也没意义。
【洋洋】养养”。1.盛大貌。《诗·卫风·硕人》:“河水洋洋,北流活活。”毛传:“洋洋,盛大也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》:“魏文之才,洋洋清綺,旧谈抑之,谓去植千里。”宋苏轼《卓锡泉铭》:“辩来四年,泉水洋洋,烹煑濯溉,饮及牛羊。”王闿运《丁锐义传》:“鋭义曰:‘古隆贤自奋而来,再败於我,既愳且耻,故出不得已之计,招聚残贼,洋洋而来,以外示有餘,非有谋也。’”2.广远无涯貌。《诗·大雅·大明》:“牧野洋洋。”毛传:“洋洋,广也。”《楚辞·大招》:“西方流沙,漭洋洋只。”王逸注:“洋洋,无涯貌也。”清龚自珍
然而更加贴切的是这一句:伯牙鼓琴志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河!
由上可以看得出来,这个“洋洋”,一个是盛大无涯,大概是浩瀚的意思,但是这里面俞伯牙、钟子期的故事,应该是更加广泛被大家所知道,这个故事的意象,叫做“知音难求”。
知音,和夫妻的象征是匹配的,知音之间惺惺相惜,像不像夫妻之间和谐共处,琴瑟和鸣?
这里的“洋洋”,大概还有声音响亮、喜悦之意。
水,大家都知道是属肾,象征性,男女之间也会分泌液体,尤其是高潮,这也是水象。有水,又有响亮悦耳的声音,这不是春宵一刻,是什么?所以当然有新婚之相,顺理成章!
《周公解梦》之梦到水(3)
➡️水流洋洋有新婚⬅️
“洋洋”这个词用的比较少,稍微考据一下。当然也是点到为止,不可能像专业的研究人员那样,做这个事儿太深了,也没意义。
【洋洋】养养”。1.盛大貌。《诗·卫风·硕人》:“河水洋洋,北流活活。”毛传:“洋洋,盛大也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》:“魏文之才,洋洋清綺,旧谈抑之,谓去植千里。”宋苏轼《卓锡泉铭》:“辩来四年,泉水洋洋,烹煑濯溉,饮及牛羊。”王闿运《丁锐义传》:“鋭义曰:‘古隆贤自奋而来,再败於我,既愳且耻,故出不得已之计,招聚残贼,洋洋而来,以外示有餘,非有谋也。’”2.广远无涯貌。《诗·大雅·大明》:“牧野洋洋。”毛传:“洋洋,广也。”《楚辞·大招》:“西方流沙,漭洋洋只。”王逸注:“洋洋,无涯貌也。”清龚自珍
然而更加贴切的是这一句:伯牙鼓琴志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河!
由上可以看得出来,这个“洋洋”,一个是盛大无涯,大概是浩瀚的意思,但是这里面俞伯牙、钟子期的故事,应该是更加广泛被大家所知道,这个故事的意象,叫做“知音难求”。
知音,和夫妻的象征是匹配的,知音之间惺惺相惜,像不像夫妻之间和谐共处,琴瑟和鸣?
这里的“洋洋”,大概还有声音响亮、喜悦之意。
水,大家都知道是属肾,象征性,男女之间也会分泌液体,尤其是高潮,这也是水象。有水,又有响亮悦耳的声音,这不是春宵一刻,是什么?所以当然有新婚之相,顺理成章!
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