【莲池大师：现报】

或问：“如来神力不可思议，何不使恶人皆现受恶报，而日兢兢焉不敢为恶也；善人皆现受善报，而日孳孳焉倍复为善也？则无为而天下太平矣！胡虑不及此？”嗟乎！报之有迟速，众生业报自然如是，虽大圣不能转速而令迟、扭迟而为速也，惟是叮咛诏告以因果之不虚，酬偿之难逭耳，闻而不信，亦末如之何也已矣！

　　曰：“永嘉云：‘了则业障本来空。’，空则何因果酬偿之有？”曰：“汝今了否？”曰：“未了也。”“未了应偿宿债。”

　　【译文】

　　有人问：“如来神力不可思议，何不使恶人全都现受恶报，人们每天就会小心翼翼不敢为恶了；善人全都现受善报，人们每天就会勤勤恳恳地加倍为善，这样便可以无为而治、天下太平了！为什么没有想到这一着？”唉！报应有迟有速，这是众生自然感召的业报，即使大圣也不能转速而令迟，扭迟而为速啊。惟有将因果报应不虚，一酬一偿皆难于避免的道理叮咛诏告世人，有人闻而不信，佛也对他无可奈何！

　　有人问：“永嘉大师说：‘了则业障本来空。’，既然业障本来是空的，则哪里还有什么因果酬偿呢？”我反问他：“你如今已了悟吗？”答：“还未了悟。”“既未了悟，自然应清偿宿债。”

————节选于莲池大师《竹窗随笔》

【莲池大师:现报（二】

　　或问：“如来神力不可思议，何不使恶人皆现受恶报，而日兢兢焉不敢为恶也；善人皆现受善报，而日孳孳焉倍复为善也？则无为而天下太平矣！胡虑不及此？”嗟乎！报之有迟速，众生业报自然如是，虽大圣不能转速而令迟、扭迟而为速也，惟是叮咛诏告以因果之不虚，酬偿之难逭耳，闻而不信，亦末如之何也已矣！

　　曰：“永嘉云：‘了则业障本来空。’，空则何因果酬偿之有？”曰：“汝今了否？”曰：“未了也。”“未了应偿宿债。”

　　【译文】

　　有人问：“如来神力不可思议，何不使恶人全都现受恶报，人们每天就会小心翼翼不敢为恶了；善人全都现受善报，人们每天就会勤勤恳恳地加倍为善，这样便可以无为而治、天下太平了！为什么没有想到这一着？”唉！报应有迟有速，这是众生自然感召的业报，即使大圣也不能转速而令迟，扭迟而为速啊。惟有将因果报应不虚，一酬一偿皆难于避免的道理叮咛诏告世人，有人闻而不信，佛也对他无可奈何！

　　有人问：“永嘉大师说：‘了则业障本来空。’，既然业障本来是空的，则哪里还有什么因果酬偿呢？”我反问他：“你如今已了悟吗？”答：“还未了悟。”“既未了悟，自然应清偿宿债。”
节选于莲池大师《竹窗随笔》

人心生一念，天地盡皆知。
善惡若無報，乾坤必有私。
禍福本無門，惟世人自召。
善惡之報應，如影且隨形。
禍兮福所倚，福兮禍所伏。
世上萬法空，惟因果不空。
諸惡切莫作，衆善應奉行。
善惡終有報，來早與來遲。
行善有善報，作惡有惡報。
不是不會報，時間未曾到。
時間來到時，一切終將報。
天公最公道，作惡絕不饒。
世間有為法，如夢幻泡影。
如露亦如電，應作如是觀。
地上種了菜，就不易長草。
心中有了善，就不易生惡。