▌第一计 • 阳谋阴谋
鬼谷子曰：「智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰『神』，成之于阳故曰『明』，所谓主事成者，积德也。」
计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓「阴」，是谋之于阴成之于阳。
▌第二计 • 扭转乾坤
鬼谷子曰：「故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。」
鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
▌第三计 • 各个击破
鬼谷子曰：「分威法伏熊，分威者，神之覆也。」
鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
▌第四计 • 如闭如卦
鬼谷子曰：「环转因化，莫之所为，退为尤仪。」
鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
▌第五计 • 盗尽天机
鬼谷子曰：「是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。」
鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。
▌第六计 • 一言兴邦
鬼谷子曰：「圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。」
世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
▌第七计 • 众不敌寡
鬼谷子曰：「将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。」
一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。
▌第八计 • 计中诡计
鬼谷子曰：「凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。」
世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
▌第九计 • 天地无常
鬼谷子曰：「天地所变换，既有变换，岂能长久乎？」
天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。
▌第十计 • 推陈出新
鬼谷子曰：「曲则全，枉则过，满则盈，敝则新，少则得，多则惑。」
新陈代谢是宇宙万物发展的一个规律，一切的创新，都是在传统的基础上创新，没有对传统的继承，就无法谈创新。只有对传统有了彻底的了解，才能对其中的精华和糟粕分清，然后，剔除传统中的糟粕，将传统中的精华部分加以发扬光大。
▌第十一计 • 高瞻远瞩
鬼谷子曰：「智用于众人之所不能知，亦能用于众人之所不能见。」
众人不知道的东西，众人看不见的东西，智者独能明察秋毫。
▌第十二计 • 翻手为背
鬼谷子曰：「为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，借以阴阳御其事，阳动而行，阴占而藏，阳动而出，阴随而入，阳还终始，阴极反阳。」
变是万物发展的规律，我们只有运用灵活的而不是机械的方法来处理我们面前的事情，才能胜不骄败不馁。
▌第十三计 • 忤合深谋
鬼谷子曰：「凡趋合倍反，计有适合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制，成于事而合于计谋，与之为主，合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤，反于是忤于彼，忤于此反于彼，其术也。用之天下，必量天下而为之；用之国，必量国而与之；用于家，必量家而与之；用之身，必量身材气势而与之。大小进退，其用一也。古之善背向者，乃协四海，包就桀，然后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而不能有所明，然后合于文王。」
▌第十四计 • 暗度陈仓
鬼谷子曰：「圣人之道阳，愚人之道阴，圣人之制道，在隐与匿。」
聪明的将帅，往往会制造一些假象迷惑敌人，暗地里却进行着制敌于死命的行动。
▌第十五计 • 一点突破
鬼谷子曰：「从外制内，事有因，由而随也。」
我们要想从外部控制别人的内心，就应该懂得：必须抓住事物的关键环节，一切问题就可以迎刃而解了。
▌第十六计 • 视微成巨
鬼谷子曰：「察其事，论万物，别雌雄，虽非其事，见微知类。」
一个明智的人，能够根据细微的征兆，去推知潜在的重大事件。
▌第十七计 • 主客互变
鬼谷子曰：「故为强者积于弱也，为有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道不行也，柔弱胜于刚强，故积弱可以为强。」
较量主客之势，则有变客为主，变主为客之术也。
▌第十八计 • 纳叛招降
鬼谷子曰：「勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。」
一个聪明的主帅，应该有一种雄伟的政治家气魄，他不拒绝任何一个想要归附自己的人。
鬼谷子曰：「智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰『神』，成之于阳故曰『明』，所谓主事成者，积德也。」
计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓「阴」，是谋之于阴成之于阳。
▌第二计 • 扭转乾坤
鬼谷子曰：「故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。」
鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
▌第三计 • 各个击破
鬼谷子曰：「分威法伏熊，分威者，神之覆也。」
鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
▌第四计 • 如闭如卦
鬼谷子曰：「环转因化，莫之所为，退为尤仪。」
鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
▌第五计 • 盗尽天机
鬼谷子曰：「是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。」
鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。
▌第六计 • 一言兴邦
鬼谷子曰：「圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。」
世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
▌第七计 • 众不敌寡
鬼谷子曰：「将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。」
一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。
▌第八计 • 计中诡计
鬼谷子曰：「凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。」
世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
▌第九计 • 天地无常
鬼谷子曰：「天地所变换，既有变换，岂能长久乎？」
天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。
▌第十计 • 推陈出新
鬼谷子曰：「曲则全，枉则过，满则盈，敝则新，少则得，多则惑。」
新陈代谢是宇宙万物发展的一个规律，一切的创新，都是在传统的基础上创新，没有对传统的继承，就无法谈创新。只有对传统有了彻底的了解，才能对其中的精华和糟粕分清，然后，剔除传统中的糟粕，将传统中的精华部分加以发扬光大。
▌第十一计 • 高瞻远瞩
鬼谷子曰：「智用于众人之所不能知，亦能用于众人之所不能见。」
众人不知道的东西，众人看不见的东西，智者独能明察秋毫。
▌第十二计 • 翻手为背
鬼谷子曰：「为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，借以阴阳御其事，阳动而行，阴占而藏，阳动而出，阴随而入，阳还终始，阴极反阳。」
变是万物发展的规律，我们只有运用灵活的而不是机械的方法来处理我们面前的事情，才能胜不骄败不馁。
▌第十三计 • 忤合深谋
鬼谷子曰：「凡趋合倍反，计有适合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制，成于事而合于计谋，与之为主，合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤，反于是忤于彼，忤于此反于彼，其术也。用之天下，必量天下而为之；用之国，必量国而与之；用于家，必量家而与之；用之身，必量身材气势而与之。大小进退，其用一也。古之善背向者，乃协四海，包就桀，然后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而不能有所明，然后合于文王。」
▌第十四计 • 暗度陈仓
鬼谷子曰：「圣人之道阳，愚人之道阴，圣人之制道，在隐与匿。」
聪明的将帅，往往会制造一些假象迷惑敌人，暗地里却进行着制敌于死命的行动。
▌第十五计 • 一点突破
鬼谷子曰：「从外制内，事有因，由而随也。」
我们要想从外部控制别人的内心，就应该懂得：必须抓住事物的关键环节，一切问题就可以迎刃而解了。
▌第十六计 • 视微成巨
鬼谷子曰：「察其事，论万物，别雌雄，虽非其事，见微知类。」
一个明智的人，能够根据细微的征兆，去推知潜在的重大事件。
▌第十七计 • 主客互变
鬼谷子曰：「故为强者积于弱也，为有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道不行也，柔弱胜于刚强，故积弱可以为强。」
较量主客之势，则有变客为主，变主为客之术也。
▌第十八计 • 纳叛招降
鬼谷子曰：「勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。」
一个聪明的主帅，应该有一种雄伟的政治家气魄，他不拒绝任何一个想要归附自己的人。
(萧氏梅亭记(文天祥)):庐陵贡生萧元亨，江西帅平林公之孙，赣州龙南县丞之子。早孤，有立，克肖厥世。于其读书游息之暇，有自得焉，乃作亭于屋之西偏，周之一径，被径一梅。亭后有廊，有诗画壁间，前方池，广五尺，饲鱼而观之。邻墙古树，蔽亏映带，清风徐来，明月时至。君领客于此，上下谈笑。客多乃祖父旧游，而君乐从之，称其家儿也。君名亭日“梅”，而属其客请记于予。
予昔者登平林公之门，入其园台，观沼渚卉木竹石。曲折靡曼，登览幽远。公缓步徐行，杯酒流行，古君子也；退从赞府，与其次子江陵支使，昂然野鹤，粲然华星，南金荆玉，应接不暇，佳公子也。今是园也，亭馆日以完美，草木日以茂密，元亨兄弟又从而增大之。夫高台曲池，百岁倏然，此孟尝君之所以感慨于雍门周者也。
予于君不十年间，俯仰三世。昔也念其门之遭，今也贺斯园之幸，则告于元亨日：天地闭塞而成冬，万物棣通而为春。方其闭塞也，阴风觱篥，寒气赑屃，众芳景灭，万木僵立，何其微也。及其棣通也，木石所压，霜露所濡，土膏坟起，芽甲怒长，何其盛也。天地生意，无间容息。当其已闭塞之后，未棣通之前，于是而梅出焉。天地生物之心，是之谓仁，则夫倡天地之仁者，盖自梅始。今君之乐斯亭而赏斯梅也，其何以哉？天地莫不有初，万物莫不有初，人事莫不有初，人心莫不有初。君从其初心而充之，无非仁者，梅而有知，吾知其为君欣然矣。昔东坡记灵璧张氏园亭，推本其先人之泽，而拳拳然望其子孙，且将买田泗上，以与张氏游焉。予里人，辱君好旧矣，宜甚于坡之爱张氏也。
予昔者登平林公之门，入其园台，观沼渚卉木竹石。曲折靡曼，登览幽远。公缓步徐行，杯酒流行，古君子也；退从赞府，与其次子江陵支使，昂然野鹤，粲然华星，南金荆玉，应接不暇，佳公子也。今是园也，亭馆日以完美，草木日以茂密，元亨兄弟又从而增大之。夫高台曲池，百岁倏然，此孟尝君之所以感慨于雍门周者也。
予于君不十年间，俯仰三世。昔也念其门之遭，今也贺斯园之幸，则告于元亨日：天地闭塞而成冬，万物棣通而为春。方其闭塞也，阴风觱篥，寒气赑屃，众芳景灭，万木僵立，何其微也。及其棣通也，木石所压，霜露所濡，土膏坟起，芽甲怒长，何其盛也。天地生意，无间容息。当其已闭塞之后，未棣通之前，于是而梅出焉。天地生物之心，是之谓仁，则夫倡天地之仁者，盖自梅始。今君之乐斯亭而赏斯梅也，其何以哉？天地莫不有初，万物莫不有初，人事莫不有初，人心莫不有初。君从其初心而充之，无非仁者，梅而有知，吾知其为君欣然矣。昔东坡记灵璧张氏园亭，推本其先人之泽，而拳拳然望其子孙，且将买田泗上，以与张氏游焉。予里人，辱君好旧矣，宜甚于坡之爱张氏也。
你知道二十四节气在公考中如何考查吗？
“二十四节气”是上古农耕文明的产物，农耕生产与大自然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。二十四节气在公务员考试中经常出现，下面就来盘点一下它的考查形式吧。
一、节气与日期对应
中国的节气只要有二十四个节气，一年分12个月，一个月对应两个节气。
【例题】2021年10月16日，我国神舟十三号载人航天飞船发射成功，翟志刚、王亚平、叶光富三名航天员执行此次飞行任务，按照计划他们将在天和核心舱驻留半年，按照计划，他们回到地面后即将迎来的首个节气是：
A.雨水
B.惊蛰
C.谷雨
D.小满
【答案】C
【解析】2021年10月16日，我国神舟十三号载人航天飞船发射成功，翟志刚、王亚平、叶光富三名航天员执行此次飞行任务，按照计划他们将在天和核心舱驻留半年，返回是的时间应该为4月16日。一个月对应两个节气，立春是2月4日，为24节气的第一个节气，则对应日期为四月的节气有两个，清明和谷雨。又因为时间是4月16日对应四月下旬，因此该节气为谷雨。
因此，正确答案为C。
二、节气与物候特征
七十二候的起源甚早，在先秦古籍《逸周书》中所记载的已告完全确立，对农事活动曾起过一定作用。在我国古代的物候历，以五日为一侯，三候为一气，六气一季，四季一年；故一年分二十四气，每季十八候，共七十二侯。每候相对应一个物侯现象，叫“候应”，表示一年中物候和气候变化的一般情况。
二十四节气七十二候：
立春一候：东风解冻；二候：蜇虫始震。三候：鱼陟负冰。
雨水一候：獭祭鱼；二候：侯雁北；三候：草木萌动。
惊蛰一候：桃始华；二候：仓庚鸣；三候：鹰化为鸠。
春分一候：玄鸟至；二候：雷乃发声；三候：始电。
清明一候：桐始华；二候：田鼠化鴽；三候：虹始现。
谷雨一候：萍始生；二候：鸣鸠拂羽；三候：戴胜降于桑。
立夏一候：蝼蝈鸣；二候：蚯蚓出；三候：王瓜生。
小满一候：苦菜秀；二候：蘼草死；三候：麦秋至。
芒种一候：螳螂生；二候：鵙始鸣；三候：反舌无声。
夏至一候：鹿角解；二候：蜩始鸣；三候：半夏生。
小暑一候：温风至；二候：蟋蟀居壁；三候：鹰始挚。
大暑一候：腐草为萤；二候：土润溽暑；三候：大雨时行。
立秋一候：凉风至；二候：白露降；三候：寒蝉鸣。
处暑一候：鹰乃祭鸟；二候：天地始肃；三候：禾乃登。
白露一候：鸿雁来；二候：玄鸟归；三候：群鸟养羞。
秋分一候：雷始收声；二候：蜇虫坏户；三候：水始涸。
寒露一候：鸿雁来宾；二候：雀入大水为蛤；三候：菊有黄华。
霜降一候：豺乃祭兽；二候：草木黄落；三候：蜇虫咸俯。
立冬一候：水始冰；二候：地始冻；三候：雉入大水为蜃。
小雪一候：虹藏不见；二候：天气上升；三候：闭塞成冬。
大雪一候：鹖鴠不鸣；二候：虎始交；三候：荔挺出。
冬至一候：蚯蚓结；二候：麋角解；三候：水泉动。
小寒一候：雁北乡；二候：鹊始巢；三候：雉始雏。
大寒一候：鸡始乳；二候：征鸟厉疾；三候：水泽腹坚。
【例题】下列节气与物候对应错误的是：
A.立春——东风解冻
B.大暑——大雨时行
C.处暑——腐草为萤
D.寒露——菊有黄华
【答案】A
【解析】A项：立春，二十四节气第一个节气，春季第一个节气，意味着新的轮回开始。立春节气分为三候：一候东风解冻；二候蛰虫始振；三候鱼陟负冰。说应正确，排除。
B项：大暑，二十四节气中第十二个节气，夏季最后一个节气。大暑节气处于三伏天中的中伏阶段，是一年之中日照最多、气温最高的时期。大暑有“三候”：一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。大暑时常有大的雷雨出现，大雨使得暑热减弱，天气开始向立秋过渡。对应正确，排除。
C项：处暑，二十四节气中第十四个节气，秋季第二个节气。处暑，标志着炎热天气到了尾声，暑气渐渐消退，天气由炎热向凉爽过渡。古人将处暑节气分为三候：一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。对应错误，当选。
D项：寒露，二十四节气中第十七个节气，秋季第五个节气。寒露分为三候：一候鸿雁来宾；二候雀入大水为蛤；三候菊有黄华。黄华，即黄花，指此时菊花已普遍开放。对应正确，排除。
本题为选非题，因此正确答案为C。
三、类比推理
二十四节气在公务员考试中除了在常识判断部分经常出现，在类比推理部分也可以设置考题。
二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
【例题】惊蛰：清明
A.春分：雨水
B.立秋：白露
C.秋分：立冬
D.霜降：大雪
【答案】B
【解析】依据变化依据，判断两个节气处在同一个季节，第一个节气排在第二个节气之前，且中间隔一个节气。
A项：春分在雨水之后，排除。
B项：立秋在白露之前且中间隔了处暑这个节气，当选。
C项：秋分在秋季，立冬在冬季，两者不在同一个季节，排除。
D项：霜降在秋季，大雪在冬季，两者不在同一个季节，排除。
因此，正确答案为B。
“二十四节气”是上古农耕文明的产物，农耕生产与大自然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。二十四节气在公务员考试中经常出现，下面就来盘点一下它的考查形式吧。
一、节气与日期对应
中国的节气只要有二十四个节气，一年分12个月，一个月对应两个节气。
【例题】2021年10月16日，我国神舟十三号载人航天飞船发射成功，翟志刚、王亚平、叶光富三名航天员执行此次飞行任务，按照计划他们将在天和核心舱驻留半年，按照计划，他们回到地面后即将迎来的首个节气是：
A.雨水
B.惊蛰
C.谷雨
D.小满
【答案】C
【解析】2021年10月16日，我国神舟十三号载人航天飞船发射成功，翟志刚、王亚平、叶光富三名航天员执行此次飞行任务，按照计划他们将在天和核心舱驻留半年，返回是的时间应该为4月16日。一个月对应两个节气，立春是2月4日，为24节气的第一个节气，则对应日期为四月的节气有两个，清明和谷雨。又因为时间是4月16日对应四月下旬，因此该节气为谷雨。
因此，正确答案为C。
二、节气与物候特征
七十二候的起源甚早，在先秦古籍《逸周书》中所记载的已告完全确立，对农事活动曾起过一定作用。在我国古代的物候历，以五日为一侯，三候为一气，六气一季，四季一年；故一年分二十四气，每季十八候，共七十二侯。每候相对应一个物侯现象，叫“候应”，表示一年中物候和气候变化的一般情况。
二十四节气七十二候：
立春一候：东风解冻；二候：蜇虫始震。三候：鱼陟负冰。
雨水一候：獭祭鱼；二候：侯雁北；三候：草木萌动。
惊蛰一候：桃始华；二候：仓庚鸣；三候：鹰化为鸠。
春分一候：玄鸟至；二候：雷乃发声；三候：始电。
清明一候：桐始华；二候：田鼠化鴽；三候：虹始现。
谷雨一候：萍始生；二候：鸣鸠拂羽；三候：戴胜降于桑。
立夏一候：蝼蝈鸣；二候：蚯蚓出；三候：王瓜生。
小满一候：苦菜秀；二候：蘼草死；三候：麦秋至。
芒种一候：螳螂生；二候：鵙始鸣；三候：反舌无声。
夏至一候：鹿角解；二候：蜩始鸣；三候：半夏生。
小暑一候：温风至；二候：蟋蟀居壁；三候：鹰始挚。
大暑一候：腐草为萤；二候：土润溽暑；三候：大雨时行。
立秋一候：凉风至；二候：白露降；三候：寒蝉鸣。
处暑一候：鹰乃祭鸟；二候：天地始肃；三候：禾乃登。
白露一候：鸿雁来；二候：玄鸟归；三候：群鸟养羞。
秋分一候：雷始收声；二候：蜇虫坏户；三候：水始涸。
寒露一候：鸿雁来宾；二候：雀入大水为蛤；三候：菊有黄华。
霜降一候：豺乃祭兽；二候：草木黄落；三候：蜇虫咸俯。
立冬一候：水始冰；二候：地始冻；三候：雉入大水为蜃。
小雪一候：虹藏不见；二候：天气上升；三候：闭塞成冬。
大雪一候：鹖鴠不鸣；二候：虎始交；三候：荔挺出。
冬至一候：蚯蚓结；二候：麋角解；三候：水泉动。
小寒一候：雁北乡；二候：鹊始巢；三候：雉始雏。
大寒一候：鸡始乳；二候：征鸟厉疾；三候：水泽腹坚。
【例题】下列节气与物候对应错误的是：
A.立春——东风解冻
B.大暑——大雨时行
C.处暑——腐草为萤
D.寒露——菊有黄华
【答案】A
【解析】A项：立春，二十四节气第一个节气，春季第一个节气，意味着新的轮回开始。立春节气分为三候：一候东风解冻；二候蛰虫始振；三候鱼陟负冰。说应正确，排除。
B项：大暑，二十四节气中第十二个节气，夏季最后一个节气。大暑节气处于三伏天中的中伏阶段，是一年之中日照最多、气温最高的时期。大暑有“三候”：一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。大暑时常有大的雷雨出现，大雨使得暑热减弱，天气开始向立秋过渡。对应正确，排除。
C项：处暑，二十四节气中第十四个节气，秋季第二个节气。处暑，标志着炎热天气到了尾声，暑气渐渐消退，天气由炎热向凉爽过渡。古人将处暑节气分为三候：一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。对应错误，当选。
D项：寒露，二十四节气中第十七个节气，秋季第五个节气。寒露分为三候：一候鸿雁来宾；二候雀入大水为蛤；三候菊有黄华。黄华，即黄花，指此时菊花已普遍开放。对应正确，排除。
本题为选非题，因此正确答案为C。
三、类比推理
二十四节气在公务员考试中除了在常识判断部分经常出现，在类比推理部分也可以设置考题。
二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
【例题】惊蛰：清明
A.春分：雨水
B.立秋：白露
C.秋分：立冬
D.霜降：大雪
【答案】B
【解析】依据变化依据，判断两个节气处在同一个季节，第一个节气排在第二个节气之前，且中间隔一个节气。
A项：春分在雨水之后，排除。
B项：立秋在白露之前且中间隔了处暑这个节气，当选。
C项：秋分在秋季，立冬在冬季，两者不在同一个季节，排除。
D项：霜降在秋季，大雪在冬季，两者不在同一个季节，排除。
因此，正确答案为B。
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