佛陀開示「諸行無常」，這是在說我們生活當中的任何事情，剎那也無法停留，總是在不停地在改變著。對於大多數的改變，我們都還能承受得了，因此並不真的覺得無常有多大的影響。尤其對於那些我們想要的改變，像是好的改變，或者比自己設想的更棒的那些改變，我們甚至會希望能夠更多一點、改變再大一些；相對的，當那些意料之外的負面改變發生時，我們就會顯得驚慌失措。
因此，巨大的無常現在正在發生，這個時候，我們一定要鎮靜，不要驚慌，並且盡力向內心去看。
例如平時生活中，我們覺得理所當然的很多事情，事實上都是多麽的珍貴，像是自己健康的身體，或者身邊的親人、朋友，這都帶給我們多大的快樂⋯⋯，現在應該靜下心來，好好的想一下才是。藉著這次的逆緣，我們應該好好提升自己，獲得新的啟發，這樣才是更有意義的。

很多人都坚信，人生原本应当是用来过快乐地生活，而不是与烦恼为伴。但事实是怎样的呢？事实是：我们总是不能生活得平静而快乐，总是有着无尽的烦恼。而这烦恼又是从何而来呢？
有智者说：“诸苦所因，贪欲为本。若灭贪欲，无所依止。”意思是说，贪欲是人们烦恼的根本，一切的恶念都是因贪念而起。我们想要得到的太多，想要占有的太多。“有爱情还要面包，有房子还要珠宝”，正是现代人的生活写照。所以，我们的身上总是有扛不完、背不尽的负荷。
人生若多一分贪欲，就多一分痛苦；少一分贪欲，就少一分烦恼。道理人人都懂，但要做起来就成了比登天还难的事，往往都要在经历贪念的打击之后才能幡然悔悟。

#如何推荐一本书#

对我们每个人来说，生活总是充满了创伤和压力，有些是与生俱来的——比如被遗弃，有些是后天加诸的——比如灾难，毁弃了本该平淡却美好的人生。

鲍里斯•西瑞尼克分析了让•热内、罗曼•加里、路易•阿尔都塞等标志性“另类”文人的创伤经历与创作实践，进而论证： 为了走出一个人的围城，需要进行“复原”实践，即有意识的情感虚构与记忆升华（尤其是想象与写作），以此修葺破碎的自我，拥抱灿烂千阳。

——《我在深夜书写太阳》| 【法】鲍里斯·西瑞尼克 著/陈霞 译