要明白斋日的道理
《佛说盂兰盆经》提及,“七月十五乃鬼出没日，应斋戒济鬼”。《大智度论》卷十三提及，“受持八戒、六斋日福德增多鬼神不恼”。《十住毘婆沙论》提及,“十斋日乃诸恶魔鬼神恼乱之日，也是诸天巡视日，应持戒受斋”。因此《地藏经》把十斋日命为诸罪结集日，定其轻重日。《大智度论》卷六十五提及：“六斋日乃诸天集会日，若读经听经获福无量”。《北斗七星护摩秘要仪轨》提及,“世有司命之神于庚申日上天向天帝汇报众生罪恶，定其吉凶”。《佛说救疾经》提及，“金刚秘迹、金刚力士、四大天王、太子、使者、三十三天天子、大仙于六斋日查人善恶，发病惩罚恶人。《诸经要集》提及，“帝释天（玉帝）、四大天王、八王使者、司命司禄、三十二臣、五大阎王、地狱辅臣等神，会于每月十五日、三十日，及每年八王日（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至）共同出巡，查其善恶，定其生死”。《重刻药师七佛供养仪轨经序》也提及，“在世尊处胎日、降生日、出家日、成道日、初说法日、从忉利天讲法完毕下来日、涅槃日等日修行功德无量倍”。《那先比丘经》把六斋日定为读经日。《地藏菩萨十斋日》、《大乘四斋日》、《持斋念佛忏悔礼文》等亦有在十斋日念佛灭罪的记载。《七俱胝独部法》把十斋日定为修行日。因此，很多在家人、出家人皆把七月十五、六斋日、十斋日、佛菩萨生日等当做斋戒日、修行日、法会日等。
其实鬼神非只有在七月十五、六斋日、十斋日恼乱众生，《佛说钵兰赊婆哩大陀罗尼经》等多部经皆提及，“天魔鬼神昼夜恼乱众生”。金刚护法又何止只在七月十五、六斋日、十斋日守护如法行者呢？《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》、《北方毘沙门多闻宝藏天王神妙陀罗尼别行仪轨》、《胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨》、《楞严经》等甚多之经皆提及，“金刚护法，乃至佛菩萨昼夜保护行者（如法行者）”。对于修行者来说更无需执着将七月十五日、六斋日、十斋日、佛菩萨生日来当做精修日，《文殊师利菩萨八字三昧法》等多部经皆有关于“昼夜六时精进修行”的教导。至于看经，只要时间环境允许时时可研，无需定在七月十五日、六斋日、十斋日、佛菩萨生日等日。《苏婆呼童子请问经》、《妙臂菩萨所问经》、《苏悉地羯罗经》等多部经皆有支持行者昼夜六时研读经法的开示。
而且《地藏经》提及,“超拔亡者应在四十九日内”。《灌顶经》提及，“超拔亡者应在二十一日內”。其实，并非只在众生亡后二十一或四十九日内超拔有效，过了二十一或四十九日同样可超拔亡者。《地藏经》明确提及,“往昔堕落在恶趣的一世、十世、百世、千世过去世的父母、夫妻、男、女、弟、妹、眷属之鬼神（亡魂）仍然找行者求其救拔”。足以说明，即使众生亡后超过了二十一或四十九日，超拔同样有效也。 至于查其行为善恶，并非只有在六斋日，八王日、十斋日，《佛说骂意经》提及，“众生行为善恶昼夜有地神、天神、自意(神识)知”。《佛说决罪福经》、《大宝积经》等经也提及，众生神识记录自己的一切善恶”。《佛说孛经抄》提及，“天地之间，一由罪福，人作善恶，如影随形。死者弃身，其行不亡”。众生一入母胎即根据前世所行定其吉凶，正如《佛说阿难四事经》所云：“人初来生，魂神空来，依因二亲情欲之气（善恶）以成己体，在母胎中，十月乃生，得亲喜悦，可得全命。愁忿之日，即切绝之。困极乃终，魂神不灭，复更求身。豪贵贫贱，皆由宿行”。
（《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》提及，“有一颠倒女人服食毒药将身形具足，满八月的胎儿毒死，犯下重病寿短堕其地狱之报”。同时本经也提及，“累劫前有一后母将其夫前妻的孩子们全部毒死而犯下杀业大罪，因亡魂报复导致其女生生世世所生之子皆夭折，使其尽偿离别之苦报”。是故世尊在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中向堕胎女人开示，经云，“汝子在胎，人形具足。在生熟二藏，犹如地狱，两石压身。母若热食，如热地狱，母餐冷食，如冷地狱，终日苦痛。汝更恶心，固服毒药，自堕地狱”。试想，毒杀腹中之胎尚且有罪，何况是已出母胎之人呢？岂有无罪之理也？《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》明确提及，“在腹中已身形具足的胎儿，可感知冷热，其母饮热犹如热地狱，其母食冷犹如冷地狱，终日在母腹中受苦。何况是服食毒药，其胎儿岂有不痛苦的道理？”其母遭重病、短寿堕地狱之报乃罪有应得也。
时逢今日，堕胎日盛，堕胎方法更是歹毒无比，被用残酷方法堕下的婴灵岂有不报复父母以及参与者而令其遭受多病、悲伤、忧心、别离、弃遗、失贵、受阻、破败、凶险之痛的道理？正如《受十善戒经》提及，“杀生之业当知极重，命堕地狱，于百千万劫中偿其鬼魂之债终不可尽。复得人身多病短命报，复得四生诸众生中，受种种苦报，无边不可称计”。
当然，债主并非只转为亡魂报复，也会化为人身以及其他身进行复仇。比如《增一阿含经》提及，“往昔被释迦族众所杀之鱼，来世转为琉璃王军队灭其释迦族人”。）是故，切莫轻易堕胎。即使在无奈的情况下堕胎也必须及时做法布施超度婴灵，否则，后患无穷。小乘的戒律斋日不足为道，真行者勿再执着于小乘经律之法也。《菩萨善戒经》提及,“若菩萨不应学小乘经律，违者犯罪”。《中论》明确提及，“人能降伏心，利益于众生，是名为慈善。人有三毒，为烦恼他故，诸类烦恼，名为三毒。不能正观空，钝根则自害，如不善咒术，不善捉毒蛇”。可见，不持陀罗尼休想入道也。
凡是看过《中国天人师学理论全集》一书的佛友应该都不会再沉迷于七月十五日、六斋日、八王日、十斋日、佛菩萨生日、受菩萨戒日等小乘之说的境地中，但是，还是有许多人执着于戒斋等类似之日。无妨，笔者有的是耐心，亦甘愿提笔为佛友服务，正如《佛说决罪福经》所云：“勿繁小善以为无福，水滳虽微渐盈大器，小善不积无以成身”啊！
《佛说盂兰盆经》提及,“七月十五乃鬼出没日，应斋戒济鬼”。《大智度论》卷十三提及，“受持八戒、六斋日福德增多鬼神不恼”。《十住毘婆沙论》提及,“十斋日乃诸恶魔鬼神恼乱之日，也是诸天巡视日，应持戒受斋”。因此《地藏经》把十斋日命为诸罪结集日，定其轻重日。《大智度论》卷六十五提及：“六斋日乃诸天集会日，若读经听经获福无量”。《北斗七星护摩秘要仪轨》提及,“世有司命之神于庚申日上天向天帝汇报众生罪恶，定其吉凶”。《佛说救疾经》提及，“金刚秘迹、金刚力士、四大天王、太子、使者、三十三天天子、大仙于六斋日查人善恶，发病惩罚恶人。《诸经要集》提及，“帝释天（玉帝）、四大天王、八王使者、司命司禄、三十二臣、五大阎王、地狱辅臣等神，会于每月十五日、三十日，及每年八王日（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至）共同出巡，查其善恶，定其生死”。《重刻药师七佛供养仪轨经序》也提及，“在世尊处胎日、降生日、出家日、成道日、初说法日、从忉利天讲法完毕下来日、涅槃日等日修行功德无量倍”。《那先比丘经》把六斋日定为读经日。《地藏菩萨十斋日》、《大乘四斋日》、《持斋念佛忏悔礼文》等亦有在十斋日念佛灭罪的记载。《七俱胝独部法》把十斋日定为修行日。因此，很多在家人、出家人皆把七月十五、六斋日、十斋日、佛菩萨生日等当做斋戒日、修行日、法会日等。
其实鬼神非只有在七月十五、六斋日、十斋日恼乱众生，《佛说钵兰赊婆哩大陀罗尼经》等多部经皆提及，“天魔鬼神昼夜恼乱众生”。金刚护法又何止只在七月十五、六斋日、十斋日守护如法行者呢？《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》、《北方毘沙门多闻宝藏天王神妙陀罗尼别行仪轨》、《胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨》、《楞严经》等甚多之经皆提及，“金刚护法，乃至佛菩萨昼夜保护行者（如法行者）”。对于修行者来说更无需执着将七月十五日、六斋日、十斋日、佛菩萨生日来当做精修日，《文殊师利菩萨八字三昧法》等多部经皆有关于“昼夜六时精进修行”的教导。至于看经，只要时间环境允许时时可研，无需定在七月十五日、六斋日、十斋日、佛菩萨生日等日。《苏婆呼童子请问经》、《妙臂菩萨所问经》、《苏悉地羯罗经》等多部经皆有支持行者昼夜六时研读经法的开示。
而且《地藏经》提及,“超拔亡者应在四十九日内”。《灌顶经》提及，“超拔亡者应在二十一日內”。其实，并非只在众生亡后二十一或四十九日内超拔有效，过了二十一或四十九日同样可超拔亡者。《地藏经》明确提及,“往昔堕落在恶趣的一世、十世、百世、千世过去世的父母、夫妻、男、女、弟、妹、眷属之鬼神（亡魂）仍然找行者求其救拔”。足以说明，即使众生亡后超过了二十一或四十九日，超拔同样有效也。 至于查其行为善恶，并非只有在六斋日，八王日、十斋日，《佛说骂意经》提及，“众生行为善恶昼夜有地神、天神、自意(神识)知”。《佛说决罪福经》、《大宝积经》等经也提及，众生神识记录自己的一切善恶”。《佛说孛经抄》提及，“天地之间，一由罪福，人作善恶，如影随形。死者弃身，其行不亡”。众生一入母胎即根据前世所行定其吉凶，正如《佛说阿难四事经》所云：“人初来生，魂神空来，依因二亲情欲之气（善恶）以成己体，在母胎中，十月乃生，得亲喜悦，可得全命。愁忿之日，即切绝之。困极乃终，魂神不灭，复更求身。豪贵贫贱，皆由宿行”。
（《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》提及，“有一颠倒女人服食毒药将身形具足，满八月的胎儿毒死，犯下重病寿短堕其地狱之报”。同时本经也提及，“累劫前有一后母将其夫前妻的孩子们全部毒死而犯下杀业大罪，因亡魂报复导致其女生生世世所生之子皆夭折，使其尽偿离别之苦报”。是故世尊在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中向堕胎女人开示，经云，“汝子在胎，人形具足。在生熟二藏，犹如地狱，两石压身。母若热食，如热地狱，母餐冷食，如冷地狱，终日苦痛。汝更恶心，固服毒药，自堕地狱”。试想，毒杀腹中之胎尚且有罪，何况是已出母胎之人呢？岂有无罪之理也？《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》明确提及，“在腹中已身形具足的胎儿，可感知冷热，其母饮热犹如热地狱，其母食冷犹如冷地狱，终日在母腹中受苦。何况是服食毒药，其胎儿岂有不痛苦的道理？”其母遭重病、短寿堕地狱之报乃罪有应得也。
时逢今日，堕胎日盛，堕胎方法更是歹毒无比，被用残酷方法堕下的婴灵岂有不报复父母以及参与者而令其遭受多病、悲伤、忧心、别离、弃遗、失贵、受阻、破败、凶险之痛的道理？正如《受十善戒经》提及，“杀生之业当知极重，命堕地狱，于百千万劫中偿其鬼魂之债终不可尽。复得人身多病短命报，复得四生诸众生中，受种种苦报，无边不可称计”。
当然，债主并非只转为亡魂报复，也会化为人身以及其他身进行复仇。比如《增一阿含经》提及，“往昔被释迦族众所杀之鱼，来世转为琉璃王军队灭其释迦族人”。）是故，切莫轻易堕胎。即使在无奈的情况下堕胎也必须及时做法布施超度婴灵，否则，后患无穷。小乘的戒律斋日不足为道，真行者勿再执着于小乘经律之法也。《菩萨善戒经》提及,“若菩萨不应学小乘经律，违者犯罪”。《中论》明确提及，“人能降伏心，利益于众生，是名为慈善。人有三毒，为烦恼他故，诸类烦恼，名为三毒。不能正观空，钝根则自害，如不善咒术，不善捉毒蛇”。可见，不持陀罗尼休想入道也。
凡是看过《中国天人师学理论全集》一书的佛友应该都不会再沉迷于七月十五日、六斋日、八王日、十斋日、佛菩萨生日、受菩萨戒日等小乘之说的境地中，但是，还是有许多人执着于戒斋等类似之日。无妨，笔者有的是耐心，亦甘愿提笔为佛友服务，正如《佛说决罪福经》所云：“勿繁小善以为无福，水滳虽微渐盈大器，小善不积无以成身”啊！
周易六爻14种求财方式的易理解析
布衣易学说：个人求财，以本人亲自求测为好；集体求财，以单位第一把手求测为准。据一些易学家的经验表明，单位第一把手财运好，单位的经济效益就好，否则就差。因此，预测求财，也为企业选拔负责人特别是第一把手提供了参考依据。
现代生活所表现出的旺财形式及其相应的预测方法有以下几种形式：
1、私人摊点店铺。此种预测，以卦象来看，世为老板、业主、雇主；应为雇员顾客或合作人；财为资本为利润为效益；福为财源。若得卦象中应爻、二爻生旺居财福，场所风水好；应爻、二爻休囚死绝，主生意冷落。
世生旺居财福或福旺生世合世，生意兴隆效益好：兄官持世无财可求或多灾。官动克世或财化官，非为逃税即为非法经营。应为财福生世合世，雇员真心实意，合作牢固，生意红火。
世应冲刑克害，彼此虚诈，合作难久。应临兄鬼并玄武，其人不可用。应死墓绝空，生意难以维持。
2、经营运作。这一方面如卦旺财福旺而持世或生世合世，单位经济效益好资金雄厚。若化吉化进，经济效益进一步提高；化退化凶，经济效益要下降，早作防范。
3、经营合作。这一方面的预测以世应之间的关系为主，兼看内外卦以及体卦用卦之间的生克比关系。以内外卦比和或外生内用生体为吉，若外克内用克体，一般难以合作，内克外体克用虽可合作，但烦恼事多。若财福旺而世应相克，世克应他随我愿，应克世我跟他转。
应为官兄伤世必被陷害又帐目不清，应克财必被诈骗落人圈套。因此应小心提防。如在预测时有内外财相冲之兆，则论合作一般有财产纠纷，应早予以协调化解。
4、企业实力及内部结构。在此种预测中，以八卦六爻来说，初爻为财力物力，二爻代表职工，三爻代表骨干（或基层干部），四爻为中层干部，五爻为第一把手，六爻为外部环境。宜卦旺爻旺，安静而相生相合。财福居之吉，忌官兄窃之。如五爻与二爻生合比和，则表示单位上下一心。
五爻克二爻，则暗示可能是领导与职工离心，群众受制；二爻冲克五爻，则表明群众对领导有意见。此六爻中，如初爻居财福旺而逢生扶，则表示单位基础好经济实力雄厚；初灾死墓绝空，单位基础差。官兄居初爻，财物多内耗。二爻生旺居财福，单位群众基础好，职工素质高。
若官兄居二爻，则要提防官非骚扰之乱。若六爻旺而生世合世，外部条件好或得上级支持；若六爻居官兄冲刑克世，单位受上级压制或被逼勒；六爻死墓绝空，单位未打开局面。
5、投资入股。此卦预测时如逢世财福三旺而有情，公私可求。卦有财福动生财，或财化进化吉，或日月为财星生世合世，财源茂盛，此均为上上之卦。若财生合克世，有财可求泄克财，求而不得。
若财化子为财旺，求而易得；财化兄回头克，无财可求；财化官财被官收，财克世化官，不唯财被官收，自身也有灾；兄弟生世合世化财有财可求，但要防人圈套或被坑骗。投资办实业，世应相生财福旺官有气父兄安静，必主获得，可尽其所能。
卦无财生官旺财空，虽得日月生合，不过门庭热闹而无实惠，慎之慎之。世应俱空，切莫妄为，否则折财生灾。卦逢六冲化六冲或六爻乱动，千万莫盲目投资，否则亏本倒闭生灾。
6、时机把握。谋财要把握机会，因此易卦可为你提供预测，在预测中，如卦有财，外卦生内卦应生世，财轻也可求；财克世应生世，求而易得。财克世应冲世，有人争财。前卦有财后卦无，利于前而患于后，临时性买卖抓紧进行，见好就收；前卦无财后卦有，宜缓不应急。
以上均为把握机会的要诀。如财化进或衰变旺，是价必涨，宜进货收购或备料；财由旺趋衰，其价必落，若为转手买卖，停购速出。产品推销，去财居方生方，如财居上爻在本地或去南方推销，财居水爻，去北方或西方推销等。
选择经营网点时，若内财旺，则在本地营建；若外财旺，去外财居方生方营建。此外，若卦逢财死墓绝空或动而化凶，或被日辰动爻冲克，莫妄行求财，否则投资蚀本开业关门。卦逢反吟，新张开业而又停，老店搬迁或倒闭。
7、经济合同。这种预测主要是求三个方面：一是合同能否签成；二是合同有无经济效益；三是合同能否顺利执行。测卦中，若世应相生合比和，财福旺，合同易签，双方获利；若日辰动爻冲克世应，合同难成或成而又散。世应相冲刑克害，签而不成。
卦逢六冲或化六冲，合同签而不成或有毁约之乱。若世应生合，财死墓绝空，签而无益，必为废纸一张。应兄克世，受骗上当；应官临玄武，对方为贼，切勿人圈套。卦中父为文为合同，父爻逢生旺，合同完满执行顺利；若父衰，合同约束力差；若父被冲克，应提防合同有破绽。
8、招标、租赁、承包。此卦中，应为标，财为效益，间爻或兄弟为对手。世应相生相合比和而不被日辰动工冲克，其标必得。应冲克世爻而合间爻或间动冲世，标不归我。若间爻或兄弟死墓绝空，不管应爻生世合世还是克世，标均归我。得标逢财福旺，必有效益诺应为财福旺而生世合世，主获大利；若财死墓绝空，必遭标之累。
出租发包和租赁承包均为求财，以财为用神。应爻生合世爻财福旺，主有利可图；应为财福旺而生世合世，主效益好。世应相生卦有财，若逢日辰动爻冲克世应，执行过程中必生事端，宜慎重其事。应临官兄加玄武或增蛇克世，千万莫涉足。
9、购物进货与库存。此种预测中，购物以货物为用卦，用卦旺而生体或体用比和，主货物质优价廉或坚固耐用。若用卦衰体克用或体生用，货物质劣价昂；若用克体为假冒伪劣。家庭购物，卦中有兑或兑动，其物易损，必损于五金年月日，以成卦诸元断。
若卦中财福旺或六爻安静而相生，其物价廉质优；卦呈现折财之象或卦逢六冲化六冲或卦化伏吟反吟，其物价昂质劣或为假冒。若以应为货物，财为质量，应为财福生世合世，物美价廉。
卦逢兄动克财或财休囚死绝，进货赔本，购物上当。应兄克世，停手勿进。购置食品，逢兄官克世或世化凶，勿食。作生意进货呈折财之象或财化官，必为假冒伪劣。
库存，财逢生旺不动，库内物丰，后必获利。财死墓绝空化凶或卦无财，后必降价，宜早出手。财动祸至，财动化空化官，主财被盗或被没收。若卦逢财伏月带财，爻易成于月财并扶伏财之日；卦逢六冲或财动逢冲，爻易成于逢合之日。
10、贩运。此种预测中，若世应相生财福旺，兄静空或伏，日辰动爻不伤世，必路途安泰而获得。应空去而无得，应克世，官刑冲克世或官化兄，主招事惹非。若卦逢兄鬼临玄武动，必逢劫盗之灾，伤世定有大祸，世空避，身安财失；财与鬼临玄武同动外卦也然。
六爻为地头，世克地头吉；地头克世凶或无财；六天为兄克世折财，为官克世财被官收。五爻居鬼路不宁，临白虎风波险阻，临玄武着贼，临螣蛇惊恐。若父居五爻克世，不是风波定为车祸。凶杀冲破财爻，也主风波险阻。劫杀临财赔本，劫杀临兄防盗。
若财逢可得之象，去财后方生方吉，去财耗方克方凶。内外财空绝，必赔本，千万莫妄行。间爻为伴，间为兄动而克世破财或遭累；间为鬼死绝，同伴生病。间又合应而克世，必被欺瞒或人圈套。若世爻居鬼墓，妄行、强行不病必遭凶；世为鬼遇游魂卦，有命丧他乡之忧。世被合莫强行，行必致咎。
11、抓奖。此种预测中，因为抓奖为一种瞬时行为，必以日时断之。卦旺世旺，世不遇凶，日财冲克生合世爻可中；应为财临日动冲生克合世爻可中。若卦旺世旺，世财临日而不遇凶，世应相生相合可中，于世财被冲之时去抓，把握性更大。如卦中财为可得之象，若不临日难中。其他卦象，皆主不中。
12、借物、讨债。此卦中，借物以应爻为物主，借钱以财爻为用神，借物视物所属六亲及五行取用神，如书画、车船以父为用神，六畜酒具以子孙爻为用神，花卉看木爻，砖石看土变等。
讨债多以财又为用神。若卦中应动应空，求索失望。应爻刑冲克世，求借被拒绝，讨债空无得。若应爻生世合世，财旺，求借有得，讨债可回。
讨债财旺生世合世，若被日辰冲合，过日可得；财有气，财值日生日或本日得。若应居官兄临玄武，对方为骗子，债难讨回；若应临官兄化财，必讼于官债方讨回，但终为折财之象；应死墓绝空而无救必人死财失。
13、贷款。此种卦象中，贷款应为银行，应空、主事人不在；应刑冲克世，皆主不允；应生世合世必允。财旺，贷款随即可下；财死绝被福生，福旺日得；财空财伏，子得兄生，兄旺日得。
卦中财旺为可贷之象。动财生合世爻被日合，终归贷而不成。贷款应居官兄或官兄动于卦中，必被索贿。世应相生合，款为可得之象而被日辰动爻冲克，必有人从中作梗。
14、放债。此种卦象中，世应俱兄，必连本失；世应俱空也然。间临兄动，必被抽利。卦中无财，本难索回；财由官化回，讼于官可追本。若世财应兄或应临玄武必被骗，切勿放款。应为财福生世合世，放债获利。
如您喜爱本文，请转发给更多朋友。
看完了还不过瘾？扫描关注，更多精彩等你来！
若有求财、问官、工作、起名改名、婚姻、虚病、不孕、胎产、搬家、考试、出行、开业、失窃、风水、化太岁、开财库、还阴债、堕胎婴灵等方面需求，请扫描以下二维码，或加本文作者微信【布衣易学】：buyiyixue3
布衣易学说：个人求财，以本人亲自求测为好；集体求财，以单位第一把手求测为准。据一些易学家的经验表明，单位第一把手财运好，单位的经济效益就好，否则就差。因此，预测求财，也为企业选拔负责人特别是第一把手提供了参考依据。
现代生活所表现出的旺财形式及其相应的预测方法有以下几种形式：
1、私人摊点店铺。此种预测，以卦象来看，世为老板、业主、雇主；应为雇员顾客或合作人；财为资本为利润为效益；福为财源。若得卦象中应爻、二爻生旺居财福，场所风水好；应爻、二爻休囚死绝，主生意冷落。
世生旺居财福或福旺生世合世，生意兴隆效益好：兄官持世无财可求或多灾。官动克世或财化官，非为逃税即为非法经营。应为财福生世合世，雇员真心实意，合作牢固，生意红火。
世应冲刑克害，彼此虚诈，合作难久。应临兄鬼并玄武，其人不可用。应死墓绝空，生意难以维持。
2、经营运作。这一方面如卦旺财福旺而持世或生世合世，单位经济效益好资金雄厚。若化吉化进，经济效益进一步提高；化退化凶，经济效益要下降，早作防范。
3、经营合作。这一方面的预测以世应之间的关系为主，兼看内外卦以及体卦用卦之间的生克比关系。以内外卦比和或外生内用生体为吉，若外克内用克体，一般难以合作，内克外体克用虽可合作，但烦恼事多。若财福旺而世应相克，世克应他随我愿，应克世我跟他转。
应为官兄伤世必被陷害又帐目不清，应克财必被诈骗落人圈套。因此应小心提防。如在预测时有内外财相冲之兆，则论合作一般有财产纠纷，应早予以协调化解。
4、企业实力及内部结构。在此种预测中，以八卦六爻来说，初爻为财力物力，二爻代表职工，三爻代表骨干（或基层干部），四爻为中层干部，五爻为第一把手，六爻为外部环境。宜卦旺爻旺，安静而相生相合。财福居之吉，忌官兄窃之。如五爻与二爻生合比和，则表示单位上下一心。
五爻克二爻，则暗示可能是领导与职工离心，群众受制；二爻冲克五爻，则表明群众对领导有意见。此六爻中，如初爻居财福旺而逢生扶，则表示单位基础好经济实力雄厚；初灾死墓绝空，单位基础差。官兄居初爻，财物多内耗。二爻生旺居财福，单位群众基础好，职工素质高。
若官兄居二爻，则要提防官非骚扰之乱。若六爻旺而生世合世，外部条件好或得上级支持；若六爻居官兄冲刑克世，单位受上级压制或被逼勒；六爻死墓绝空，单位未打开局面。
5、投资入股。此卦预测时如逢世财福三旺而有情，公私可求。卦有财福动生财，或财化进化吉，或日月为财星生世合世，财源茂盛，此均为上上之卦。若财生合克世，有财可求泄克财，求而不得。
若财化子为财旺，求而易得；财化兄回头克，无财可求；财化官财被官收，财克世化官，不唯财被官收，自身也有灾；兄弟生世合世化财有财可求，但要防人圈套或被坑骗。投资办实业，世应相生财福旺官有气父兄安静，必主获得，可尽其所能。
卦无财生官旺财空，虽得日月生合，不过门庭热闹而无实惠，慎之慎之。世应俱空，切莫妄为，否则折财生灾。卦逢六冲化六冲或六爻乱动，千万莫盲目投资，否则亏本倒闭生灾。
6、时机把握。谋财要把握机会，因此易卦可为你提供预测，在预测中，如卦有财，外卦生内卦应生世，财轻也可求；财克世应生世，求而易得。财克世应冲世，有人争财。前卦有财后卦无，利于前而患于后，临时性买卖抓紧进行，见好就收；前卦无财后卦有，宜缓不应急。
以上均为把握机会的要诀。如财化进或衰变旺，是价必涨，宜进货收购或备料；财由旺趋衰，其价必落，若为转手买卖，停购速出。产品推销，去财居方生方，如财居上爻在本地或去南方推销，财居水爻，去北方或西方推销等。
选择经营网点时，若内财旺，则在本地营建；若外财旺，去外财居方生方营建。此外，若卦逢财死墓绝空或动而化凶，或被日辰动爻冲克，莫妄行求财，否则投资蚀本开业关门。卦逢反吟，新张开业而又停，老店搬迁或倒闭。
7、经济合同。这种预测主要是求三个方面：一是合同能否签成；二是合同有无经济效益；三是合同能否顺利执行。测卦中，若世应相生合比和，财福旺，合同易签，双方获利；若日辰动爻冲克世应，合同难成或成而又散。世应相冲刑克害，签而不成。
卦逢六冲或化六冲，合同签而不成或有毁约之乱。若世应生合，财死墓绝空，签而无益，必为废纸一张。应兄克世，受骗上当；应官临玄武，对方为贼，切勿人圈套。卦中父为文为合同，父爻逢生旺，合同完满执行顺利；若父衰，合同约束力差；若父被冲克，应提防合同有破绽。
8、招标、租赁、承包。此卦中，应为标，财为效益，间爻或兄弟为对手。世应相生相合比和而不被日辰动工冲克，其标必得。应冲克世爻而合间爻或间动冲世，标不归我。若间爻或兄弟死墓绝空，不管应爻生世合世还是克世，标均归我。得标逢财福旺，必有效益诺应为财福旺而生世合世，主获大利；若财死墓绝空，必遭标之累。
出租发包和租赁承包均为求财，以财为用神。应爻生合世爻财福旺，主有利可图；应为财福旺而生世合世，主效益好。世应相生卦有财，若逢日辰动爻冲克世应，执行过程中必生事端，宜慎重其事。应临官兄加玄武或增蛇克世，千万莫涉足。
9、购物进货与库存。此种预测中，购物以货物为用卦，用卦旺而生体或体用比和，主货物质优价廉或坚固耐用。若用卦衰体克用或体生用，货物质劣价昂；若用克体为假冒伪劣。家庭购物，卦中有兑或兑动，其物易损，必损于五金年月日，以成卦诸元断。
若卦中财福旺或六爻安静而相生，其物价廉质优；卦呈现折财之象或卦逢六冲化六冲或卦化伏吟反吟，其物价昂质劣或为假冒。若以应为货物，财为质量，应为财福生世合世，物美价廉。
卦逢兄动克财或财休囚死绝，进货赔本，购物上当。应兄克世，停手勿进。购置食品，逢兄官克世或世化凶，勿食。作生意进货呈折财之象或财化官，必为假冒伪劣。
库存，财逢生旺不动，库内物丰，后必获利。财死墓绝空化凶或卦无财，后必降价，宜早出手。财动祸至，财动化空化官，主财被盗或被没收。若卦逢财伏月带财，爻易成于月财并扶伏财之日；卦逢六冲或财动逢冲，爻易成于逢合之日。
10、贩运。此种预测中，若世应相生财福旺，兄静空或伏，日辰动爻不伤世，必路途安泰而获得。应空去而无得，应克世，官刑冲克世或官化兄，主招事惹非。若卦逢兄鬼临玄武动，必逢劫盗之灾，伤世定有大祸，世空避，身安财失；财与鬼临玄武同动外卦也然。
六爻为地头，世克地头吉；地头克世凶或无财；六天为兄克世折财，为官克世财被官收。五爻居鬼路不宁，临白虎风波险阻，临玄武着贼，临螣蛇惊恐。若父居五爻克世，不是风波定为车祸。凶杀冲破财爻，也主风波险阻。劫杀临财赔本，劫杀临兄防盗。
若财逢可得之象，去财后方生方吉，去财耗方克方凶。内外财空绝，必赔本，千万莫妄行。间爻为伴，间为兄动而克世破财或遭累；间为鬼死绝，同伴生病。间又合应而克世，必被欺瞒或人圈套。若世爻居鬼墓，妄行、强行不病必遭凶；世为鬼遇游魂卦，有命丧他乡之忧。世被合莫强行，行必致咎。
11、抓奖。此种预测中，因为抓奖为一种瞬时行为，必以日时断之。卦旺世旺，世不遇凶，日财冲克生合世爻可中；应为财临日动冲生克合世爻可中。若卦旺世旺，世财临日而不遇凶，世应相生相合可中，于世财被冲之时去抓，把握性更大。如卦中财为可得之象，若不临日难中。其他卦象，皆主不中。
12、借物、讨债。此卦中，借物以应爻为物主，借钱以财爻为用神，借物视物所属六亲及五行取用神，如书画、车船以父为用神，六畜酒具以子孙爻为用神，花卉看木爻，砖石看土变等。
讨债多以财又为用神。若卦中应动应空，求索失望。应爻刑冲克世，求借被拒绝，讨债空无得。若应爻生世合世，财旺，求借有得，讨债可回。
讨债财旺生世合世，若被日辰冲合，过日可得；财有气，财值日生日或本日得。若应居官兄临玄武，对方为骗子，债难讨回；若应临官兄化财，必讼于官债方讨回，但终为折财之象；应死墓绝空而无救必人死财失。
13、贷款。此种卦象中，贷款应为银行，应空、主事人不在；应刑冲克世，皆主不允；应生世合世必允。财旺，贷款随即可下；财死绝被福生，福旺日得；财空财伏，子得兄生，兄旺日得。
卦中财旺为可贷之象。动财生合世爻被日合，终归贷而不成。贷款应居官兄或官兄动于卦中，必被索贿。世应相生合，款为可得之象而被日辰动爻冲克，必有人从中作梗。
14、放债。此种卦象中，世应俱兄，必连本失；世应俱空也然。间临兄动，必被抽利。卦中无财，本难索回；财由官化回，讼于官可追本。若世财应兄或应临玄武必被骗，切勿放款。应为财福生世合世，放债获利。
如您喜爱本文，请转发给更多朋友。
看完了还不过瘾？扫描关注，更多精彩等你来！
若有求财、问官、工作、起名改名、婚姻、虚病、不孕、胎产、搬家、考试、出行、开业、失窃、风水、化太岁、开财库、还阴债、堕胎婴灵等方面需求，请扫描以下二维码，或加本文作者微信【布衣易学】：buyiyixue3
首页果然又有吃人血馒头的出来跳啦，这次人家玩起了不要堕胎，意外怀孕社会帮扶～果然我又需要开始洗粉了。
1，请那个吃人血馒头强行喂先天无肛儿致其死亡的某人的粉丝取消关注我。
2，无论什么原因，只要孕妇自主选择堕胎，我永远支持她的决定。
3，扯堕胎杀人有罪论和婴灵论的都是智障，请这群人先去向每月杀死数千万精子的男性宣传其思想，看看能不能招几个信徒自愿割了蛋蛋从此无杀生之忧。
4，意外怀孕的解决办法就是堕胎或生育，这是可选择的，任何选择都需要当事人为自己的人生负责，我反对给这些人所谓的社会福利，我交的税不是为了给这群没法负担自己人生的人浪费的。
5，女性有权堕胎，不代表女性只能堕胎。没有选择的堕胎和生育都是没有人权的表现。
6，我国法律不承认未出生胎儿有人权，大谈胎儿人权的请出国后跟法律认同的国家国民谈。谈这个的大概也是相信妇产科医生会问保大保小的吧，这都是哪里的弱智电视剧看多了，医生救人第一优先，孕妇才是医生眼中的生命，那胎儿不是，没有医生会选择保小。大声重复一遍，医生只会以救治孕妇为第一优先！这也是唯一的选择！
7，如果你觉得堕胎是杀人逆天而行要遭报应，你生病了千万别吃药看病，用药物和其他手段求生岂不是也在逆天而行，你要顺应天意，等老天给你一个结果。可千万不要自己享受了现代医学的成果，转头让别人苦一辈子。做人不能这么双标。
1，请那个吃人血馒头强行喂先天无肛儿致其死亡的某人的粉丝取消关注我。
2，无论什么原因，只要孕妇自主选择堕胎，我永远支持她的决定。
3，扯堕胎杀人有罪论和婴灵论的都是智障，请这群人先去向每月杀死数千万精子的男性宣传其思想，看看能不能招几个信徒自愿割了蛋蛋从此无杀生之忧。
4，意外怀孕的解决办法就是堕胎或生育，这是可选择的，任何选择都需要当事人为自己的人生负责，我反对给这些人所谓的社会福利，我交的税不是为了给这群没法负担自己人生的人浪费的。
5，女性有权堕胎，不代表女性只能堕胎。没有选择的堕胎和生育都是没有人权的表现。
6，我国法律不承认未出生胎儿有人权，大谈胎儿人权的请出国后跟法律认同的国家国民谈。谈这个的大概也是相信妇产科医生会问保大保小的吧，这都是哪里的弱智电视剧看多了，医生救人第一优先，孕妇才是医生眼中的生命，那胎儿不是，没有医生会选择保小。大声重复一遍，医生只会以救治孕妇为第一优先！这也是唯一的选择！
7，如果你觉得堕胎是杀人逆天而行要遭报应，你生病了千万别吃药看病，用药物和其他手段求生岂不是也在逆天而行，你要顺应天意，等老天给你一个结果。可千万不要自己享受了现代医学的成果，转头让别人苦一辈子。做人不能这么双标。
✋热门推荐