无相忏悔品四圣谛。南无阿尼陀佛
消除罪业,弃恶从善。,广利众生,
  时,大师见广韶洎四方士庶骈集山中听法,于是升座告众曰:来,诸善知识!此事须从自性中起。于一切时,念念自净其心,自修其行,见自己法身,见自心佛,自度自戒,始得不假到此。既从远来,一会于此,皆共有缘,今可各各胡跪,先为传自性五分法身香,次授无相忏悔。众胡跪。

  师曰:一戒香,即自心中,无非、无恶、无嫉妒、无贪嗔、无劫害,名戒香。

  二定香,即睹诸善恶境相,自心不乱,名定香。

  三慧香,自心无碍,常以智慧观照自性,不造诸恶;虽修众善,心不执著,敬上念下,矜恤孤贫,名慧香。

  四解脱香,即自心无所攀缘,不思善,不思恶,自在无碍,名解脱香。

  五解脱知见香,自心既无所攀缘善恶,不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提,真性不易,名解脱知见香。

  善知识,此香各自内薰,莫向外觅。

  今与汝等授无相忏悔,灭三世罪,令得三业清净。

  善知识,各随我语,一时道:弟子等,从前念、今念及后念,念念不被愚迷染;从前所有恶业愚迷等罪,悉皆忏悔,愿一时消灭,永不复起。

  弟子等,从前念、今念及后念,念念不被骄诳染;从前所有恶业骄诳等罪,悉皆忏悔,愿一时消灭,永不复起。

  弟子等,从前念、今念及后念,念念不被嫉妒染;从前所有恶业嫉妒等罪,悉皆忏悔,愿一时消灭,永不复起。善知识,以上是为无相忏悔。

  云何名忏?云何名悔?忏者,忏其前愆。从前所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪,悉皆尽忏,永不复起,是名为忏。悔者,悔其后过。从今以后,所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪,今已觉悟,悉皆永断,更不复作,是名为悔。故称忏悔。凡夫愚迷,只知忏其前愆,不知悔其后过。以不悔故,前愆不灭,后过又生。前愆既不灭,后过复又生,何名忏悔?

  善知识,既忏悔已,与善知识发四弘誓愿。各须用心正听:自心众生无边誓愿度,自心烦恼无边誓愿断,自性法门无尽誓愿学,自性无上佛道誓愿成。善知识,大家岂不道众生无边誓愿度?恁么道,且不是惠能度。

  善知识,心中众生,所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心,如是等心,尽是众生。各须自性自度,是名真度。

  何名自性自度?即自心中邪见烦恼愚痴众生,将正见度。既有正见,使般若智打破愚痴迷妄众生,各各自度。邪来正度,迷来悟度,愚来智度,恶来善度。如是度者,名为真度。

  又,烦恼无边誓愿断,将自性般若智,除却虚妄思想心是也。又,法门无尽誓愿学,须自见性,常行正法,是名真学。又,无上佛道誓愿成,既常能下心,行于真正,离迷离觉,常生般若,除真除妄,即见佛性,即言下佛道成。常念修行是愿力法。

  善知识,今发四弘愿了,更与善知识授无相三归依戒。善知识,归依觉,两足尊。归依正,离欲尊。归依净,众中尊。

  从今日起,称觉为师,更不归依邪魔外道。以自性三宝常自证明。劝善知识,归依自性三宝。佛者,觉也。法者,正也。僧者,净也。自心归依觉,邪迷不生,少欲知足,能离财色,名两足尊。自心归依正,念念无邪见,以无邪见故,即无人我贡高贪爱执著,名离欲尊。自心归依净,一切尘劳爱欲境界,自性皆不染著,名众中尊。

  若修此行,是自归依。凡夫不会,从日至夜,受三归戒。若言归依佛,佛在何处?若不见佛,凭何所归?言却成妄。善知识,各自观察,莫错用心。经文分明言自归依佛,不言归依他佛。自佛不归,无所依处。

  今既自悟,各须归依自心三宝。内调心性,外敬他人,是自归依也。善知识,既归依自三宝竟,各各志心,吾与说一体三身自性佛,令汝等见三身,了然自悟自性。总随我道:于自色身归依清净法身佛;于自色身归依圆满报身佛;于自色身归依千百亿化身佛。

  善知识,色身是舍宅,不可言归。向者三身法,在自性中,世人总有。为自心迷,不见内性。外觅三身如来,不见自身中有三身佛。汝等听说,令汝等于自身中见自性有三身佛。此三身佛,从自性生,不从外得。

  何名清净法身佛?世人性本清净,万法从自性生。思量一切恶事,即生恶行。思量一切善事,即生善行。如是诸法,在自性中,如天常清,日月常明,为浮云盖覆,上明下暗。忽遇风吹云散,上下俱明,万象皆现。世人性常浮游,如彼天云。

  善知识,智如日,慧如月。智慧常明,于外著境,被妄念浮云盖覆自性,不得明朗。若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明澈,于自性中,万法皆现。见性之人,亦复如是。此名清净法身佛。

  善知识,自心归依是归依自性,是归依真佛。自归依者,除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行。常自见己过,不说他人好恶,是自归依。常须下心,普行恭敬,即是见性通达,更无滞碍,是自归依。

  何名圆满报身?譬如一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。莫思向前,已过不可得。常思于后,念念圆明。自见本性。善恶虽殊,本性无二。无二之性,名为实性。于实性中,不染善恶,此名圆满报身佛。自性起一念恶,灭万劫善因;自性起一念善,得恒沙恶尽。直至无上菩提,念念自见,不失本念,名为报身。

  何名千百亿化身?若不思万法,性本如空。一念思量,名为变化。思量恶事,化为地狱。思念善事,化为天堂。毒害化为龙蛇。慈悲化为菩萨。智慧化为上界。愚痴化为下方。自性变化甚多,迷人不能省觉,念念起恶,常行恶道。回一念善,智慧即生。此名自性化身佛。善知识,法身本具,念念自性自见,即是报身佛。从报身思量,即是化身佛。自悟自修,自性功德,是真归依。皮肉是色身,色身是宅舍,不言归依也。但悟自性三身,即识自性佛。吾有一无相颂,若能诵持,言下令汝积劫迷罪,一时消灭。

  颂曰:

  迷人修福不修道 只言修福便是道 布施供养福无边 心中三恶元来造

  拟将修福欲灭罪 后世得福罪还在 但向心中除罪缘 各自性中真忏悔

  忽悟大乘真忏悔 除邪行正即无罪 学道常于自性观 即与诸佛同一类

  吾祖唯传此顿法 普愿见性同一体 若欲当来觅法身 离诸法相心中洗

  努力自见莫悠悠 后念忽绝一世休 若悟大乘得见性 虔恭合掌至心求

  师言:善知识,总须诵取,依此修行。言下见性,虽去吾千里,如常在吾边。于此言下不悟,即对面千里,何勤远来?珍重,好去!一众闻法,靡不开悟,欢喜奉行。

君が吐いた白い息が
你呼的白烟
今ゆっくり風に乗って
此刻正缓缓乘风
空に浮かぶ雲の中に
一点一点地消失在
少しずつ消えてゆく
天空的浮云中
遠く高い空の中で
在远远的高空
手を伸ばす白い雲
白云伸出了手
君が吐いた息を吸って
吸走你呼的白烟
ぽっかりと浮かんでる
继续飘游
ずっと昔のことのようだね
彷佛是一段古老的故事
川面の上を雲が流れる
云朵在河面潺潺地流
照り返す日差しを避けて
狗儿避开反射的阳光
軒下に眠る犬
在屋檐底下梦周公
思い出もあの
往事也
空の中に
在那空中
少しづつ消えてゆく
一点一点地消逝无踪
この空の向こう側には
在那面天空的更远处
もうひとつの青い空
还有一片万里青空
誰もいない空の中に
浮云就飘游在
ぽっかりと浮かぶ雲
无人知晓的天空
ずっと昔のことのようだね
彷佛是一段古老的故事
川面の上を雲が流れる
云朵在河面潺潺地流
君が吐いた白い息が
你呼的白烟
今ゆっくり風に乗って
此刻正缓缓乘风
空に浮かぶ雲の中に
一点一点地消失在
少しずつ消えてゆく
天空的浮云中
少しずつ消えてゆく
一点一点地消失到无影无踪 https://t.cn/RZTL8ll

《临江仙·七夕六问》

秋夜无心酣睡,今宵且问红鸾。何人伴我再凭栏?何曾弹锦瑟?何日是华年?
霜露凄风寒雨,远帆羇旅孤船。何诗救我客愁眠?何时人历久?何处共婵娟?

《江城子·七夕相会》

玄窗彩幔夜风凉。换新装,秀红裳。倩影悠悠,慢步出庭堂。七月金秋梢上赏,枝吐艳,正浓妆。
芙蓉粉黛送幽香。碧流光,醉眸扬。月系柔情,良缘比天长。人影匆匆何事去?杨柳岸,会情郎。

《鹊桥仙》【双调】

月明星朗,天高水远,总恨相逢时浅。银河翻涌诉思弦,却怎把、愁心扰乱。
苍颜玉点,云容妆淡,苦恋千回百转。若期白首共瑶琴,又谁忍、柔肠寸断?

《长相思·七夕》

爱也柔,别也柔。银汉相牵几欲休,牛郎点点愁。
意悠悠,念悠悠。七夕团圆情两柔,别离眸泪流。

《长相思》

七夕闲,夕夕闲。织女无风难一牵,煮壶叹昔欢。
月清寒,草清寒。牛汉何言不肯还,学人天地怜。

《鹊桥仙.七夕》

星河渺渺,云襟片片,鹊影蟾光冥见。一桥悲喜入壶天,离人泪、潸然书卷。
凡夫宿醉,尘缘几许?只把相思成茧。经年红豆好风干,空牵念、斯人已远。

(出)千秋伟业今成韵,望我中华,可歌可泣,上下五千年,江山代有英雄色

(对)万里碧霄已是花,观其间事,自笑自吟,中间一点秋,岁月当有儿女情

《琵琶吟》第一曲

瘦风寒侵晚露凉,月洒满地霜漫廊。
南雁凄涣山魂碎,秋隐冬蔓夜长长。
长夜抚梦青灯伴,枯卷梭影映窟窗。
书香萦绕几沉醉,醉里寻梦空惆怅。
梦醒偎案望烛光,闪闪盈泪为谁伤。
无声幽怨随烟灭,相思斑痕断柔肠。
书翻殆至夜犹永,灯花燃尽画屏凉。
回首往事恍隔世,半含凄凉半含伤。

《琵琶吟》第二曲

冰山雪蕊溢清香,惹眸回顾筑今殇。
潋滟碧池清波远,牵魂七月逝哀芳。
一任红尘凭谁问,但见蜂蝶相戏忙。
帘外斜风吹细雨,凄零牵忆恸潇湘。
孤影垂嵌幽帘驻,忧思飘渺迂汩江。
居尘难谙尘凡事,拘身不问红尘茫。
更声滴缓若哀诉,月转渐隐逝西墙。
往事悠悠不堪忆,堪忆动痕催泪淌。

《琵琶吟》第三曲

一季漫漫逾三载,红叶凋零更著霜。
痴心拈花问花语,徒载忧寞助凄惶。
抚弦嘈杂不成调,欲弹清怨总捻错。
夜夜信笺涂满墨,日日鸿雁空飞过。
幽幽琵琶声声涩,弹不尽那往昔过。
无盼无盼终无盼,红尘远去事皆昨。
落花凋零卷流波,枯叶憔悴梦难托。
片片坠去随风没,无情秋影冬渐多。

《琵琶吟》第四曲

相逢相聚应无悔,缘来缘去心恨谁。
无情西风卷尽秋,天涯望断愁中愁。
莫忆莫忆再莫忆,重重山阻分梦离。
几醉斜阳踏平堤,遥遥相待终无期。
天妒英才红颜薄,浮沉万物为谁左?
昨尚溪边戏晚霞,今成陌路两为家。
絮飞满天随风远,雪残拥门入冬寒。
一缕幽香拨寒至,三千雪梅斗艳鲜。

《琵琶吟》第五曲

琵琶声处载梦忧,梦辇红尘割不休。
欲问西风求脱计,吹寒送冷更难筹。
夜夜寒楼依碧阙,朝朝浮云望卷舒。
池渡鹤影惊掠去,月葬花魂滴故土。
无事巫女戏帝梦,空负流华痴醉生。
一帘幽梦随春逝,蝶隐蜂归鸿消迹。
夜深更住东窗明,琵琶声断泪满盈。
寂寥空屋照月影,遣影邀月做客听。

《琵琶吟》尾曲
座中无觅司马客,着谁赋翻琵琶行?
自弹自唱自涕零,自挑青灯弹至明。
对镜阑干凝成痕,憔悴瘦影已难分。
仿约白氏琵琶曲,赋名翻作琵琶吟。

青丝白雪,红颜瘦。画骨透情,西湖冷。冰雪瑶尘,千里封。相思无力,东风愁。禅房空书,诗经乱。画脂纤愁,菩萨冷。红颜青丝,为那般? 愁尽破纱,风沙吹。独幕三春,轮年叹。话吟滴血,杜鹃啼。哀怨不绝,空霖碎。夜落青石,小街长。一眼望穿,三尺寒。人去镂空,君不在。问月夕阳,花凋残。雨落长夜,无处去。只留孤影,照寒窗。书香临案,怎提笔?空赋凝烟,一纸寒。情字落花,字滴愁。

细雨浮萍,柳如烟。落花花愁,梦无眠。暮容秋色,菊花凉。潇郎夜枭,谁吹笛?水墨丹青,镜花月。谁吟东风,一曲破?青花一落,思雨凉。月落朱砂,千滴愁。梦半烟花,半湿透。鱼柳花颜,情难却。风解伊人,谁不愁?玉落画扇,花容瘦。云伴霓裳,风雨听。蹙暮江淮,人事难。风墨语嫣,花尽黛。红尘拂袖,远香凝。愁媚花娇,又如何?阅览澄迈,几春休?流年易碎,梦不堪。水落烟愁,梦已去

谁绾碧尘,沈园缇?一幅秋水,谁画卷?一帘烟雨,惹红妆?杨柳岸边,淡梳妆。情落尘香,青丝白。月落红袖,朱砂冷。冰馨水月,梦难画。一抹燕愁,总难除。碧影清泉,忆江南。水月桃花,两相忘。落花流水,天涯远、故梦阑珊,影离去。梨花燕堂,雪纷飞。雨落泉台,一场梦。水墨潇湘,烟花低。雨漏纱窗,花湿透。夜语落红,青衫湿。琴拨烛台,语凄凉。空谷画心,寒烟生。冷漠书生,是冷月!

风解花语,无人对。月染朱砂,红颜瘦。杯处人生,几香茗?心如桃水,枯成灰。繁花易落,梦终剩。沁骨幽寒,浮生写。叶落醉红,梧桐冷。情惹尘埃,梦一场。 小墨生烟,西风凉。字落画堂,丹青冷。胭脂赋雪,小楼清。夜语桃花,不梳妆。独留伊人,暗自殇。画澜天际,梦忧凉。不堪忆梦,去年话。

感谢刘郎笑笑诗友留墨添香,高挂共赏

【醉花阴-怨遥夜】

烟雨红尘刘郎渡,娇伊心何处。
情系断天涯,爱与谁同,相思和谁诉。

最怨远夜千山阻,难解红兜肚。
放罢欲千思,奈叹唉声,再把情章谱。

感谢青在客诗友留墨添香,高挂共赏

文/青在客

何须彰显热心肠,淡看人情暖与凉。
吾爱诗词能自乐,唐风宋韵拟疏狂。

感谢炎凉居诗友临屏拙和青在客一首助兴:

文/炎凉居

唐风宋韵拟疏狂,妙笔随缘醉墨香。
逍遥曲赋寻雅趣,临屏步律和诗章。


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