《2012净土大经科注》第338集 2013年6月20日讲于斯里兰卡弥陀精舍
遇到什么障碍、困难和问题，把心集中在一处问题就解决了
大小乘里头佛都常讲“制心一处，无事不办”。你遇到什么障碍、困难和问题，只要你把心集中在一处，问题就解决了，为什么呢？真相大白。心乱了看不到真相；心清净了、定了，真相就现前了。真相是什么？“凡所有相，皆是虚妄”，“一切有为法如梦幻泡影”，这是真相。真相明白之后，你在一生当中，生活里面、工作里面，一样跟大家穿衣吃饭、工作应酬，你跟别人不一样。别人起心动念、分别、执着；你呢，不起心、不动念、不分别、不执着，那是什么？佛的境界。佛的境界跟凡夫的境界不是两个境界，一个境界，用心不一样。凡夫用的妄心，境是虚妄的，那个心也是虚妄的，他不是真心。真心能现，能生能现，这个物质现象，真心能生能现；妄心呢，妄心能把它改变。真心所现的就是实报庄严土，那是真心所生所现的，加上阿赖耶在里头，就起变化了，把实报土变成四圣法界，把实报土变成六道轮回，变质了。所以经上讲得好，我们过去看到的时候不能完全体会，“唯心所现，唯识所变”。我们今天的境界是“心现识变”，脱离阿赖耶识，那就是只有“心现”，没有“识变”，那就是实报土，所以叫一真法界。把这个事实真相搞清楚之后，我们才真正懂得惠能大师所说的智慧、德相现前，与学经教，与认识字、不认识字没关系，真没关系。
没有一个人不以为第六代祖是神秀
能大师怎么会认识的？他的根很利，上上根，一听就懂了。偶尔，这《坛经》上记得清楚，这个缘由，他卖柴卖到一个客栈，客栈就是小旅馆，柴卖掉了，拿着钱出去，偶尔听到有一个人在房间里头念经，他就停下来听听，念的《金刚经》，他又不知道是什么经，他反正听，听得很有味道。那个人念完之后，他就进去敲门，敲门问他，你刚才念的是什么。那是个老居士，他说我念的是《金刚经》。他说好，你念得很好。他就把听的意思讲给他听，这个老居士大吃一惊，他怎么这么了解，就断定他的根性太利了。一问他，他是个樵夫，24岁，家里很贫穷，每一天靠劳力生活，早晨上山砍柴，挑到城里来卖，卖掉的时候买一点米、买一点菜回家养老母亲，24岁，父亲很早就过世了。他发现这个人是人才，当机立断就劝他到黄梅去亲近五祖，把他介绍给五祖。那家里怎么办呢？家里他来养，养他的家；给他十两银子，十两银子可以开个小店了，那很多了。他卖柴火，一担柴几个铜板，银子恐怕手都没有摸过，十两银子对他可不得了，给他做安家费；找了几个学佛的朋友照顾他的老母亲，你安心，你去学，你的家，我们负责替你照管，这个缘多殊胜！碰到这么个好人，影响六祖一生，这个缘影响他一生。
到黄梅，在黄梅八个月，实际上跟五祖只见过三次面，时间都不长。第一次去拜见，五祖问他从哪里来的，从南方来的，南方是没有文化的地区，这大家都笑他，问他来干什么，他说我要来作佛，大概五祖从来没有遇到过这么一个人，他要来作佛的，这个就不简单。问了几句话之后，打发他到这个碓房，碓房里面舂米、破柴，还是干他的老本行，等于是做义工，把他放在那里。黄梅这个道场有讲堂，他没有进去过；有禅堂，他也没进去过。他在那里八个月修行修什么？舂米、破柴就是修行。别人不知道，只有五祖跟他晓得，他们两个心心相印。住了八个月，五祖年岁老了要传法，叫大众这些学生，每一个人作一首偈来拿给我看，真的明心见性了，衣钵就传给他，他就是第六代祖。这个话传下去之后，每一个人都认为第六代祖是神秀，没有人作偈子，三天都没有回应。神秀着急，知道大家不作偈子是因为他。他跟老和尚二、三十年了，是老和尚的得意门生，老和尚每一天应酬人多，大概多数的人不是重要的，都由神秀接见就可以了，有什么问题向他请教，他就解决了，真正重要的老和尚接见，所以没有一个人不以为第六代祖是神秀。他逼得没有办法才写一首偈，写出来之后没有把握，想送又不敢送，最后贴在墙壁上好了，让大家看，如果老和尚看，不错，我就承认是我写的；如果老和尚说这不行，就算了，就不吭气了。这就是没有见性，见性哪有这种疑惑！自己没把握，写的是“身是菩提树，心如明镜台，时时常拂拭，勿使惹尘埃”，这首偈子贴出去了，第二天人看到了，大家都赞叹，都在欣赏，老和尚看了一看，不错，没有说怎么样，大众依照这个偈子修行有好处。
传到柴房，惠能听到了，他一听没见性，就找这个同僚带他到偈子那边去，他说我要去拜拜，他听到了人念这个偈子，我要去拜一拜，种种善根。把他带去之后，拜了之后，他说我也有一首偈子，旁边人都吓呆了：他怎么能作偈？所以他就说“人不可貌相，海水不可斗量”，下下根人说不定也有上上智慧。那人听他讲得有道理，好吧，你的偈子念给我听，念的时候他就把它写下来，把神秀的盖了。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这个偈子一贴上去，整个寺庙轰动了，老和尚来了一看，跟大家说，没有见性，不要奇怪，拿起草鞋擦掉了，大家就平了，老和尚怕人害他。接着这个同一天，巡寮，巡寮就是整个寺庙到处去看一遍。那个巡寮实际上就是去看惠能，到碓房里面去问他，他在舂米，问他米舂熟了没有？这是禅机，旁边人听了不懂，那问的人就是说：你有功夫是不是成熟了，也就是明心见性、大彻大悟有没有成熟了？他说我早已熟了，就是欠筛，还没有筛。“筛”是什么，求证，让老和尚给他证明。说这些话人听不懂，老和尚听了之后，用拐杖在他碓上敲了三下走了，这就是告诉他，今天晚上三更到方丈室来。没人懂，他懂。所以巡寮是第二次见面。第三次见面就是当天晚上，在方丈室，老和尚给他讲《金刚经》，讲到“应无所住，而生其心”，他就说出这五句话，“何其自性，本自清净”、“本不生灭”、“本自具足”、“本无动摇”、“能生万法”。老和尚后头不讲了，行了，衣钵就给他；船预备好了，送他上船，赶紧离开。说我到哪里去？你从哪里来，就回到哪里去，为什么，怕人陷害他，这嫉妒障碍多厉害！老和尚送他走了之后回去睡大觉，三天没有开房门，三天他走远了，追不上。走远了，才开门跟大家见面。大家来问好，老和尚说衣钵已经不在我手上了，大家才晓得惠能找不到了、不见了，老和尚说衣钵没有了，就知道了。分头去找，真的给惠明找到了。
惠明跟五祖没成就而跟惠能成就的原因是恭敬心
惠明没有出家之前是将军，四品将军，这是有武功的人，找到了。他一看到追上来了，没办法，把衣钵摆在路旁边，就给你吧，人赶快躲起来。惠明这个时候看到衣钵在，去提，提不动，他马上就觉悟了，提不动肯定护法神保护他。所以念头立刻就转了，转过来了，叫着“行者”，大家称惠能为“行者”。说“行者、行者，我是来求法的，我不为衣钵”，这就出来了，出来给他说法，果然他开悟了，惠明是第一个得度的。你看在五祖会下那么长的时间，天天闻法不开悟，为什么在惠能会下开悟呢？那是真诚心、恭敬心，不是别的。印祖讲的“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”。一个将军连衣钵那个东西，居然提不动，这就晓得那不是凡人，衣钵应该是他的，五祖没有看错人，真诚、恭敬心升起来了，求法的心升起来了，这几句话当中他就开悟了。开悟之后，路上碰到追的人，告诉他，这一条路不要追了，没有，我都看过了，让能大师平平安安的躲过了这些寻找他的人。 https://t.cn/R2WxOIa
遇到什么障碍、困难和问题，把心集中在一处问题就解决了
大小乘里头佛都常讲“制心一处，无事不办”。你遇到什么障碍、困难和问题，只要你把心集中在一处，问题就解决了，为什么呢？真相大白。心乱了看不到真相；心清净了、定了，真相就现前了。真相是什么？“凡所有相，皆是虚妄”，“一切有为法如梦幻泡影”，这是真相。真相明白之后，你在一生当中，生活里面、工作里面，一样跟大家穿衣吃饭、工作应酬，你跟别人不一样。别人起心动念、分别、执着；你呢，不起心、不动念、不分别、不执着，那是什么？佛的境界。佛的境界跟凡夫的境界不是两个境界，一个境界，用心不一样。凡夫用的妄心，境是虚妄的，那个心也是虚妄的，他不是真心。真心能现，能生能现，这个物质现象，真心能生能现；妄心呢，妄心能把它改变。真心所现的就是实报庄严土，那是真心所生所现的，加上阿赖耶在里头，就起变化了，把实报土变成四圣法界，把实报土变成六道轮回，变质了。所以经上讲得好，我们过去看到的时候不能完全体会，“唯心所现，唯识所变”。我们今天的境界是“心现识变”，脱离阿赖耶识，那就是只有“心现”，没有“识变”，那就是实报土，所以叫一真法界。把这个事实真相搞清楚之后，我们才真正懂得惠能大师所说的智慧、德相现前，与学经教，与认识字、不认识字没关系，真没关系。
没有一个人不以为第六代祖是神秀
能大师怎么会认识的？他的根很利，上上根，一听就懂了。偶尔，这《坛经》上记得清楚，这个缘由，他卖柴卖到一个客栈，客栈就是小旅馆，柴卖掉了，拿着钱出去，偶尔听到有一个人在房间里头念经，他就停下来听听，念的《金刚经》，他又不知道是什么经，他反正听，听得很有味道。那个人念完之后，他就进去敲门，敲门问他，你刚才念的是什么。那是个老居士，他说我念的是《金刚经》。他说好，你念得很好。他就把听的意思讲给他听，这个老居士大吃一惊，他怎么这么了解，就断定他的根性太利了。一问他，他是个樵夫，24岁，家里很贫穷，每一天靠劳力生活，早晨上山砍柴，挑到城里来卖，卖掉的时候买一点米、买一点菜回家养老母亲，24岁，父亲很早就过世了。他发现这个人是人才，当机立断就劝他到黄梅去亲近五祖，把他介绍给五祖。那家里怎么办呢？家里他来养，养他的家；给他十两银子，十两银子可以开个小店了，那很多了。他卖柴火，一担柴几个铜板，银子恐怕手都没有摸过，十两银子对他可不得了，给他做安家费；找了几个学佛的朋友照顾他的老母亲，你安心，你去学，你的家，我们负责替你照管，这个缘多殊胜！碰到这么个好人，影响六祖一生，这个缘影响他一生。
到黄梅，在黄梅八个月，实际上跟五祖只见过三次面，时间都不长。第一次去拜见，五祖问他从哪里来的，从南方来的，南方是没有文化的地区，这大家都笑他，问他来干什么，他说我要来作佛，大概五祖从来没有遇到过这么一个人，他要来作佛的，这个就不简单。问了几句话之后，打发他到这个碓房，碓房里面舂米、破柴，还是干他的老本行，等于是做义工，把他放在那里。黄梅这个道场有讲堂，他没有进去过；有禅堂，他也没进去过。他在那里八个月修行修什么？舂米、破柴就是修行。别人不知道，只有五祖跟他晓得，他们两个心心相印。住了八个月，五祖年岁老了要传法，叫大众这些学生，每一个人作一首偈来拿给我看，真的明心见性了，衣钵就传给他，他就是第六代祖。这个话传下去之后，每一个人都认为第六代祖是神秀，没有人作偈子，三天都没有回应。神秀着急，知道大家不作偈子是因为他。他跟老和尚二、三十年了，是老和尚的得意门生，老和尚每一天应酬人多，大概多数的人不是重要的，都由神秀接见就可以了，有什么问题向他请教，他就解决了，真正重要的老和尚接见，所以没有一个人不以为第六代祖是神秀。他逼得没有办法才写一首偈，写出来之后没有把握，想送又不敢送，最后贴在墙壁上好了，让大家看，如果老和尚看，不错，我就承认是我写的；如果老和尚说这不行，就算了，就不吭气了。这就是没有见性，见性哪有这种疑惑！自己没把握，写的是“身是菩提树，心如明镜台，时时常拂拭，勿使惹尘埃”，这首偈子贴出去了，第二天人看到了，大家都赞叹，都在欣赏，老和尚看了一看，不错，没有说怎么样，大众依照这个偈子修行有好处。
传到柴房，惠能听到了，他一听没见性，就找这个同僚带他到偈子那边去，他说我要去拜拜，他听到了人念这个偈子，我要去拜一拜，种种善根。把他带去之后，拜了之后，他说我也有一首偈子，旁边人都吓呆了：他怎么能作偈？所以他就说“人不可貌相，海水不可斗量”，下下根人说不定也有上上智慧。那人听他讲得有道理，好吧，你的偈子念给我听，念的时候他就把它写下来，把神秀的盖了。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这个偈子一贴上去，整个寺庙轰动了，老和尚来了一看，跟大家说，没有见性，不要奇怪，拿起草鞋擦掉了，大家就平了，老和尚怕人害他。接着这个同一天，巡寮，巡寮就是整个寺庙到处去看一遍。那个巡寮实际上就是去看惠能，到碓房里面去问他，他在舂米，问他米舂熟了没有？这是禅机，旁边人听了不懂，那问的人就是说：你有功夫是不是成熟了，也就是明心见性、大彻大悟有没有成熟了？他说我早已熟了，就是欠筛，还没有筛。“筛”是什么，求证，让老和尚给他证明。说这些话人听不懂，老和尚听了之后，用拐杖在他碓上敲了三下走了，这就是告诉他，今天晚上三更到方丈室来。没人懂，他懂。所以巡寮是第二次见面。第三次见面就是当天晚上，在方丈室，老和尚给他讲《金刚经》，讲到“应无所住，而生其心”，他就说出这五句话，“何其自性，本自清净”、“本不生灭”、“本自具足”、“本无动摇”、“能生万法”。老和尚后头不讲了，行了，衣钵就给他；船预备好了，送他上船，赶紧离开。说我到哪里去？你从哪里来，就回到哪里去，为什么，怕人陷害他，这嫉妒障碍多厉害！老和尚送他走了之后回去睡大觉，三天没有开房门，三天他走远了，追不上。走远了，才开门跟大家见面。大家来问好，老和尚说衣钵已经不在我手上了，大家才晓得惠能找不到了、不见了，老和尚说衣钵没有了，就知道了。分头去找，真的给惠明找到了。
惠明跟五祖没成就而跟惠能成就的原因是恭敬心
惠明没有出家之前是将军，四品将军，这是有武功的人，找到了。他一看到追上来了，没办法，把衣钵摆在路旁边，就给你吧，人赶快躲起来。惠明这个时候看到衣钵在，去提，提不动，他马上就觉悟了，提不动肯定护法神保护他。所以念头立刻就转了，转过来了，叫着“行者”，大家称惠能为“行者”。说“行者、行者，我是来求法的，我不为衣钵”，这就出来了，出来给他说法，果然他开悟了，惠明是第一个得度的。你看在五祖会下那么长的时间，天天闻法不开悟，为什么在惠能会下开悟呢？那是真诚心、恭敬心，不是别的。印祖讲的“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”。一个将军连衣钵那个东西，居然提不动，这就晓得那不是凡人，衣钵应该是他的，五祖没有看错人，真诚、恭敬心升起来了，求法的心升起来了，这几句话当中他就开悟了。开悟之后，路上碰到追的人，告诉他，这一条路不要追了，没有，我都看过了，让能大师平平安安的躲过了这些寻找他的人。 https://t.cn/R2WxOIa
南宋建炎四年，一位监管税的官员带着妻女，到福州上任。在路途中，官员的女儿却被一支强盗掳走了。女孩被众强盗围在中间，正当她害怕、啼哭之时，一名强盗给她松了绑，带到了自己家中，说道：“如果你不嫌弃，就和我结为夫妻。”
这位官员名叫吕忠翊，原本是关西的官长，后来被授予福州监税。而要想达到福州，就必须经过建州这个“兵荒”之地。
那一年，建州正逢饥荒，米面价格疯涨，百姓生活过得十分艰难。而当时又是国家用兵去对抗鞑虏的时候，根本顾不上给百姓援灾。于是，很多百姓都开始自救，入山为强盗。
不幸的是，在建州，吕忠翊一家人就正好碰到一群强盗。在逃跑时，他们与女儿走散了，也没有寻找的地方。吕忠翊夫妻二人只好忍着悲痛，先去福州任职。
他女儿名叫顺哥，年芳二八，容貌清丽，颇有大家闺秀之风。只是顺哥在被捆绑地严严实实，周围又是一群不怀好意的强盗，这还是让她感到惊慌了，忍不住啼哭起来。
[心]而正当这时，一个儒雅丰仪的强盗拨开了顺哥面前的一群人，蹲下身子给她解开了绳子，低声安慰她，说道：
“我本来并不是反贼，但受到了族人的压迫才来到这里。如果你不嫌弃我身份低贱，愿意结为夫妻，那就是我三生有幸，我也会好好照顾你。”
这位强盗名叫范希周，23岁，又因为水性好，能在水底潜伏3、4个晚上，被人们戏称为范鳅儿。
他的志向在于读书做官，可他的舅舅范汝为是这群强盗的首领，他对自己的亲戚放出话：
“凡是我范家的族人，如果不肯跟随我，那就先斩首示众。”但范鳅儿虽然成了强盗，但从来不做抢夺杀人的事情，而是专门救人。
在这样的处境下，顺哥只能顺从范鳅儿。两人第二天就结为了夫妻，范鳅儿为了表明自己的心意，还将祖传的宝镜“鸳鸯宝镜”中的一半送给了顺哥。婚后，两人的生活却也美满、幸福。
[心]但这一年冬天，皇帝有了多余的兵力，就派十万大军来抓这些强盗。在多天的围困之下，强盗的城门几乎守不住了。
顺哥就对范鳅儿道：“我曾听说‘烈女不侍二夫’，我不忍心见到你被杀掉，还不如先你一步死去。”说完，顺哥就拿着床头的剑准备自刎，被慌乱的范鳅儿拦下。
范鳅儿道：“你是官家的女儿，被掳到这里。你是何其无辜。或许我也会侥幸逃出去，不要寻死。”
在他的安慰下，顺哥才放下了剑，但决绝道：“如果有幸活下来，我也不会再嫁人。”
这样忠贞的誓言令范鳅儿也有些动容，他说道：“我亦不会再娶！”
城门苦苦坚守了2个月，就被大军攻破了。来招安的人说，范氏一族全部要被处死，而其余的族人就可以主动投降。
[心]顺哥眼看情况不妙，就要上吊自尽。这正好被时任都提辖的吕忠翊领兵过来，救下了顺哥。他们父女才得以团圆。
回家后，顺哥不顾父母的坚决反对，不肯再嫁人。
12年后，一个叫贺承信的人来到吕忠翊的府上，递来上级的公告。顺哥恰巧在后堂帘子后面，似曾相识的声音令顺哥有些震惊。
“这分明是范家郎君。”她又仔细透过帘子看外面的身影，颇有些望眼欲穿之意。
在这人走后，顺哥立刻出来，告诉了她的爹爹。不料，吕忠翊却大笑道：“你这个痴儿，这人可是朝廷命官，也不姓范。你是太想念那人了吧，也不怕其他人笑话。”
又过了半年，贺承信又来送文书了。这次顺哥将“鸳鸯宝镜”递给了吕忠翊，让他用来去试探一下。
[心]没想到，吕忠翊刚叫出“范鳅儿”，这贺承信脸就变白了。
在他的一再询问下，‘贺承信’说出了真相。他因为平时做善事，就被别人救了下来，害怕范姓氏遭来祸患，就改命为“贺承信”。
随后，吕忠翊就将范鳅儿带到了后堂。12年的分离，夫妻二人终于得以相见。几年后，范鳅儿做了留守，“鸳鸯宝镜”也继续传至子子孙孙。
范鳅儿能有这样的好运，既娶了忠贞的妻子，又能够从灾难中逃出来。只因为他始终坚持着自己的操守。
即便是身为强盗，他却不随着去烧杀淫掠，反而去救人。这虽然当时看起来却是很愚蠢、懦弱，是一种“无用”的善。但却正因为他做了这些，在他困难之时，反而又人愿意为他挺身而出，保下他。
人这一生总有得意与失意的时候，假如你在得意时，狠狠地踩了别人，那就只能祈祷自己落魄时，别人能下手轻些了。
这位官员名叫吕忠翊，原本是关西的官长，后来被授予福州监税。而要想达到福州，就必须经过建州这个“兵荒”之地。
那一年，建州正逢饥荒，米面价格疯涨，百姓生活过得十分艰难。而当时又是国家用兵去对抗鞑虏的时候，根本顾不上给百姓援灾。于是，很多百姓都开始自救，入山为强盗。
不幸的是，在建州，吕忠翊一家人就正好碰到一群强盗。在逃跑时，他们与女儿走散了，也没有寻找的地方。吕忠翊夫妻二人只好忍着悲痛，先去福州任职。
他女儿名叫顺哥，年芳二八，容貌清丽，颇有大家闺秀之风。只是顺哥在被捆绑地严严实实，周围又是一群不怀好意的强盗，这还是让她感到惊慌了，忍不住啼哭起来。
[心]而正当这时，一个儒雅丰仪的强盗拨开了顺哥面前的一群人，蹲下身子给她解开了绳子，低声安慰她，说道：
“我本来并不是反贼，但受到了族人的压迫才来到这里。如果你不嫌弃我身份低贱，愿意结为夫妻，那就是我三生有幸，我也会好好照顾你。”
这位强盗名叫范希周，23岁，又因为水性好，能在水底潜伏3、4个晚上，被人们戏称为范鳅儿。
他的志向在于读书做官，可他的舅舅范汝为是这群强盗的首领，他对自己的亲戚放出话：
“凡是我范家的族人，如果不肯跟随我，那就先斩首示众。”但范鳅儿虽然成了强盗，但从来不做抢夺杀人的事情，而是专门救人。
在这样的处境下，顺哥只能顺从范鳅儿。两人第二天就结为了夫妻，范鳅儿为了表明自己的心意，还将祖传的宝镜“鸳鸯宝镜”中的一半送给了顺哥。婚后，两人的生活却也美满、幸福。
[心]但这一年冬天，皇帝有了多余的兵力，就派十万大军来抓这些强盗。在多天的围困之下，强盗的城门几乎守不住了。
顺哥就对范鳅儿道：“我曾听说‘烈女不侍二夫’，我不忍心见到你被杀掉，还不如先你一步死去。”说完，顺哥就拿着床头的剑准备自刎，被慌乱的范鳅儿拦下。
范鳅儿道：“你是官家的女儿，被掳到这里。你是何其无辜。或许我也会侥幸逃出去，不要寻死。”
在他的安慰下，顺哥才放下了剑，但决绝道：“如果有幸活下来，我也不会再嫁人。”
这样忠贞的誓言令范鳅儿也有些动容，他说道：“我亦不会再娶！”
城门苦苦坚守了2个月，就被大军攻破了。来招安的人说，范氏一族全部要被处死，而其余的族人就可以主动投降。
[心]顺哥眼看情况不妙，就要上吊自尽。这正好被时任都提辖的吕忠翊领兵过来，救下了顺哥。他们父女才得以团圆。
回家后，顺哥不顾父母的坚决反对，不肯再嫁人。
12年后，一个叫贺承信的人来到吕忠翊的府上，递来上级的公告。顺哥恰巧在后堂帘子后面，似曾相识的声音令顺哥有些震惊。
“这分明是范家郎君。”她又仔细透过帘子看外面的身影，颇有些望眼欲穿之意。
在这人走后，顺哥立刻出来，告诉了她的爹爹。不料，吕忠翊却大笑道：“你这个痴儿，这人可是朝廷命官，也不姓范。你是太想念那人了吧，也不怕其他人笑话。”
又过了半年，贺承信又来送文书了。这次顺哥将“鸳鸯宝镜”递给了吕忠翊，让他用来去试探一下。
[心]没想到，吕忠翊刚叫出“范鳅儿”，这贺承信脸就变白了。
在他的一再询问下，‘贺承信’说出了真相。他因为平时做善事，就被别人救了下来，害怕范姓氏遭来祸患，就改命为“贺承信”。
随后，吕忠翊就将范鳅儿带到了后堂。12年的分离，夫妻二人终于得以相见。几年后，范鳅儿做了留守，“鸳鸯宝镜”也继续传至子子孙孙。
范鳅儿能有这样的好运，既娶了忠贞的妻子，又能够从灾难中逃出来。只因为他始终坚持着自己的操守。
即便是身为强盗，他却不随着去烧杀淫掠，反而去救人。这虽然当时看起来却是很愚蠢、懦弱，是一种“无用”的善。但却正因为他做了这些，在他困难之时，反而又人愿意为他挺身而出，保下他。
人这一生总有得意与失意的时候，假如你在得意时，狠狠地踩了别人，那就只能祈祷自己落魄时，别人能下手轻些了。
他是全国武术冠军，刚一出道就与李连杰演对手戏。
他与甄子丹引发了世纪大骂战，演艺事业进入前所未有的低谷期。
如今他通过《披荆斩棘的哥哥》再次走红，能否重新开启属于他的时代？
他是谁？他就是赵文卓！
01
1972年，赵文卓出生在冰城哈尔滨的一个体育世家，父亲是武术教练，母亲是田径运动员，家中还有两个哥哥，他排行老三，因此得名“三多”。
可能是受到父亲的影响，三个兄弟从小就非常喜爱武术，其中弟弟赵文卓的武术天赋最高，练武时一点就通。
1980年，8岁的赵文卓被武术家张植彬收为徒弟，他练功时很刻苦，进步堪称神速，各种拳法与剑法都能游刃有余的施展出来。
张植彬十分喜欢这个徒弟，因为赵文卓练武的时候从来不用师傅督促，每天都自觉的早起练武，黑天后才会回来。
1984年，赵文卓的武术功底已非同龄人可比，在比赛的时候，那些强壮的选手都是他的手下败将。
1990年，18岁的赵文卓成为了北京体育大学的学生。
02
赵文卓是典型的“剑眉星目”的长相，看起来硬朗帅气，女孩们每次见到他都忍不住多看几眼，甚至还有许多女孩偷看他练功。
当时的赵文卓还不懂得感情，女孩们对他表达好感他从不会拒绝，反而暗自得意，并从众多的追求者中选中了一位肤白貌美的女生当女朋友，两人时常在校园里手牵手漫步，惹来不少羡慕的目光。
那时候的老师思想相对封建，在大学里谈对象是禁止的，而且赵文卓在他们眼里是未来武术界的“新星”，所以会担心他疏于训练。
不出老师们的意料，赵文卓的训练成绩大幅度下降，老师们与他进行了促膝长谈，他恍然大悟，决定与女朋友分手，专心投入到训练当中。
没有了爱情的羁绊，赵文卓的训练成绩立刻提升，在各项体育赛场上超常发挥，夺得了大大小小多个武术冠军，成为了当之无愧的“功夫皇帝”。
03
上天从来都是公平的，虽然赵文卓的爱情被扼杀在了萌芽中，但他事业的大门却悄悄打开。
那一年的香港武侠电影正是黄金时期，但受限于拍摄地点的匮乏，所以好多香港剧组都来到大陆取景。
这一年赵文卓才20岁，就开启了他出道即巅峰的演艺之路。
04
初次接触演戏的赵文卓被元奎骂的狗血淋头，原因是他的动作与表情都不符合角色设定，巧合的是导演徐克正好看到了这一幕。
一出道就能与大牌明星合作，而且还能担当男主角，赵文卓的星途起点之高，令人望尘莫及。
05
于是徐克更加器重赵文卓了，接着邀请他参演《青蛇》里的法海，与张曼玉、林青霞搭档，他所饰演的法海是一个也有七情六欲的僧人，不再是毫无感情的高僧。
陈冬梅虽然只是一个不起眼的配角，可她却有倾国倾城的容貌，让赵文卓对他一见钟情。
面对赵文卓的猛烈追求，陈冬梅招架不住，便与他在一起了，但后来媒体拍到了他们有亲密举动的照片，赵文卓觉得影响了他的事业，所以拒不承认恋情，这让陈冬梅寒了心，便与他分手了。
而另一面，赵文卓通过帅气的外表和精彩的表演，将法海这个角色表演得淋漓尽致，获得了大众认可的“史上最帅法海”的称号，事业达到了巅峰。
06
1995年，赵文卓出演了徐克指导的电影《金玉满堂》中的厨师龙昆宝一角，也是通过这部电影他结识了哥哥张国荣。
张国荣在香港娱乐圈属于呼风唤雨的人物，虽然地位如此之高，但从不会为难新人，而且在认识了赵文卓后，对他多次施予援手，令赵文卓感激不尽。
有一天，张国荣带赵文卓去参加钟镇涛的生日宴会，在那里赵文卓第一次见到了梅艳芳，两人并没有一见钟情，只是相互点头微笑。
在一片欢声笑语中，两人没有直接交谈，但赵文卓身上那种天生的爽朗气质令梅艳芳多看了几眼。
热衷于说媒的张国荣一下子来了兴趣，细细打量着他们，觉得哪哪都合适，于是明里暗里的进行撮合，最终皇天不负有心人，赵文卓与梅艳芳相爱了。
可梅艳芳当时在香港的名气如日中天，而赵文卓只是一介武打演员，悬殊的地位遭受到了不少非议。
当时的香港媒体都认为赵文卓只是一个吃软饭的家伙，还在采访中暗示他配不上梅艳芳，于是他的怒火便被点燃了。
在那之后，梅艳芳与赵文卓在公众场合出现的次数减少了，感情亮起了红灯，仅仅需要一根稻草就能压垮他们。
不幸的是那根稻草出现了，那根稻草就是为成龙生下小龙女的吴绮莉。
07
1997年，香港电影进入了衰退期，往日的风光已不复存在，赵文卓只好将事业的重心专为拍摄电视剧。
在那段时期，他拍摄了《七剑下天山》、《霍元甲》、《黄飞鸿之理想年代》等电视剧，并与吴绮莉相识。
见到赵文卓的第一眼，吴绮莉相信了一见钟情，敢爱敢恨的她对赵文卓展开了疯狂的追求，而赵文卓与梅艳芳的感情出现了问题，也是需要一个温暖的怀抱，吴绮莉的出现正好弥补了他感情上的空虚。
在这没过多久梅艳芳就与赵文卓分手了，可令赵文卓没想到的是，吴绮莉很快又有了新欢，她与成龙扯上了关系，他只能灰头土脸地走了。
受过伤害的赵文卓不想再谈恋爱了，于是全身心的投入到演戏之中，渐渐地走出了事业的低谷期。
09
2003年，他俩通过拍摄《至尊红颜》时认识。
在遇到张丹露之前，赵文卓因为与梅艳芳分手心情经常低落，而张丹露正好借此机会走进了他的内心。
其实张丹露早就对赵文卓暗许芳心，在她儿时看电影《青蛇》时就被饰演法海的赵文卓迷住了，而赵文卓也对这个善解人意的女生抱有好感。
既然郎有情妾有意，那么在一起就是必然的，他们在2006年携手走进婚姻的殿堂，结婚以后有了两个女儿和一个儿子。
10
就在大家渐渐要将赵文卓遗忘时，他却因为一场震惊娱乐圈的大骂战回归到大家眼前。
2012年，赵文卓与甄子丹合作拍摄电影《特殊身份》，大家知道后非常期待两大武林高手的对决，可谁知片方突然爆出赵文卓耍大牌的消息，并宣布与他终止合作。
赵文卓则指责甄子丹没有合约精神，擅自改动剧本，将他的戏份大量删减。
双方都有理，真相不得而知，大家本以为这场闹剧会很快结束，谁知却越演越烈，娱乐圈中的人纷纷站队，有帮助赵文卓的，也有帮助甄子丹的，场面一片混乱。
最后赵文卓不想再进行这无意义的争斗，于是主动退出战场，这场骂战才渐渐结束。
当年的事件孰对孰错我们无法知晓，但赵文卓的演艺之路确实受到了很大的影响，偶尔有几部电影上映也是反响平平，直到今年通过综艺节目《披荆斩棘的哥哥》才再次翻红，让大家认识到了卓哥是一个正直又搞笑的人。
我们由衷的祝愿赵文卓，能够借助这股东风，横扫所有阻碍，一路披荆斩棘，重新赢回属于他的时代。
他与甄子丹引发了世纪大骂战，演艺事业进入前所未有的低谷期。
如今他通过《披荆斩棘的哥哥》再次走红，能否重新开启属于他的时代？
他是谁？他就是赵文卓！
01
1972年，赵文卓出生在冰城哈尔滨的一个体育世家，父亲是武术教练，母亲是田径运动员，家中还有两个哥哥，他排行老三，因此得名“三多”。
可能是受到父亲的影响，三个兄弟从小就非常喜爱武术，其中弟弟赵文卓的武术天赋最高，练武时一点就通。
1980年，8岁的赵文卓被武术家张植彬收为徒弟，他练功时很刻苦，进步堪称神速，各种拳法与剑法都能游刃有余的施展出来。
张植彬十分喜欢这个徒弟，因为赵文卓练武的时候从来不用师傅督促，每天都自觉的早起练武，黑天后才会回来。
1984年，赵文卓的武术功底已非同龄人可比，在比赛的时候，那些强壮的选手都是他的手下败将。
1990年，18岁的赵文卓成为了北京体育大学的学生。
02
赵文卓是典型的“剑眉星目”的长相，看起来硬朗帅气，女孩们每次见到他都忍不住多看几眼，甚至还有许多女孩偷看他练功。
当时的赵文卓还不懂得感情，女孩们对他表达好感他从不会拒绝，反而暗自得意，并从众多的追求者中选中了一位肤白貌美的女生当女朋友，两人时常在校园里手牵手漫步，惹来不少羡慕的目光。
那时候的老师思想相对封建，在大学里谈对象是禁止的，而且赵文卓在他们眼里是未来武术界的“新星”，所以会担心他疏于训练。
不出老师们的意料，赵文卓的训练成绩大幅度下降，老师们与他进行了促膝长谈，他恍然大悟，决定与女朋友分手，专心投入到训练当中。
没有了爱情的羁绊，赵文卓的训练成绩立刻提升，在各项体育赛场上超常发挥，夺得了大大小小多个武术冠军，成为了当之无愧的“功夫皇帝”。
03
上天从来都是公平的，虽然赵文卓的爱情被扼杀在了萌芽中，但他事业的大门却悄悄打开。
那一年的香港武侠电影正是黄金时期，但受限于拍摄地点的匮乏，所以好多香港剧组都来到大陆取景。
这一年赵文卓才20岁，就开启了他出道即巅峰的演艺之路。
04
初次接触演戏的赵文卓被元奎骂的狗血淋头，原因是他的动作与表情都不符合角色设定，巧合的是导演徐克正好看到了这一幕。
一出道就能与大牌明星合作，而且还能担当男主角，赵文卓的星途起点之高，令人望尘莫及。
05
于是徐克更加器重赵文卓了，接着邀请他参演《青蛇》里的法海，与张曼玉、林青霞搭档，他所饰演的法海是一个也有七情六欲的僧人，不再是毫无感情的高僧。
陈冬梅虽然只是一个不起眼的配角，可她却有倾国倾城的容貌，让赵文卓对他一见钟情。
面对赵文卓的猛烈追求，陈冬梅招架不住，便与他在一起了，但后来媒体拍到了他们有亲密举动的照片，赵文卓觉得影响了他的事业，所以拒不承认恋情，这让陈冬梅寒了心，便与他分手了。
而另一面，赵文卓通过帅气的外表和精彩的表演，将法海这个角色表演得淋漓尽致，获得了大众认可的“史上最帅法海”的称号，事业达到了巅峰。
06
1995年，赵文卓出演了徐克指导的电影《金玉满堂》中的厨师龙昆宝一角，也是通过这部电影他结识了哥哥张国荣。
张国荣在香港娱乐圈属于呼风唤雨的人物，虽然地位如此之高，但从不会为难新人，而且在认识了赵文卓后，对他多次施予援手，令赵文卓感激不尽。
有一天，张国荣带赵文卓去参加钟镇涛的生日宴会，在那里赵文卓第一次见到了梅艳芳，两人并没有一见钟情，只是相互点头微笑。
在一片欢声笑语中，两人没有直接交谈，但赵文卓身上那种天生的爽朗气质令梅艳芳多看了几眼。
热衷于说媒的张国荣一下子来了兴趣，细细打量着他们，觉得哪哪都合适，于是明里暗里的进行撮合，最终皇天不负有心人，赵文卓与梅艳芳相爱了。
可梅艳芳当时在香港的名气如日中天，而赵文卓只是一介武打演员，悬殊的地位遭受到了不少非议。
当时的香港媒体都认为赵文卓只是一个吃软饭的家伙，还在采访中暗示他配不上梅艳芳，于是他的怒火便被点燃了。
在那之后，梅艳芳与赵文卓在公众场合出现的次数减少了，感情亮起了红灯，仅仅需要一根稻草就能压垮他们。
不幸的是那根稻草出现了，那根稻草就是为成龙生下小龙女的吴绮莉。
07
1997年，香港电影进入了衰退期，往日的风光已不复存在，赵文卓只好将事业的重心专为拍摄电视剧。
在那段时期，他拍摄了《七剑下天山》、《霍元甲》、《黄飞鸿之理想年代》等电视剧，并与吴绮莉相识。
见到赵文卓的第一眼，吴绮莉相信了一见钟情，敢爱敢恨的她对赵文卓展开了疯狂的追求，而赵文卓与梅艳芳的感情出现了问题，也是需要一个温暖的怀抱，吴绮莉的出现正好弥补了他感情上的空虚。
在这没过多久梅艳芳就与赵文卓分手了，可令赵文卓没想到的是，吴绮莉很快又有了新欢，她与成龙扯上了关系，他只能灰头土脸地走了。
受过伤害的赵文卓不想再谈恋爱了，于是全身心的投入到演戏之中，渐渐地走出了事业的低谷期。
09
2003年，他俩通过拍摄《至尊红颜》时认识。
在遇到张丹露之前，赵文卓因为与梅艳芳分手心情经常低落，而张丹露正好借此机会走进了他的内心。
其实张丹露早就对赵文卓暗许芳心，在她儿时看电影《青蛇》时就被饰演法海的赵文卓迷住了，而赵文卓也对这个善解人意的女生抱有好感。
既然郎有情妾有意，那么在一起就是必然的，他们在2006年携手走进婚姻的殿堂，结婚以后有了两个女儿和一个儿子。
10
就在大家渐渐要将赵文卓遗忘时，他却因为一场震惊娱乐圈的大骂战回归到大家眼前。
2012年，赵文卓与甄子丹合作拍摄电影《特殊身份》，大家知道后非常期待两大武林高手的对决，可谁知片方突然爆出赵文卓耍大牌的消息，并宣布与他终止合作。
赵文卓则指责甄子丹没有合约精神，擅自改动剧本，将他的戏份大量删减。
双方都有理，真相不得而知，大家本以为这场闹剧会很快结束，谁知却越演越烈，娱乐圈中的人纷纷站队，有帮助赵文卓的，也有帮助甄子丹的，场面一片混乱。
最后赵文卓不想再进行这无意义的争斗，于是主动退出战场，这场骂战才渐渐结束。
当年的事件孰对孰错我们无法知晓，但赵文卓的演艺之路确实受到了很大的影响，偶尔有几部电影上映也是反响平平，直到今年通过综艺节目《披荆斩棘的哥哥》才再次翻红，让大家认识到了卓哥是一个正直又搞笑的人。
我们由衷的祝愿赵文卓，能够借助这股东风，横扫所有阻碍，一路披荆斩棘，重新赢回属于他的时代。
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