【海玄面相第168期：耳朵看十四岁前的幼运】
耳朵看十四岁以前的幼运【左耳主一至七岁，右耳主八至十四岁】，主要看幼运、健康、寿元、智力、福禄、婚姻、性格、名气。
耳为採听宫，耳朵相理佳者，为人忠信，易接受正理、有意义的话。若耳朵相理不佳者，主为人叛逆，易被坏话所迷惑，易忠言逆耳。易吃亏上当。
耳朵又主肾，若耳朵相理有缺陷，主肾功能欠佳，耳朵太小太薄者，幼年不好带，易尿床。男人耳朵有提有扬者，较易出名，并主聪明，才智较佳，【耳朵有提乃耳朵高于过眉】。
耳朵相理好，婚姻和谐。无耳珠者，婚姻较差，无耳珠者人缘较差，朝风耳者，主散财。女人无耳珠或往后垂着，古代为妾命婚姻不美、人缘差。耳朵轮廓反露或无耳轮者【如猪儿】女人婚姻不美。男人则终身运差，事业难成。
耳孔穴宽的小孩较顽皮捣蛋。耳孔较窄的小孩较听话，安静。耳朵最好上下有朝【一样长宽厚薄】最吉。耳朵上半部代表一个人的思想，下半部代表一个人的行动。若耳朵上半部宽厚、下半部窄薄，主思想周详，单行动力不足。反之，主思想不周密但行动积极，个性易冲动。耳朵相理佳者，较有福气，生活安逸、赚钱较不辛苦，且一生凶险事较少，有凶险时也能逢凶化吉。耳佳有福，但不一定能显贵，要其他部位相理佳，相配合才可显富贵。
耳朵相理若欠佳者，但其他相理佳者，一样能显富贵，但过程必然较为艰辛。小孩出生时，若相理佳者，会为父母亲带来财富，且父母运程也会逐渐顺畅。反之则父母亲运气不顺畅、败财破业【小孩耳朵相理不佳者是父母的责任不可以怪小孩】。
面相五官除了耳朵在一生当中不易改变型相外，其他各部委都会随着年龄的增长和心态的转化而改变型相。心善者，相理会逐渐变佳。心恶者，相理会随心念逐年转劣。所谓百善奉行、诸恶莫做、因果有报、时间未到而已、非无天理也。
耳朵又分为上亭、中亭、下亭、上亭部位有代表思想、父母和长辈关系，幼年运好坏，中亭部位代表人事现象、努力程度和自己的性格、品性，下亭代表部署好坏、财库地格、福分厚薄【有垂珠朝口者较有才气和福气】。耳上圆形者，善交际、为人圆滑、聪明。耳上方形者个性固执、实事求是、讲原则不、不中情分。
耳上尖形者，反叛心强、性急躁、易不满现实，但有改革、创造的雄心壮志。耳朵露骨的人，自立、外向、倔强，不宜接受别人的意见，男人中年时，事业易破败。女人中年婚姻易出现状况。耳朵坚厚主肾藏强、精气足。
耳朵提高长过眉，主思想高雅、智力超群、中少年运佳【耳高者，肾脏也好】。耳高形状不美者，易持才傲物、的罪他人。
耳朵贴脑者，思考周详、聚财。耳朵内有黑痣或有毛，主长寿、生贵子。一般而言，长寿的象征有四种【1】耳内有毫毛【2】眉尾有寿毛【3】有项纹直纹【4】夜漕【晚上流口水】要六十以后方吉白天流口水者，主脾胃虚寒。论长寿，耳毫毛不如寿眉，寿眉不如项纹 ，项纹不如夜漕。
耳朵形美轮廓分明，主运程佳。耳高有提，耳门宽大、耳朵黑痣、主智慧高。耳太低下低于眼睛，主中年破败。耳太高，虽聪明，但傲才、不圆滑、领导能力较差。脸圆耳圆低者，较圆滑、善于管理、适合谈判 、领导。耳色宜比脸白润，主声名远播，信用好、功名显达、耳朵白润轮廓分明，早年主读书运佳，中年主运程佳，晚年子女贤孝。耳朵贴脑、耳垂厚大朝口、眉清秀、目有神、鼻颧相配着，主早年得志、四十岁前即大发财富贵显。
耳朵相理佳、孔大、垂珠厚而朝口者，十五岁前即可发达，最宜从事演艺界童星，主名利双收。耳百珠红者，时运必佳， 耳朵色桃红、个性比玲珑、主机智、灵巧【耳朵色以白润为最吉、桃红色次之】桃红色非赤色。勿搞错。
垂珠有黑痣者主有才，但易有水灾或烫伤之祸，耳朵有痣主孝顺聪明。耳小，眼过于大主一生难聚财。但耳小【其他眼 、鼻、口、头、也都小】为五小格，反是吉相。
耳厚的人有实力、财力、耳薄的人较无实力、财力、耳朵相理佳又厚者，主名利双收。耳朵相理薄者，主名多利少。
耳轮上有黑亮之痣，聪明孝顺、重感情、守信用【黑色斑点减半论】。
耳轮上有痣或斑者，主幼年生过重病之表微。
耳珠垂肩朝口者，各性爽朗、好动、宽厚、为有福禄、生活安逸之人。耳又主肾，肾看男女之发育，男孩以外肾长毛，女孩以月经来潮时，为发育完成之象微男女发育完成后，除骨骼、面型、耳朵外形不宜改变外，其余各部位会随着时间和心态的转变而改变形状。
左耳相理佳者，其人受胎时，父亲品德优良、身心健康。右耳相理佳者，其人受胎时，其母品德优良、身心健康、【男左女右】反之若相理不佳者，主双亲品德不佳、身心不宁所致也。
耳相左耳比右耳相理佳者，主同性缘较差。若右耳相理比左耳佳者，主异性缘比较佳【男左女右】
耳孔小主度量小，轮翻【往后翻】廓露者，主自立外向、精明干练、缺点;幼年运差，幼年不得父母照顾，中年要防破败婚姻变化，并且虚荣心较强、女人易被男人甜言蜜语所骗。
耳朵短小者寿短、人缘差、胆子小、度量小、叛逆心强，赚钱辛苦，劳碌福气少
耳朵肉薄者，主实力少肾气不足，身体健康稍差。耳太低者主智低。
耳色枯暗色，主肾气枯绝，主两年内死亡。若整个耳朵枯暗【先从耳廓开始发展到耳轮，耳珠，最后连命门也发黑】主离死期不远。
耳色，枯白、黑暗、青色者、主肾脏有问题，易有重听而鸣现象，且筋骨不壮易酸痛【肾和耳通，又主筋骨之故】。
耳无垂珠者，主六亲缘薄、人缘差、主寿短、福薄，女主妾命【其他部位欠佳才论】。耳无垂珠者，戴耳环可以改运。
耳朵垂珠代表智慧、运程、福分、有垂珠的人比较有福分、比较憨直、没有垂珠的人比较机智灵巧。但老天爷大多比较照顾比较憨直的人。所谓;巧者拙之奴、巧奴笨主人，此谓也。
一个人若能常常拉耳朵垂珠，可刺激本生大脑神经，使头脑变得聪明、身体更健康。
耳珠后有凹陷或而后背有痣或青筋，主易遭凶，客死异乡。命门有青筋，也主客死异乡【眉毛又带煞和眼露凶光者，最易凶死异地】。移居外国者也是克死异乡的现象。鬓角无毛的人，主自私自利、刻薄寡恩。鬓角毛太长的人，【超过耳朵一半以上】，主为人热诚，但好色。
耳轮尖小，形劣者、主性情怪异、残忍、婚姻不美【耳形怪异者，不可结交为朋友，若又有三白眼，四白眼，主心性狠毒，要防他九分才行，以免遭祸上身】。
耳朵左右一高一低或一大一小者，主行运较慢显达，不能早发，且易有二个母亲或多出一个干妈【手掌纹路有双地纹者，也主有双母】
左耳缺损或形状差，主父亲先亡，右耳缺损或形状差，主母亲先亡【男左女右】
鹿耳【类似招风耳，但无露郭且坚厚】主有特殊才华，但不聚财。【招风耳者，耳露郭、
软薄。鹿耳者，耳的轮较明头坚厚、又不露郭】。
招风耳者【肉薄前倾、耳软】，主散财、不聚财。
耳大而软无轮廓或不明显者为虚耳，主六亲无靠、到老孤贫。【嘴唇太薄或嘴角下垂或下巴尖小，皆主晚年子女较无靠，到老孤贫】。老运不好，嘴唇薄、齿列不争气，下巴尖小，虚耳、耳差无珠皆是。
面小耳大者，易刚傅自用、恃才傲物、固执、自负。耳长又大而口细又小者，主活不过四十九岁，易中年夭亡。
耳厚见腮横张或鼻梁横张右耳轮高耸者，主狠毒凶恶、不仁不义、易恩将仇报。若眉眼又带煞者，主凶暴不善终。
耳垂长厚大又明口者，主个性好动、爽朗外向，为有福分之人。耳垂薄小又向后者，主个性被动、冷漠内向，较劳碌少福。
耳无轮廓者，易无子【不明显同论，但减半论】。
耳朵有天轮，而无地轮或有地轮无天轮，主一生事业运起伏大，多成多败，反复无常。
耳轮和耳廓中间的沟渠，名为亲溝。沟渠越深者，幼年所享受的亲情越浓厚深长，反之主幼年运享受的亲情不足。
耳前后生有青筋者，易遭凶耳朵或命门枯暗者，主时运不佳，易破败。命门命门有痣者主火厄且做事有始无终。
耳高肾高、耳低肾低、耳大肾大、耳小肾小、耳坚肾坚、耳软肾弱、耳薄肾虚、耳低者易有坐骨神经之病，耳薄软者主排尿功能不佳，耳大而薄者，主易有腰酸背痛之疾，耳朵端厚形正者主肾功能佳。【地阁饱满者，也主肾气足、身体健康。】耳朵分为金木水火土五种形状。水耳较圆，金水形有最吉。土耳较厚、圆带方，喜火土形人有，木形人有不吉。火耳较尖主个性比较顽固、叛逆，配金水形人最不吉。金耳较方子午有朝主富贵。木耳较长露郭主破祖。五行中以微生微克论吉，重生重克者凶。
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耳朵又主肾，若耳朵相理有缺陷，主肾功能欠佳，耳朵太小太薄者，幼年不好带，易尿床。男人耳朵有提有扬者，较易出名，并主聪明，才智较佳，【耳朵有提乃耳朵高于过眉】。
耳朵相理好，婚姻和谐。无耳珠者，婚姻较差，无耳珠者人缘较差，朝风耳者，主散财。女人无耳珠或往后垂着，古代为妾命婚姻不美、人缘差。耳朵轮廓反露或无耳轮者【如猪儿】女人婚姻不美。男人则终身运差，事业难成。
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耳朵相理若欠佳者，但其他相理佳者，一样能显富贵，但过程必然较为艰辛。小孩出生时，若相理佳者，会为父母亲带来财富，且父母运程也会逐渐顺畅。反之则父母亲运气不顺畅、败财破业【小孩耳朵相理不佳者是父母的责任不可以怪小孩】。
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耳朵又分为上亭、中亭、下亭、上亭部位有代表思想、父母和长辈关系，幼年运好坏，中亭部位代表人事现象、努力程度和自己的性格、品性，下亭代表部署好坏、财库地格、福分厚薄【有垂珠朝口者较有才气和福气】。耳上圆形者，善交际、为人圆滑、聪明。耳上方形者个性固执、实事求是、讲原则不、不中情分。
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耳珠垂肩朝口者，各性爽朗、好动、宽厚、为有福禄、生活安逸之人。耳又主肾，肾看男女之发育，男孩以外肾长毛，女孩以月经来潮时，为发育完成之象微男女发育完成后，除骨骼、面型、耳朵外形不宜改变外，其余各部位会随着时间和心态的转变而改变形状。
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耳朵短小者寿短、人缘差、胆子小、度量小、叛逆心强，赚钱辛苦，劳碌福气少
耳朵肉薄者，主实力少肾气不足，身体健康稍差。耳太低者主智低。
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耳无垂珠者，主六亲缘薄、人缘差、主寿短、福薄，女主妾命【其他部位欠佳才论】。耳无垂珠者，戴耳环可以改运。
耳朵垂珠代表智慧、运程、福分、有垂珠的人比较有福分、比较憨直、没有垂珠的人比较机智灵巧。但老天爷大多比较照顾比较憨直的人。所谓;巧者拙之奴、巧奴笨主人，此谓也。
一个人若能常常拉耳朵垂珠，可刺激本生大脑神经，使头脑变得聪明、身体更健康。
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鹿耳【类似招风耳，但无露郭且坚厚】主有特殊才华，但不聚财。【招风耳者，耳露郭、
软薄。鹿耳者，耳的轮较明头坚厚、又不露郭】。
招风耳者【肉薄前倾、耳软】，主散财、不聚财。
耳大而软无轮廓或不明显者为虚耳，主六亲无靠、到老孤贫。【嘴唇太薄或嘴角下垂或下巴尖小，皆主晚年子女较无靠，到老孤贫】。老运不好，嘴唇薄、齿列不争气，下巴尖小，虚耳、耳差无珠皆是。
面小耳大者，易刚傅自用、恃才傲物、固执、自负。耳长又大而口细又小者，主活不过四十九岁，易中年夭亡。
耳厚见腮横张或鼻梁横张右耳轮高耸者，主狠毒凶恶、不仁不义、易恩将仇报。若眉眼又带煞者，主凶暴不善终。
耳垂长厚大又明口者，主个性好动、爽朗外向，为有福分之人。耳垂薄小又向后者，主个性被动、冷漠内向，较劳碌少福。
耳无轮廓者，易无子【不明显同论，但减半论】。
耳朵有天轮，而无地轮或有地轮无天轮，主一生事业运起伏大，多成多败，反复无常。
耳轮和耳廓中间的沟渠，名为亲溝。沟渠越深者，幼年所享受的亲情越浓厚深长，反之主幼年运享受的亲情不足。
耳前后生有青筋者，易遭凶耳朵或命门枯暗者，主时运不佳，易破败。命门命门有痣者主火厄且做事有始无终。
耳高肾高、耳低肾低、耳大肾大、耳小肾小、耳坚肾坚、耳软肾弱、耳薄肾虚、耳低者易有坐骨神经之病，耳薄软者主排尿功能不佳，耳大而薄者，主易有腰酸背痛之疾，耳朵端厚形正者主肾功能佳。【地阁饱满者，也主肾气足、身体健康。】耳朵分为金木水火土五种形状。水耳较圆，金水形有最吉。土耳较厚、圆带方，喜火土形人有，木形人有不吉。火耳较尖主个性比较顽固、叛逆，配金水形人最不吉。金耳较方子午有朝主富贵。木耳较长露郭主破祖。五行中以微生微克论吉，重生重克者凶。
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#海玄命理##面相[超话]#
“做人要有点城府”：藏住这4样东西，福气才会越聚越多[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
《易经》云：“君子藏器于身”，《处世悬镜》中讲：“藏者盛”。真正聪明的人，往往都是大智若愚，内藏锋芒，潜谋于无形，常胜于不争不费。
正如国学大师南怀瑾所说：“一个人要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生”。做人要有点城府，藏者盛：藏住这4样东西，福气才会越聚越多。“做人要切忌锋芒毕露”：一个人再有本事，也要藏好以下这4样东西。
[微风][微风]01藏住聪明才华
聪明过露者德薄，才华太盛者福浅，聪明人越是显摆外露，最终的德行和福气越是浅薄。聪明反被聪明误，天下古今之才人，皆以傲字致败，这都是因为聪明人不懂得内藏锋芒，锋芒毕露，最终引火烧身。
比如说，东汉末年的大才子杨修，其才能连曹操都自愧不如，但是他特别喜欢在曹操面前显摆小聪明，还当众拆除曹操的计谋，让曹操觉得尴尬和不安。最终，杨修因为锋芒毕露，不懂藏住聪明才华，给自己招来了杀身之祸。
战神韩信能力很强，被誉为“国士无双”，但是他身上也有骄傲自满的毛病。刘邦问题“以你看，我可以带多少兵马？”韩信答：“陛下最多只能带十万。”刘邦再问：“哪你呢？”韩信骄傲自信地回到：“我带兵当然是越多越好，多多益善”。
韩信有才华不假，但是言语间锋芒毕露，不懂得做人谦虚低调，惹得刘邦很是不爽，最后也自己带来了杀身之祸——被诛灭三族。
《菜根谭》中有句名言叫：“君子之志，玉蕴珠藏，不可使人易知”，真正聪明的人，应该把自己的聪明才华像珍藏的珠宝一样含蓄内敛，绝对不能轻易炫耀让别人随便知道。因为聪明才华是一把双刃剑，可以荣身，也可以给自己带来祸患。
所以说，一个人再有事，也有夹着尾巴做人，要懂得藏住自己的聪明才华，这样才能减少祸患与打击。
[微风][微风]02藏住金钱财富
天下熙熙皆为利，熙熙攘攘皆为利往，人都是贪图钱财和利益的。因此老祖宗告诫我们要“财不外露”，以免让他人看见了眼红，起了歹心，惹祸上身。
西晋大富豪石崇，富可敌国，骄奢淫逸，还特别爱炫富。石崇为了与晋武帝的舅舅王恺斗富，还专门修建了一个别墅叫“金谷园”，屋宇装饰的金碧辉煌，宛如宫殿一般。
石崇炫富的行为，让很多人心生嫉妒。终于风水轮流转，永康元年（300年），贾后等为赵王司马伦所杀，司马伦党羽孙秀向石崇索要其宠妾绿珠未果，因而诬陷其为乱党，遭夷三族。
押赴刑场之前，石崇在囚车突然觉悟，大骂道：“你们这些奴才是想图我的家产啊！”押解他的人答道：“知道是家财害了你，为何不早点把它散发掉！”石崇无言以对，悔之晚矣。所以说，做人要切忌露财，一露财就祸患来了。
中国人，讲究闷声发大财，即便是对身边最亲近的亲戚朋友，也要小心提防，不能让他们知道自己的经济情况；要不然他人知道你过得好，就会心生嫉妒，对你暗中使绊子。
人可以允许一个陌生人的发迹，却不能原谅一个身边人的上升！越是你身边的熟人，越容易在你背后捅刀子，因为只有他们对你最了解，对你产生的嫉妒心也最强。所以说，做人要切忌锋芒毕露，有财不要外露，要懂得藏着点、低调点。
[微风][微风]03 藏住邀功心态
古语说道好“处世不必邀功，无过便是功”，为什么有功劳还不能展现出来呢？因为“是非功过”都是他人来判断，别人说你好，不好也好，别人说你不好，好也不好。
纵观历史，多少功臣都是因为邀功心态、居功自傲，最终招致帝王猜忌和打击，不得善终的。文种是帮助越王勾践的大功臣，但是他自视功高，称病不上朝，勾践以谋反罪将其赐死。
许攸是帮助曹操打赢官渡之战的大功臣，但是许攸整天在曹操面前邀功，还对曹操出言不逊，直呼曹操乳名，说没有自己曹操就没有如今的成就。最终，许攸彻底激怒了曹操，被曹操给杀了。
蓝玉是彻底消灭北元势力的大功臣，朱元璋对其也是礼遇有加，又是赐诏奖励慰劳，又是将蓝玉比作卫青、李靖，封蓝玉为凉国公。但是蓝玉并不知足，还居功自傲。
西征返回后，蓝玉被封为太子太傅，依旧闹骚满腹地说道：“我难道不能做太师吗！”此话传到了朱元璋耳朵中，龙颜大怒。没多久，锦衣卫发蓝玉谋反，朱元璋将其剥皮实草，传示各地。蓝玉的邀功心态，不仅没有给自己带来好处，反而是引火烧身。
所以说，做人要懂得谦虚低调，功成名就后，最好急流勇退，这样才能留住福气，得以善终。正如老子《道德经》中所讲：“功遂身退，天之道”，藏住邀功心态，少居功自傲，才能少一分祸患。
[微风][微风]04藏住喜怒哀乐
人际交往中，要有点城府，不要轻易表露自己的喜怒哀乐，要不然就会被他人利用，让他人抓住把柄，对我们也很不利。一个喜怒形于色的人，藏不住事，情绪外露，容易耽误事，也难成事。
《三国志》中记载刘备是“少语言，善下人，喜怒不形于色”，正是刘备的这份成熟稳重，喜怒不形于色，才让他在乱世能够很好地明哲保身，最后慢慢积蓄发展力量，成就一番帝王霸业。
一个人，心中对于美好与丑陋的界限过于分明，太爱憎分明，就会显得与外界格格不入。心中对于贤智与愚拙的界限过于分明，眼睛里融不进沙子，他人就不会亲近我们。
一个人，轻易表露喜怒情绪，内心世界就会被人看透；过分喜爱或憎恨，喜怒形于色，则精、气、神容易被外物所控制。所以说，真正聪明人，都懂得藏住自己的喜怒哀乐，心善渊，做人做事不动声色，潜谋于无形，最好才能常胜于不争不费。
[微风][微风]结语：
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。做人懂得内藏，是一种心智成熟的表现，也是一种自我保护的有效方式。知人知面不知心，人心莫测，世间最靠不住的就是关系。
做人，要有点城府，切忌锋芒毕露，藏者盛！一个人再有本事，也要藏好这4样东西——藏住聪明才华、藏住金钱财富、藏住邀功心态、藏住喜怒哀乐。因为越是懂得内藏锋芒的人，最终的福气才会越多。朋友们，您觉得呢？
《易经》云：“君子藏器于身”，《处世悬镜》中讲：“藏者盛”。真正聪明的人，往往都是大智若愚，内藏锋芒，潜谋于无形，常胜于不争不费。
正如国学大师南怀瑾所说：“一个人要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生”。做人要有点城府，藏者盛：藏住这4样东西，福气才会越聚越多。“做人要切忌锋芒毕露”：一个人再有本事，也要藏好以下这4样东西。
[微风][微风]01藏住聪明才华
聪明过露者德薄，才华太盛者福浅，聪明人越是显摆外露，最终的德行和福气越是浅薄。聪明反被聪明误，天下古今之才人，皆以傲字致败，这都是因为聪明人不懂得内藏锋芒，锋芒毕露，最终引火烧身。
比如说，东汉末年的大才子杨修，其才能连曹操都自愧不如，但是他特别喜欢在曹操面前显摆小聪明，还当众拆除曹操的计谋，让曹操觉得尴尬和不安。最终，杨修因为锋芒毕露，不懂藏住聪明才华，给自己招来了杀身之祸。
战神韩信能力很强，被誉为“国士无双”，但是他身上也有骄傲自满的毛病。刘邦问题“以你看，我可以带多少兵马？”韩信答：“陛下最多只能带十万。”刘邦再问：“哪你呢？”韩信骄傲自信地回到：“我带兵当然是越多越好，多多益善”。
韩信有才华不假，但是言语间锋芒毕露，不懂得做人谦虚低调，惹得刘邦很是不爽，最后也自己带来了杀身之祸——被诛灭三族。
《菜根谭》中有句名言叫：“君子之志，玉蕴珠藏，不可使人易知”，真正聪明的人，应该把自己的聪明才华像珍藏的珠宝一样含蓄内敛，绝对不能轻易炫耀让别人随便知道。因为聪明才华是一把双刃剑，可以荣身，也可以给自己带来祸患。
所以说，一个人再有事，也有夹着尾巴做人，要懂得藏住自己的聪明才华，这样才能减少祸患与打击。
[微风][微风]02藏住金钱财富
天下熙熙皆为利，熙熙攘攘皆为利往，人都是贪图钱财和利益的。因此老祖宗告诫我们要“财不外露”，以免让他人看见了眼红，起了歹心，惹祸上身。
西晋大富豪石崇，富可敌国，骄奢淫逸，还特别爱炫富。石崇为了与晋武帝的舅舅王恺斗富，还专门修建了一个别墅叫“金谷园”，屋宇装饰的金碧辉煌，宛如宫殿一般。
石崇炫富的行为，让很多人心生嫉妒。终于风水轮流转，永康元年（300年），贾后等为赵王司马伦所杀，司马伦党羽孙秀向石崇索要其宠妾绿珠未果，因而诬陷其为乱党，遭夷三族。
押赴刑场之前，石崇在囚车突然觉悟，大骂道：“你们这些奴才是想图我的家产啊！”押解他的人答道：“知道是家财害了你，为何不早点把它散发掉！”石崇无言以对，悔之晚矣。所以说，做人要切忌露财，一露财就祸患来了。
中国人，讲究闷声发大财，即便是对身边最亲近的亲戚朋友，也要小心提防，不能让他们知道自己的经济情况；要不然他人知道你过得好，就会心生嫉妒，对你暗中使绊子。
人可以允许一个陌生人的发迹，却不能原谅一个身边人的上升！越是你身边的熟人，越容易在你背后捅刀子，因为只有他们对你最了解，对你产生的嫉妒心也最强。所以说，做人要切忌锋芒毕露，有财不要外露，要懂得藏着点、低调点。
[微风][微风]03 藏住邀功心态
古语说道好“处世不必邀功，无过便是功”，为什么有功劳还不能展现出来呢？因为“是非功过”都是他人来判断，别人说你好，不好也好，别人说你不好，好也不好。
纵观历史，多少功臣都是因为邀功心态、居功自傲，最终招致帝王猜忌和打击，不得善终的。文种是帮助越王勾践的大功臣，但是他自视功高，称病不上朝，勾践以谋反罪将其赐死。
许攸是帮助曹操打赢官渡之战的大功臣，但是许攸整天在曹操面前邀功，还对曹操出言不逊，直呼曹操乳名，说没有自己曹操就没有如今的成就。最终，许攸彻底激怒了曹操，被曹操给杀了。
蓝玉是彻底消灭北元势力的大功臣，朱元璋对其也是礼遇有加，又是赐诏奖励慰劳，又是将蓝玉比作卫青、李靖，封蓝玉为凉国公。但是蓝玉并不知足，还居功自傲。
西征返回后，蓝玉被封为太子太傅，依旧闹骚满腹地说道：“我难道不能做太师吗！”此话传到了朱元璋耳朵中，龙颜大怒。没多久，锦衣卫发蓝玉谋反，朱元璋将其剥皮实草，传示各地。蓝玉的邀功心态，不仅没有给自己带来好处，反而是引火烧身。
所以说，做人要懂得谦虚低调，功成名就后，最好急流勇退，这样才能留住福气，得以善终。正如老子《道德经》中所讲：“功遂身退，天之道”，藏住邀功心态，少居功自傲，才能少一分祸患。
[微风][微风]04藏住喜怒哀乐
人际交往中，要有点城府，不要轻易表露自己的喜怒哀乐，要不然就会被他人利用，让他人抓住把柄，对我们也很不利。一个喜怒形于色的人，藏不住事，情绪外露，容易耽误事，也难成事。
《三国志》中记载刘备是“少语言，善下人，喜怒不形于色”，正是刘备的这份成熟稳重，喜怒不形于色，才让他在乱世能够很好地明哲保身，最后慢慢积蓄发展力量，成就一番帝王霸业。
一个人，心中对于美好与丑陋的界限过于分明，太爱憎分明，就会显得与外界格格不入。心中对于贤智与愚拙的界限过于分明，眼睛里融不进沙子，他人就不会亲近我们。
一个人，轻易表露喜怒情绪，内心世界就会被人看透；过分喜爱或憎恨，喜怒形于色，则精、气、神容易被外物所控制。所以说，真正聪明人，都懂得藏住自己的喜怒哀乐，心善渊，做人做事不动声色，潜谋于无形，最好才能常胜于不争不费。
[微风][微风]结语：
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。做人懂得内藏，是一种心智成熟的表现，也是一种自我保护的有效方式。知人知面不知心，人心莫测，世间最靠不住的就是关系。
做人，要有点城府，切忌锋芒毕露，藏者盛！一个人再有本事，也要藏好这4样东西——藏住聪明才华、藏住金钱财富、藏住邀功心态、藏住喜怒哀乐。因为越是懂得内藏锋芒的人，最终的福气才会越多。朋友们，您觉得呢？
一个人再有本事，也要藏好这4样东西，切忌锋芒毕露
《易经》云：“君子藏器于身”，《处世悬镜》中讲：“藏者盛”。真正聪明的人，往往都是大智若愚，内藏锋芒，潜谋于无形，常胜于不争不费。
正如国学大师南怀瑾所说：“一个人要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生”。做人要有点城府，藏者盛：藏住这4样东西，福气才会越聚越多。“做人要切忌锋芒毕露”：一个人再有本事，也要藏好以下这4样东西。下面我们来一起看看！

01
藏住聪明才华
聪明过露者德薄，才华太盛者福浅，聪明人越是显摆外露，最终的德行和福气越是浅薄。聪明反被聪明误，天下古今之才人，皆以傲字致败，这都是因为聪明人不懂得内藏锋芒，锋芒毕露，最终引火烧身。
比如说，东汉末年的大才子杨修，其才能连曹操都自愧不如，但是他特别喜欢在曹操面前显摆小聪明，还当众拆除曹操的计谋，让曹操觉得尴尬和不安。最终，杨修因为锋芒毕露，不懂藏住聪明才华，给自己招来了杀身之祸。
战神韩信能力很强，被誉为“国士无双”，但是他身上也有骄傲自满的毛病。刘邦问题“以你看，我可以带多少兵马？”韩信答：“陛下最多只能带十万。”刘邦再问：“哪你呢？”韩信骄傲自信地回到：“我带兵当然是越多越好，多多益善”。

韩信有才华不假，但是言语间锋芒毕露，不懂得做人谦虚低调，惹得刘邦很是不爽，最后也自己带来了杀身之祸——被诛灭三族。
《菜根谭》中有句名言叫：“君子之志，玉蕴珠藏，不可使人易知”，真正聪明的人，应该把自己的聪明才华像珍藏的珠宝一样含蓄内敛，绝对不能轻易炫耀让别人随便知道。因为聪明才华是一把双刃剑，可以荣身，也可以给自己带来祸患。
所以说，一个人再有事，也有夹着尾巴做人，要懂得藏住自己的聪明才华，这样才能减少祸患与打击。

02
藏住金钱财富
天下熙熙皆为利，熙熙攘攘皆为利往，人都是贪图钱财和利益的。因此老祖宗告诫我们要“财不外露”，以免让他人看见了眼红，起了歹心，惹祸上身。
西晋大富豪石崇，富可敌国，骄奢淫逸，还特别爱炫富。石崇为了与晋武帝的舅舅王恺斗富，还专门修建了一个别墅叫“金谷园”，屋宇装饰的金碧辉煌，宛如宫殿一般。

石崇炫富的行为，让很多人心生嫉妒。终于风水轮流转，永康元年（300年），贾后等为赵王司马伦所杀，司马伦党羽孙秀向石崇索要其宠妾绿珠未果，因而诬陷其为乱党，遭夷三族。
押赴刑场之前，石崇在囚车突然觉悟，大骂道：“你们这些奴才是想图我的家产啊！”押解他的人答道：“知道是家财害了你，为何不早点把它散发掉！”石崇无言以对，悔之晚矣。所以说，做人要切忌露财，一露财就祸患来了。
中国人，讲究闷声发大财，即便是对身边最亲近的亲戚朋友，也要小心提防，不能让他们知道自己的经济情况；要不然他人知道你过得好，就会心生嫉妒，对你暗中使绊子。
人可以允许一个陌生人的发迹，却不能原谅一个身边人的上升！越是你身边的熟人，越容易在你背后捅刀子，因为只有他们对你最了解，对你产生的嫉妒心也最强。所以说，做人要切忌锋芒毕露，有财不要外露，要懂得藏着点、低调点。

03
藏住邀功心态
古语说道好“处世不必邀功，无过便是功”，为什么有功劳还不能展现出来呢？因为“是非功过”都是他人来判断，别人说你好，不好也好，别人说你不好，好也不好。
纵观历史，多少功臣都是因为邀功心态、居功自傲，最终招致帝王猜忌和打击，不得善终的。文种是帮助越王勾践的大功臣，但是他自视功高，称病不上朝，勾践以谋反罪将其赐死。
许攸是帮助曹操打赢官渡之战的大功臣，但是许攸整天在曹操面前邀功，还对曹操出言不逊，直呼曹操乳名，说没有自己曹操就没有如今的成就。最终，许攸彻底激怒了曹操，被曹操给杀了。

蓝玉是彻底消灭北元势力的大功臣，朱元璋对其也是礼遇有加，又是赐诏奖励慰劳，又是将蓝玉比作卫青、李靖，封蓝玉为凉国公。但是蓝玉并不知足，还居功自傲。
西征返回后，蓝玉被封为太子太傅，依旧闹骚满腹地说道：“我难道不能做太师吗！”此话传到了朱元璋耳朵中，龙颜大怒。没多久，锦衣卫发蓝玉谋反，朱元璋将其剥皮实草，传示各地。蓝玉的邀功心态，不仅没有给自己带来好处，反而是引火烧身。
所以说，做人要懂得谦虚低调，功成名就后，最好急流勇退，这样才能留住福气，得以善终。正如老子《道德经》中所讲：“功遂身退，天之道”，藏住邀功心态，少居功自傲，才能少一分祸患。
04
藏住喜怒哀乐
人际交往中，要有点城府，不要轻易表露自己的喜怒哀乐，要不然就会被他人利用，让他人抓住把柄，对我们也很不利。一个喜怒形于色的人，藏不住事，情绪外露，容易耽误事，也难成事。
《三国志》中记载刘备是“少语言，善下人，喜怒不形于色”，正是刘备的这份成熟稳重，喜怒不形于色，才让他在乱世能够很好地明哲保身，最后慢慢积蓄发展力量，成就一番帝王霸业。

一个人，心中对于美好与丑陋的界限过于分明，太爱憎分明，就会显得与外界格格不入。心中对于贤智与愚拙的界限过于分明，眼睛里融不进沙子，他人就不会亲近我们。
一个人，轻易表露喜怒情绪，内心世界就会被人看透；过分喜爱或憎恨，喜怒形于色，则精、气、神容易被外物所控制。所以说，真正聪明人，都懂得藏住自己的喜怒哀乐，心善渊，做人做事不动声色，潜谋于无形，最好才能常胜于不争不费。
结语：
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。做人懂得内藏，是一种心智成熟的表现，也是一种自我保护的有效方式。知人知面不知心，人心莫测，世间最靠不住的就是关系。
做人，要有点城府，切忌锋芒毕露，藏者盛！一个人再有本事，也要藏好这4样东西——藏住聪明才华、藏住金钱财富、藏住邀功心态、藏住喜怒哀乐。因为越是懂得内藏锋芒的人，最终的福气才会越多。朋友们，您觉得呢？
《易经》云：“君子藏器于身”，《处世悬镜》中讲：“藏者盛”。真正聪明的人，往往都是大智若愚，内藏锋芒，潜谋于无形，常胜于不争不费。
正如国学大师南怀瑾所说：“一个人要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生”。做人要有点城府，藏者盛：藏住这4样东西，福气才会越聚越多。“做人要切忌锋芒毕露”：一个人再有本事，也要藏好以下这4样东西。下面我们来一起看看！

01
藏住聪明才华
聪明过露者德薄，才华太盛者福浅，聪明人越是显摆外露，最终的德行和福气越是浅薄。聪明反被聪明误，天下古今之才人，皆以傲字致败，这都是因为聪明人不懂得内藏锋芒，锋芒毕露，最终引火烧身。
比如说，东汉末年的大才子杨修，其才能连曹操都自愧不如，但是他特别喜欢在曹操面前显摆小聪明，还当众拆除曹操的计谋，让曹操觉得尴尬和不安。最终，杨修因为锋芒毕露，不懂藏住聪明才华，给自己招来了杀身之祸。
战神韩信能力很强，被誉为“国士无双”，但是他身上也有骄傲自满的毛病。刘邦问题“以你看，我可以带多少兵马？”韩信答：“陛下最多只能带十万。”刘邦再问：“哪你呢？”韩信骄傲自信地回到：“我带兵当然是越多越好，多多益善”。

韩信有才华不假，但是言语间锋芒毕露，不懂得做人谦虚低调，惹得刘邦很是不爽，最后也自己带来了杀身之祸——被诛灭三族。
《菜根谭》中有句名言叫：“君子之志，玉蕴珠藏，不可使人易知”，真正聪明的人，应该把自己的聪明才华像珍藏的珠宝一样含蓄内敛，绝对不能轻易炫耀让别人随便知道。因为聪明才华是一把双刃剑，可以荣身，也可以给自己带来祸患。
所以说，一个人再有事，也有夹着尾巴做人，要懂得藏住自己的聪明才华，这样才能减少祸患与打击。

02
藏住金钱财富
天下熙熙皆为利，熙熙攘攘皆为利往，人都是贪图钱财和利益的。因此老祖宗告诫我们要“财不外露”，以免让他人看见了眼红，起了歹心，惹祸上身。
西晋大富豪石崇，富可敌国，骄奢淫逸，还特别爱炫富。石崇为了与晋武帝的舅舅王恺斗富，还专门修建了一个别墅叫“金谷园”，屋宇装饰的金碧辉煌，宛如宫殿一般。

石崇炫富的行为，让很多人心生嫉妒。终于风水轮流转，永康元年（300年），贾后等为赵王司马伦所杀，司马伦党羽孙秀向石崇索要其宠妾绿珠未果，因而诬陷其为乱党，遭夷三族。
押赴刑场之前，石崇在囚车突然觉悟，大骂道：“你们这些奴才是想图我的家产啊！”押解他的人答道：“知道是家财害了你，为何不早点把它散发掉！”石崇无言以对，悔之晚矣。所以说，做人要切忌露财，一露财就祸患来了。
中国人，讲究闷声发大财，即便是对身边最亲近的亲戚朋友，也要小心提防，不能让他们知道自己的经济情况；要不然他人知道你过得好，就会心生嫉妒，对你暗中使绊子。
人可以允许一个陌生人的发迹，却不能原谅一个身边人的上升！越是你身边的熟人，越容易在你背后捅刀子，因为只有他们对你最了解，对你产生的嫉妒心也最强。所以说，做人要切忌锋芒毕露，有财不要外露，要懂得藏着点、低调点。

03
藏住邀功心态
古语说道好“处世不必邀功，无过便是功”，为什么有功劳还不能展现出来呢？因为“是非功过”都是他人来判断，别人说你好，不好也好，别人说你不好，好也不好。
纵观历史，多少功臣都是因为邀功心态、居功自傲，最终招致帝王猜忌和打击，不得善终的。文种是帮助越王勾践的大功臣，但是他自视功高，称病不上朝，勾践以谋反罪将其赐死。
许攸是帮助曹操打赢官渡之战的大功臣，但是许攸整天在曹操面前邀功，还对曹操出言不逊，直呼曹操乳名，说没有自己曹操就没有如今的成就。最终，许攸彻底激怒了曹操，被曹操给杀了。

蓝玉是彻底消灭北元势力的大功臣，朱元璋对其也是礼遇有加，又是赐诏奖励慰劳，又是将蓝玉比作卫青、李靖，封蓝玉为凉国公。但是蓝玉并不知足，还居功自傲。
西征返回后，蓝玉被封为太子太傅，依旧闹骚满腹地说道：“我难道不能做太师吗！”此话传到了朱元璋耳朵中，龙颜大怒。没多久，锦衣卫发蓝玉谋反，朱元璋将其剥皮实草，传示各地。蓝玉的邀功心态，不仅没有给自己带来好处，反而是引火烧身。
所以说，做人要懂得谦虚低调，功成名就后，最好急流勇退，这样才能留住福气，得以善终。正如老子《道德经》中所讲：“功遂身退，天之道”，藏住邀功心态，少居功自傲，才能少一分祸患。
04
藏住喜怒哀乐
人际交往中，要有点城府，不要轻易表露自己的喜怒哀乐，要不然就会被他人利用，让他人抓住把柄，对我们也很不利。一个喜怒形于色的人，藏不住事，情绪外露，容易耽误事，也难成事。
《三国志》中记载刘备是“少语言，善下人，喜怒不形于色”，正是刘备的这份成熟稳重，喜怒不形于色，才让他在乱世能够很好地明哲保身，最后慢慢积蓄发展力量，成就一番帝王霸业。

一个人，心中对于美好与丑陋的界限过于分明，太爱憎分明，就会显得与外界格格不入。心中对于贤智与愚拙的界限过于分明，眼睛里融不进沙子，他人就不会亲近我们。
一个人，轻易表露喜怒情绪，内心世界就会被人看透；过分喜爱或憎恨，喜怒形于色，则精、气、神容易被外物所控制。所以说，真正聪明人，都懂得藏住自己的喜怒哀乐，心善渊，做人做事不动声色，潜谋于无形，最好才能常胜于不争不费。
结语：
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。做人懂得内藏，是一种心智成熟的表现，也是一种自我保护的有效方式。知人知面不知心，人心莫测，世间最靠不住的就是关系。
做人，要有点城府，切忌锋芒毕露，藏者盛！一个人再有本事，也要藏好这4样东西——藏住聪明才华、藏住金钱财富、藏住邀功心态、藏住喜怒哀乐。因为越是懂得内藏锋芒的人，最终的福气才会越多。朋友们，您觉得呢？
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