#北海# 【“文化北海”优秀文化作品展播】文学节目:《追寻海丝路》
“文化北海”优秀文化作品展播
请听文学节目《追寻海丝路》
寻找“海丝路”

北海市园博园内,大型舞台剧《碧海丝路》正在大剧场上映。大剧院外观设计形似海洋生物——海胆,“海胆”内座无虚席,散场很久,观众的目光仍然注视着灯光璀璨的舞台,沉浸在扣人心弦的表演中。
中国作协会员,北海作家庞华坚:“感觉特别亲切,很熟悉,就像看到小时候的一些场面,看到南流江上的那些船,那些人,看到他们开船出发,又看到他们开船回家。 ”

2014年,北海市作为中国海上丝绸之路最早的始发港之一,与泉州、扬州、宁波、广州等市联合申报“世界文化遗产”项目。

事实上,早在2004年,北海就已经开始参与海上丝绸之路的申遗工作。当年,来自全国各地的50多位专家学者汇聚北海,就合浦“海上丝绸之路”始发港的背景、历史价值及其深远意义展开广泛的研究和讨论。作为工作人员之一,我参与了整个研讨会,由此对我的家乡产生了新的认识:活力无限,风景明媚只是北海的外在形象,而它的魂,却是那么深邃、厚重。
《碧海丝路》于我,不仅是一部舞剧,更是一份对城市脉络的梳理、回望与感知。悠长的海上丝绸之路,不知承载了多少时空的烟云,又回荡着多少动人的故事。这部舞剧以风格独特的音乐与风情无限的舞姿,在舞台复活了一段荡气回肠的汉代传奇。舞剧由 2008年北京奥运会闭幕式执行总导演、中国舞协第十届副主席陈维亚担任总编导,冯双白、卞留念、郑冰等名家参与编剧、作曲,具有51年创团历史的北海歌舞剧院担纲演出。

北海歌舞剧院院长宋亚平:“海上丝绸之路,千秋万代,连绵不断,这就是我们创编大型历史舞剧《碧海丝路》的初衷和它的艺术定位。我们这一代人有责任,有义务,有能力继续将其世世代代传播下去,并且发扬光大。”

全剧由“使命”“婚礼”“海路”“感恩”“守望”“归来”“红帆”一共七幕组成。年轻船长大浦出使海外,临行前与渔家姑娘阿斑结婚,在海路上救起已程不国(今 斯里兰卡)公主梅丽莎并俘获其芳心,然而大浦仍不为所动,只顾完成使命。而大海的另一边,在漫长的等候中,阿斑在海边石化了。“归来”一幕,终于交付国书完成出使回到了合浦的大浦,拥抱着阿斑,于是奇迹发生了……
2016年春天,我们跟随中国作协会员,北海作家庞华坚来到他的家乡:合浦县乾江镇采风。修于道光年间的《廉州府志》称:“由乾体过大观港、乌雷岭便到越南”;《合浦县志》称“乾体港‘扼江海之交,为合浦门户’”,在汉代即为中国与东南亚交通贸易的重要口岸。

庞华坚:“这里就是海上丝绸之路始发港之一乾江,舞剧中的船长大浦船长,就是从这里扬帆起航去到世界各地的。”
散文 《从汉朝走过》
作者:庞华坚

我老家乾江紧挨禁山,地处合浦县城廉州南郊。小时候,我们捡树枝、砍柴、扒柴草,一般会穿过禁山、杨家山,去中站。那里树林茂密。有非常多的小山丘。

我们知道,那些小山丘叫汉墓,埋着两千年前汉朝的人。传说能把坟墓建得这么高大,埋的都是当时的大官,大官墓里自然有金银珠宝,越高大的墓,陪葬的金银珠宝越多。平时也听大人讲过不少哪个村子的人盗墓发了大财,哪个村子的人盗墓遇上不干净的东西疯了,哪个村子的人盗墓被抓了被判被枪毙了的事。

按说小孩子应该恐惧坟墓,其实不然,我们只是对那些新坟害怕,在树林里不小心看到,会远远绕开。但是汉朝那些小山丘上,是我们攀高、爬低、耙草、砍柴、玩耍的好场所。碰到一些因雨水浇淋暴露出来的宽大墓室,忍不住好奇地探头探脑。汉墓里,白骨之类是见不到的,顶多只能看到一些破罐残砖。小孩子不懂事,见没什么好玩,也不刺激,一声“撤——”,便离开了。

长大之后才知道,那些“破罐残砖”,都是两千年前烧制的物品,是考古工作者视为宝贝的东西。我去过一些博物馆,曾看见玻璃柜里垫着厚厚的绸缎,陈列着很多“破罐残砖”,就禁不住笑自己:说不定哪一件就是我小时候见过并戏笑为“废品”的呢!

小时候玩耍的那些小山丘,就是大名鼎鼎的全国重点文物保护单位——合浦汉墓群。

合浦汉墓群,经勘探造册编号的封土堆有1200座,而专家分析,地下的汉墓估计在10000座左右。自上世纪70年代以来,出土文物逾万件,陶器、青铜器、铁器,玻璃器、玉石器等不计其数,“不少文物的精美程度,全国罕见。”

合浦的汉墓里为什么藏有那么多的文物?据史书记载,汉墓陪葬品多,是汉继秦风之故。奇怪的是,在当时的交通条件下,相对于中原而言,北部湾畔的合浦,几乎可以称得上是天边了。那么遥远的地方,竟然留下如此众多的汉墓,不能不让人惊叹和好奇。

合浦先秦属百越中的骆越,秦代为象郡辖地。汉元鼎六年,也就是公元前111年始设合浦郡。合浦,意为江河汇集于海之地。汉朝时期,尤其是在东汉,由于匈奴占领了河西走廊大部分地区,经西域与外国贸易的丝绸之路不畅,南方的通商海路就显得尤其重要。从合浦港出海南下,可抵达越南、缅甸、印度、马来半岛、斯里兰卡等国家和地区。这是一条从中原出发,去东南亚诸国最便捷的通道。特殊的地理位置和历史背景,使合浦成为汉代一个重要的地域性政治、文化、经济中心,成为“海上丝绸之路”始发港之一。

中心既成,达官显贵、富商巨贾云集,那是自然而然的事情了。

于是在这块土地上,留下了无数让人惊叹的汉墓,而汉代的气息,以“南珠”、“马援”、“铜凤灯”的名义,在这块土地上经久不息。

我无法去判断那些从汉墓里出土的诸如“铜凤灯”、“铜仓”之类文物的价值。对我而言,生活在这样一块土地上,即使回老家,也必须穿过那些高高低低的土丘。在那些小山丘走过时,我有走进遥远的汉代的感觉,好像看到一些穿着汉服的人依然平静地过着他们的生活。我们和他们,似乎是同一类人,似乎又不是同一类人。他们并不因为我们的惊扰而错乱了生活的节奏,也不因为我们的好奇而回避其大气象和雍容华贵。

我们更像一群无知者,无措地站在他们身边。

海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。

沧海浩茫,不停翻卷的滔滔白浪,无声地讲述着北海充满浓郁人文气息的历史故事。

站在乾江,一幅幅画面在我眼前浮动:

太阳在绿如草原的北部湾海面上升起,通体红亮。东北风吹得海面波光粼粼,像抖动的丝绸,海鸟在起伏不定的绸面上翩跹。

艳阳初升,风顺浪平,这是一个好日子,船长大浦率领的一列船队出发了!

楼船上载着一匹匹与黄金同价的丝绸,还有瓷器和珍珠。船上的黄门、驿长、商人以及水手们在向岸上的人们告别、挥手;岸上锣鼓喧天,号角声声,旌旗猎猎,送行的人们依依不舍……

这是一个根据古籍想像出来的起航场景。而这一幕的时间距今已经有两千余年。

那些古远痕迹被岁月之尘掩埋,又再次被时光之手拂开。

我相信,大浦船长带上船去的,除了丝绸、瓷器,一定还有我们合浦的南珠。

关于南珠,有许多历史故事和传说。如成语故事“珠还合浦”,就是以南珠之乡——合浦为背景,讲述了清廉勤政的孟尝君兴利除弊,去珠复还的故事。

北海作家段扬:“自古以来,合浦就出产世界上最好的海水珍珠,把地名和特产组合起来构成一个成语,在成语大词典里边,不说是绝无仅有,那也是凤毛麟角。”

不过,以珍珠为线索,串起的最有情味的故事,莫过于明代作家冯梦龙“三言两拍”里的一章《蒋兴哥重会珍珠衫》。故事的主人公蒋兴哥是一位湖广襄阳府的生意人,从广东合浦一代贩卖珍珠、玳瑁等到苏州枫桥。故事一波三折,内有乾坤。

故事:《蒋兴哥重会珍珠衫》
年轻商人蒋兴哥与妻子王三巧是一对恩爱夫妻。蒋兴哥去广东做生意,中途生病延误了归期。三巧在商人陈大郎的挑逗下与之产生私情,并将丈夫祖传的珍珠衫相赠。陈大郎在行商途中与蒋兴哥相识,在陈大郎的细心照料下,蒋兴哥的病终于好了,说起要返乡一事。陈大郎不知内情,把珍珠衫拿给蒋兴哥看,还托他带情信和礼物给三巧。

得知真相的蒋兴哥回家后,对妻子一句重话也没有,只责怪自己不该抛下年青的妻子独守空房。他平静地附上休书送三巧回了娘家,又把妻子的衣服首饰物品封成了十六个箱子。只因兴哥夫妇本是十二分相爱的,“虽则一时休了,心中好生痛切,见物思人,何忍开看。”

三巧被休后,试图自杀被父母救起,后嫁给吴进士做妾,随夫上任。临行时蒋兴哥将十六个箱子做为前妻的陪嫁送上。大家有说兴哥忠厚,有说兴哥痴呆的,兴哥并不理会。

多年后,蒋兴哥再次出门做生意,在合浦县无意中打死了一个老人,审理的官员正是三巧的老公吴进士。三巧得讯后连哭带求,假称蒋是过继给他人的亲哥哥,吴进士只好特别替蒋兴哥开脱掉了这场官司。

三巧要求与蒋兴哥见面。“他两个也不行礼,也不讲话,紧紧地你我相拥,放声大哭。就是哭爹哭娘,从没见这般哀惨”。这一哭,吴进士看出不对了,两人只好说了实话。

吴进士得知真相后,索性把三巧还给了蒋兴哥,连那十六箱财物也一并发还。

蒋兴哥从此与三巧过着其乐融融的生活。
在那样的封建时代,破镜还能重圆。在这篇小说里,少了仇恨和扭曲,多了宽容和善良,体现了人性的温暖。夏志清在他的《中国古典小说导论》中对此文做出了极高的评价:“中国古典小说充满了荒诞,而《珍珠衫》则是其中经过变异的独一无二的奇迹。”
沧海月明珠有泪。2016年5月,对南珠研究情有独钟的作家段扬罹患抑郁症,不幸离世,留给世人的是他的最新著作《珍珠故事》。

段扬:“在南珠之乡,南国珠城讲述珍珠的故事,展示珍珠文化,那真是如数家珍啊。足以令北海人的自豪感油然而生,能够激发我们更加地热爱家乡。”

斯人已逝,在他的笔下那些与珍珠有关的美与丑、善与恶、正与邪、忠与奸、廉洁与腐败、仁慈与残暴的故事,依然伴随阵阵涛声,娓娓地讲述着。

北宋文豪欧阳修在诗歌《鹦鹉螺》中曾经这样描述:

大哉沧海何茫茫,天地百宝皆中藏。

牙须甲角争光鋩,腥风怪雨洒幽荒。

珊瑚玲珑巧缀装,珠宫贝阙烂煌煌……

生活在陆地上的人,只能凭藉着想象来勾勒海上风光。隔着层峦叠嶂的波涛,隔着腥咸凌厉的海风,异域究竟是珠宫贝阙?还是弥漫着腥风怪雨的幽荒之地?

对“外世界”的向往和征服是从古至今深植于人们心底的一个勇者梦。

“海上丝绸之路始发港”、合浦汉代墓葬群和光彩夺目的南珠,这三样“标志性”地理要素见证着北海对外开放的滥觞。如今,始发港的遗址被淹没在合浦一片濡积平原之下;当年那些战风浪,扬国威,主动参与世界交往的黄门、船队官兵、商人,也已长眠于地下。远远看去,静默的封土堆和其上枝繁叶茂的树,仿佛一个个巨大的感叹号,在感叹那段历史的辉煌与神奇。海纳百川,扬帆济远。先辈们筚路蓝缕,百转千回,留下无数的珍贵文献,记载了独到而生动的体验,交流着新奇又珍贵的物品。

我用目光在地理与文物里,在史料与典籍里,在文学与艺术里,追随着先辈们的脚步,折服于他们的勇气与智慧。唯其开放的胸襟和视野,唯其勇敢无畏的探索精神,才让今天的我们领略到灿烂的西方文化,也让西方世界感受到了中华文明璀璨的光华。
▍撰稿:路迪 庞华坚
▍播音:红叶 敦威
▍录音合成:叶清 覃斌

#林郑月娥访问湖北#【专家解读丨鄂港高层合作机制协议签署意味着什么?】11月29日下午,鄂港两地政府正式签署《关于“鄂港合作会议”机制的安排》,湖北成为首个与香港成立合作机制的内地中部省份。鄂港高层合作机制协议签署意味着什么?湖北广电融媒体新闻中心《长江新闻号》记者专访了北京航空航天大学“一国两制”法律研究中心执行主任、全国港澳研究会理事田飞龙。

长江新闻号:11月29日下午,鄂港高层合作机制协议正式在湖北武汉签署,湖北也是首个与香港成立合作机制的内地中部省份。您认为,香港之所以选择湖北原因何在?

田飞龙:事实上,鄂港合作有着坚实的历史基础和产业互补特征。湖北在以下方面对香港经济社会发展和融入国家大局有着重要的吸引力和独特优势:

第一,湖北农副产品对港供应体系具有历史优势和可持续发展基础。从1962年开始,湖北在中央统一部署下克服自身困难,积极协调安排“三趟快车”对港供应,对于保障香港经济民生稳定和生活质量提升,以及融洽香港与内地同胞情感和互助情谊,作出了历史性贡献。随着货运方式和对港供应体系的调整,“三趟快车”退出历史舞台,但湖北对港生活物资供应链从未中断,且保质保量。湖北的定向供应对于香港维持繁荣稳定起了很重要的作用。

第二,湖北具有中部地区的工业基础优势和高科技发展优势,对吸引香港投资和开展科技产业合作具有雄厚实力和光明的发展前景。湖北从新中国建立到改革开放已形成在中部地区的工业枢纽地位和领先的科技产业体系,香港对内地的投资有相当部分是投入到湖北的科技产业,而当代发展条件下香港与湖北的相互投资和产业合作更加聚焦人工智能、生物医药、计算机与互联网产业等高科技领域。鄂港合作成为香港融入国家发展大局和追求创新科技产业转型升级的重要战略支点。

第三,湖北的经贸基础、文教基础和培训体系对香港商业资本北上、青少年教育和公务员能力提升有重要支撑作用。湖北武汉是港商港人最为集中的中部城市,香港同胞在此从事广泛的就业、创业、求学和受训工作。2014年设立的香港特区政府驻武汉经贸办事处统筹管理中部五省的涉港合作事务。武汉大学是中部地区唯一的香港公务员培训点,有着公务员培训的成熟体系,对增强公务员国家认同和行政能力作出重要支撑。在青少年教育范畴,27所湖北中小学与香港结成姊妹学校关系,越来越多的香港学生选择来武汉高校就读。

长江新闻号:鄂港合作历史悠久,两地贸易往来频繁、交流互鉴密切。当前,湖北正处于发展机遇叠加期和转型升级关键期,鄂港高层合作机制的建立,将对湖北着力打造全国重要增长极起到什么样的作用?

田飞龙:“十四五”规划确立了国家高水平改革开放和高质量发展的新格局与新目标,湖北作为中部代表性的发展大省和科技强省,以香港为战略平台和支点可以更好形成与粤港澳大湾区紧密互动以及参与“一带一路”和走向世界市场的有利发展条件。香港的国际金融中心地位是湖北优势企业对外投资、融资和高水平合作的重要支撑点。湖北的东风汽车等通过香港平台开展全球业务,长飞、卓尔发展等企业在港上市,更多的湖北投资项目落地香港,而香港专业的国际金融服务和法治环境对于湖北企业的国际化发展有重要推动作用。

香港持续保持作为湖北吸引境外投资第一来源地的地位,对湖北省改革开放和高水平发展有着不可替代的作用。香港对湖北的投资覆盖房地产、商业服务及高科技等广泛领域,是湖北经济增长动力的重要来源。

香港在国家开放战略和“一带一路”范畴的独特制度优势和产业优势可带动湖北相关产业领域更好服务国家战略大局并融入全球市场。香港是“一国两制”范畴最具活力和发展基础的国际化大都市,是粤港澳大湾区的核心城市,是“一带一路”的战略联系人,是“北部都会区”的主动规划者和香港创新科技战略的实施者,湖北可全方位、多领域争取与香港的合作机会和优势项目,达成双赢发展的良性结果。

香港在“十四五”规划中确立建成中外文化艺术交流中心的新定位,湖北有着丰厚的中华优秀传统文化资源,可通过香港平台实现文化的国际化传播和深度交流互鉴,为中国文化走出去及湖北地域特色文化的向外传播提供有力支点。

长江新闻号:在鄂港高层合作机制成立之前,香港已经与多个内地省市建立了合作机制。而且我们还注意到,近年来香港与内地的合作已经逐步在向中部地区扩展和延伸。您如何看待这样的一种发展趋势?

田飞龙:香港扩大与内地的多支点、多层次与全体系合作,符合“一国两制”发展规律和香港自身利益,也符合香港的国际地位和融入国家发展大局的战略要求。

首先,香港与内地的融合发展在本质上是“一国两制”全体系的互动融合,也是香港助力国家全方位平衡、高质量、可持续发展的参与过程。香港在地缘经济意义上更多依赖与珠三角尤其是粤港澳大湾区的深度融合,但香港从其历史角色和在国家战略大局中的凸显地位而言,是整个国家现代化的杠杆和引擎,香港主动寻求与东部、中西部代表性省份及城市的战略合作,切合了“一国两制”对香港的高层次定位和要求。

其次,香港经济体系本身面临结构转型,需要由高度依赖西方及本地金融、房地产行业而转向创新科技、新金融和更宽领域的高端服务业,客观上需要与内地城市之间形成多点支撑、优势互补、错位发展、综合协调的有机合作体系,与中部地区湖北的战略合作关系有助于香港经济体高质量、可持续的结构转型和有效增长。

再加上中国经济自身的平衡发展特别是中部崛起战略的持续推进,以及中部省份自身经济实力和产业竞争力的体系性发展,对香港扩大合作范畴并引入更多合作对象具有实质吸引力。

长江新闻号:回归祖国24年来,香港在助力国家发展的过程中获得自身充分发展,不仅成就了经济发展的奇迹,还巩固国际金融、贸易和航运中心的地位。在国家砥砺奋进的新时代,香港更好融入国家发展大局面临着哪些机遇?

田飞龙:在中华民族伟大复兴与人类命运共同体建构的新时代,在国家经济实力更加强大和更具有全球领先地位和全球化发展前景的新周期,香港融入国家发展大局迎来了前所未有的重大战略机遇:国家的战略发展更具层次性和多元性,香港的资本、人才和产业优势可以获得丰富多样的参与机会和增长空间。香港融入国家发展大局是有层次性的,首要层次是地缘性的粤港澳大湾区,包括“前海方案”、“横琴方案”以及“北部都会区”的叠加机遇和优势,其次是与北京(京津冀)、上海(长三角)的最发达区域的高端合作,再次是与中西部的互补发展,包括与湖北、四川等省份的战略合作,前景广阔,增长空间巨大。

香港在“一带一路”范畴有着“再全球化”的增长潜力和更大贡献力。“一带一路”是中国文化与经济体系的“再全球化”路径,也是全球经济版图和治理体系的重构区域。香港作为“一国两制”的制度重镇和金融中心,作为连接海上丝绸之路和陆上丝绸之路的关键纽带,作为“一带一路”投融资、风险管理和项目集成的优良制度平台和企业注册地,可以从中获得“再全球化”及支持国家资本与文化对外输出的最佳机遇,也为自身带来空前的经济增长契机。

香港制度与文化优势的良性整合与发展前景开阔。“十四五”规划提出香港建成亚太区法律争议解决中心和中外文化艺术交流中心,这是对香港法治优势和国际性的文化优势的战略肯定和优势转化的积极支持。香港法治与文化属于软实力范畴,是“一国两制”体系的重要价值资产,其保值增值需要国家法律保护和政策支持,需要与内地深度互动融合,而鄂港合作及楚地文化的博大精深与独具特色,对香港有关制度和文化优势的更好发挥是有力的合作和支持力量。https://t.cn/A6xoULSB

【足球城记之热那亚:意大利足球起源地】一座城,一段历史,伟大的德比,难忘的故事,本期让我们走进热那亚。
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闭上双眼,想象你正置身热那亚,这座意大利西北部城市是著名航海家克里斯托弗-哥伦布出生的地方。你所在这条街的一侧,就是著名的热那亚灯塔,也是这座城市的象征;而在另一侧,你会看到历史悠久的海港。正是这座海港,将这座城市与欧洲其他地区连通起来,使这座城市孕育出意大利国内首家足球俱乐部,这家俱乐部更改变了整个国家的文化氛围。
意大利足球就诞生于热那亚,从这里播散到全国各地。从那时起,热那亚就被一分为二,成为两个截然不同的灵魂:其代表分别是狮鹫和水手。
欢迎来到热那亚和桑普多利亚的世界。

硝烟弥漫的热那亚德比
热那亚是意大利足球历史长河中的首支球队,更是唯一一支在3个不同世纪里都赢得过联赛桂冠(包含意乙)的球队。热那亚俱乐部成立于1893年,从1898到1924年,他们总共9次拿到意甲冠军,1936/37赛季拿到意大利杯桂冠。第二次世界大战以来,热那亚的队史则是数不清的起起伏伏,他们在意大利前两级别联赛中不断摇摆,甚至一度降到丙一联赛,考验着球迷们的耐心和忠诚,好在他们每次都能够再次崛起。
桑普多利亚俱乐部的诞生跟同城死敌形成鲜明对照。1946年,热那亚当地的两支球队桑皮埃尔达雷纳人(Sampierdarenese)和安德雷亚-多利亚(Andrea Doria)合并,组成了全新的俱乐部桑普多利亚(Sampdoria)。“蓝色水手”最辉煌的岁月是20世纪80年代中期到90年代中期,1990/91赛季赢得队史仅有的一次意甲桂冠,此外还夺得过4次意大利杯、1次意大利超级杯以及1次欧洲优胜者杯。

桑普众将庆祝夺得联赛桂冠(曼奇尼、维亚利等名将在列)
1990至1992年是热那亚这座城市的足球黄金年代,两支球队都在国内乃至欧洲赛场展现出自己的价值。事实上,1990/91赛季,桑普多利亚赢得了联赛冠军,热那亚也屡有令人难忘的精彩表现,最终位居意甲第四。那是利古里亚足球(利古里亚大区的首府即是热那亚)前所未有的好日子。
1991/92赛季,桑普多利亚杀进欧冠决赛,对阵巴塞罗那;热那亚则杀进了联盟杯半决赛,被阿贾克斯挡在决赛门外。灯塔之城的足球迎来前所未有的高潮,两支球队都拥有世界级进攻线:热那亚拥有托马斯-斯库赫拉维和帕托-阿吉莱拉;桑普前场则是被誉为“进球双子星”的维亚利和曼奇尼。

昔日的桑普头牌曼奇尼
桑普多利亚选择的球衣颜色跟俱乐部历史有着重要关系。球衣的主色调是宝石蓝,点缀以黑白红三色横条,这样的设计方案充分反映出桑普多利亚是由桑皮埃尔达雷纳人和安德雷亚-多利亚两家合并而成的。这也是意大利人称桑普多利亚为“Blucerchiati”的原因,因为这个词汇的意思就是蓝色环绕。
另一方面,热那亚的球衣则是红蓝两色,选择这样的颜色搭配是为了纪念俱乐部的盎格鲁血统。在意大利语当中,热那亚支持者被称作“Rossoblu”——意思就是红蓝军团。
两队的队徽同样以独特视角诠释了双方的敌对关系。热那亚队徽的主角是神兽狮鹫,桑普多利亚队徽上则是一位名叫Baciccia的水手。桑普多利亚球迷经常拿热那亚队徽上的狮鹫开玩笑,甚至将同城死敌称为“Bibini”,这个词在热那亚当地方言中是火鸡的意思;热那亚球迷则称桑普多利亚拥趸为“Ciclist”(意思是自行车手),原因是只有自行车手的比赛服才会像桑普多利亚的球衣一样花里胡哨。

两队队徽
双方的相互嘲讽始终持续着,球迷们也将对方称之为自家主队的“表妹”。在过去,人们支持的球队主要是由长大的地区决定的。不过最近几十年,这样的趋势逐渐发生变化,但是以所支持俱乐部为中心形成的社群仍然分布在热那亚城内。
同一球队的拥趸们比邻而居,如果所支持的球队输掉同城德比,大家都会体验到惨痛的经历。德比战失利带来的影响久久难消,直到下一场德比较量到来。比如这期间,德比输球一方的球迷去鱼贩那里买鱼,都会被斥为“Menaggio”,当地人总用这个词来挖苦别人。
来说个很有名的事件:1990年,热那亚凭借布兰科的任意球,赢下灯塔德比,桑普球迷收到了对方球迷寄来的附有布兰科制胜瞬间图片的圣诞贺卡。虽然两队的竞争非常激烈,但由于这种对抗深植于当地每个家庭,就确保了对立情绪通常能够以和谐的方式表达出来。
的确,自己的主队在场上表现更好,球迷自然也更有底气。热那亚球迷会强调真正的拥趸必须是土生土长的当地人,因为该队的历史比桑普多利亚长整整53年;桑普多利亚球迷则强调,他们曾经亲眼见证球队的成功,而不是像热那亚拥趸那样,通过爷爷辈间接了解俱乐部的辉煌。
没错,在这座城市,热那亚拥有更加悠久的历史,确实值得自豪;但桑普多利亚却被普遍认为是更加优秀的球队。尽管由于意大利几家传统豪门的存在,热那亚双雄都无法打破他们对意甲桂冠的垄断,但相对于热那亚,桑普多利亚荣誉室内的奖杯分量显然更胜一筹。
恩里科-普雷齐奥西(现热那亚主席)2003年入主俱乐部后,事情发生了某些改变。热那亚的竞争力逐渐走高,热那亚球迷的看法发生了翻天覆地的转变。此前,热那亚球迷只能强调自家俱乐部的辉煌历史,而桑普多利亚球迷则更注重当下。

普雷齐奥西
然而,在普雷齐奥西时代,双方球迷发生了角色互换:热那亚球迷开始强调球队在意甲的成绩以及在德比对决中的出色表现,而桑普多利亚球迷则开始追忆主队以往对阵“表妹”时的历史数据。从这一点,我们可以看出,所有同城对决中,各自球迷都会为支持自己心爱的球队而不遗余力。
两队关系的另一个不同之处就是路易吉-费拉里斯球场。在这座著名球场的北看台和南看台,跳动的是两家球迷炙热的心。红蓝军团跟这座球场自始至终紧密相连,费拉里斯球场建于1911年,取名自一位丧生于第一次世界大战的前热那亚球星。桑普多利亚的情况与之相反,里卡多-加罗内出任俱乐部主席后,桑普筹备打造全新的主场。正因为此,热那亚球迷总是称桑普为“客队”。
虽然热那亚历史悠久且建队初期战绩标榜,但灯塔德比战中,桑普多利亚战绩占优,赢下38场,仅负24场。
对于桑普多利亚来说,2002/03赛季,他们迎来了德比对决的最佳战绩,在乙级联赛和意大利杯中三杀热那亚,这还是桑普队史头一遭。那个赛季,桑普由本土教头沃尔特-诺维利诺执教,由法比奥-巴扎尼和弗朗西斯科-弗拉基组成锋线双枪,顺利杀回意甲。

法比奥-巴扎尼
然而,随后热那亚进入灯塔德比的黄金时期,狮鹫军团在2008至2011年期间,6场德比战拿到5场胜利,攻入10球仅丢3球。2010/11赛季结束时,桑普多利亚更是遭遇降级噩运,这让死敌球迷们开心不已,甚至用极具讽刺意味的葬礼游行欢庆。
近几年最具戏剧性的灯塔德比战发生于2010/11赛季后半程,那是意甲倒数第三轮,毛罗-博塞利补时第7分钟进球,热那亚绝杀桑普多利亚,最终导致同城死敌降入意乙。
前桑普射手埃德尔是近几年灯塔德比中进球最多的球员(3球)。不过,阿根廷中锋迭戈-米利托才是灯塔德比中首位上演帽子戏法的球员,那是2008/09赛季,效力于热那亚的米利托独中三元,那场德比也是历史上第100场灯塔德比。一个赛季后,转投国米的米利托随蓝黑军团赢得三冠王。

效力于热那亚的米利托庆祝进球
那么,热那亚当地的球员表现如何呢?即使热那亚并不是一座盛产足球天才的城市,但是两支球队都有当地球员在灯塔德比中表现出色。桑普多利亚首任队长布鲁诺-格拉马利亚出生于热那亚,颇具讽刺意味的是,格拉马利亚竟然是死敌热那亚的支持者。此外,桑普多利亚阵中非常著名的当地球员还包括恩里科-基耶萨、罗伯托-罗梅伊、马尔科-兰纳、多米尼克-阿努佐、恩里科-尼科里尼、弗朗哥-罗特拉、斯特法诺-埃拉尼奥以及罗伯托-普鲁佐。
灯塔德比历史上也不乏令人记忆尤深的“叛将”。朱塞佩-巴尔蒂尼、保罗-巴里森以及埃迪-菲尔马尼是最早的例子。巴尔蒂尼保持着灯塔德比的多项纪录,他先是在桑普多利亚效力了四个赛季,随后于1950年转投热那亚,但在热那亚仅仅踢了一个赛季,两个赛季后,又回到了桑普多利亚。巴里森在热那亚效力两个赛季,离开热那亚三个赛季后,被桑普多利亚招致麾下。而菲尔马尼1955到1963年期间,在桑普多利亚效力三个赛季,在热那亚效力两个赛季。
当代的热那亚球迷,一定忘不了蒙特拉。在热那亚,蒙特拉逐渐扬名,1995年的“英格兰-意大利杯”,热那亚对阵维尔港,蒙特拉奉献了一记精彩绝伦的倒勾进球,由此被热那亚球迷所铭记。然而,这位出生于那不勒斯的前锋却背叛了热那亚,他离开热那亚后直接加盟了死敌桑普多利亚。故事还没有结束:代表桑普多利亚的首秀,蒙特拉面对老东家热那亚,而他送给旧主的见面礼便是梅开二度;进球后,蒙特拉亮出他那标志性的飞机滑翔动作,径直跑到费拉里斯球场北看台进行庆祝。

“小飞机”蒙特拉的招牌庆祝动作
当然,也有从桑普转投热那亚的球员。这名球员便是安德烈-卡帕雷利,卡帕雷利出道自桑普多利亚青训营,来自距离热那亚市只有75公里的费莱纳。为了能够在一线队踢上球,卡帕雷利决定离开桑普多利亚。在恩波利短暂效力一个赛季后,卡帕雷利无视自己以往的桑普青训营经历,接受了热那亚的报价,跟其签约。2000年的灯塔德比,卡帕雷利立下大功,在北看台前攻入制胜球。
尽管背叛或者不够忠诚的行为,大家都会予以谴责,但是有一名球员,热那亚和桑普多利亚双方球迷对他的评价出奇一致:他便是弗朗西斯科-查加斯-埃罗亚(Francisco Chagas Eloia),昵称埃罗伊(Elói)。这名巴西中场1983/84赛季被热那亚招致麾下,在当地机场,埃罗亚受到多达5000名热那亚球迷的热烈欢迎。据说,他的技术细腻到能够颠柠檬,所以,热那亚球迷对其寄予了很大期望。
对该球员的吹捧确实令球迷们对其心驰神往,但历史将书写的却是一个完全不同的故事。巴西中场在球场上和队友们配合显得心有余而力不足,并因此成为双方球迷嘲笑的对象,人们经常调侃,他的走路姿势看起来像猴子。

埃罗亚
该赛季的首回合灯塔德比被双方球迷称之为“猴子德比”。当费拉里斯球场现场DJ宣布热那亚的出场名单时,靠近球场的两名桑普多利亚球迷拉着一只从马戏团借来的猴子走了出来:那只猴子身穿的正是热那亚10号球衣,这件球衣的主人便是埃罗亚。这样的举动所指非常明确,时至今日依旧被人铭记。
虽然比邻而居70年,但热那亚球迷和桑普多利亚球迷都非常抵触合并的想法。有人认为,在一座人口仅为60万的城市里,拥有两支球队实在是浪费,如果两支球队合并的话,或许可以打造出意大利北部又一支豪门。最为知名的合并尝试便是1966年的一场表演赛,来自两队的明星球员组成一支球队,对手是贝利的桑托斯队。
然而事实上,热那亚拥有两支历史和理念都截然不同的球队。这座城市被两支球队共同定义。最能证明这一点的便是人口仅为60万的热那亚城,拥有季票的就有35000人,每周去现场支持心爱球队的球迷达到6万左右。这是一座以足球为生命的城市,意大利足坛也需要热那亚和桑普多利亚的灯塔德比。
其他比赛或许被打上暴力和仇恨的标签,但是灯塔德比却是不同家庭之间90分钟内的较量,他们只希望可以为心爱的球队呐喊助威。这才是足坛德比应该有的模式:激情、忠诚还有友好氛围。这不正是体育运动视为根基的公平竞争么?


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