鐵筆軒半方印
鐵筆玉書作品:
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。
鐵筆軒半方印鐵筆書法
篆刻作品:【菜根譚印】
材質、蛇纹岩
規格、4.5X4.5×12(厘米)
数量、361方(一节一方)
第《284》方
《閑雲為友,風月為家》
菜根谭:闲适篇
284闲云为友风月为家
《原文》
松涧边携杖独行,立处云生破衲;竹窗下枕书高卧,觉时月侵寒毡。
《譯文》
在长着松树的山涧边扶着手杖独自缓步而行,随处可见的云雾仿佛从破旧的衲衣中飘出来的一样;在竹制的窗下枕着书卷放心而眠,醒来时月色已照到了单薄的毡被上。鐵筆軒半方印鐵筆書法
篆刻作品:【菜根譚印】
材質、蛇纹岩
規格、4.5X4.5×12(厘米)
数量、361方(一节一方)
第《284》方
《閑雲為友,風月為家》
鐵筆玉書作品:
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。
鐵筆軒半方印鐵筆書法
篆刻作品:【菜根譚印】
材質、蛇纹岩
規格、4.5X4.5×12(厘米)
数量、361方(一节一方)
第《284》方
《閑雲為友,風月為家》
菜根谭:闲适篇
284闲云为友风月为家
《原文》
松涧边携杖独行,立处云生破衲;竹窗下枕书高卧,觉时月侵寒毡。
《譯文》
在长着松树的山涧边扶着手杖独自缓步而行,随处可见的云雾仿佛从破旧的衲衣中飘出来的一样;在竹制的窗下枕着书卷放心而眠,醒来时月色已照到了单薄的毡被上。鐵筆軒半方印鐵筆書法
篆刻作品:【菜根譚印】
材質、蛇纹岩
規格、4.5X4.5×12(厘米)
数量、361方(一节一方)
第《284》方
《閑雲為友,風月為家》
鐵筆軒半方印
鐵筆玉書作品:
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。
鐵筆軒半方印鐵筆書法
篆刻作品:【菜根譚印】
材質、蛇纹岩
規格、4.5X4.5×12(厘米)
数量、361方(一节一方)
第《284》方
《閑雲為友,風月為家》
菜根谭:闲适篇
284闲云为友风月为家
《原文》
松涧边携杖独行,立处云生破衲;竹窗下枕书高卧,觉时月侵寒毡。
《譯文》
在长着松树的山涧边扶着手杖独自缓步而行,随处可见的云雾仿佛从破旧的衲衣中飘出来的一样;在竹制的窗下枕着书卷放心而眠,醒来时月色已照到了单薄的毡被上。
鐵筆玉書作品:
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。
鐵筆軒半方印鐵筆書法
篆刻作品:【菜根譚印】
材質、蛇纹岩
規格、4.5X4.5×12(厘米)
数量、361方(一节一方)
第《284》方
《閑雲為友,風月為家》
菜根谭:闲适篇
284闲云为友风月为家
《原文》
松涧边携杖独行,立处云生破衲;竹窗下枕书高卧,觉时月侵寒毡。
《譯文》
在长着松树的山涧边扶着手杖独自缓步而行,随处可见的云雾仿佛从破旧的衲衣中飘出来的一样;在竹制的窗下枕着书卷放心而眠,醒来时月色已照到了单薄的毡被上。
#读书#松涧边,携杖独行,立处云生破衲;竹窗下,枕书高卧,觉时月侵寒毡。——《菜根谭》~~现实生活告诉我们,世外桃源是不存在的。闲云为友,风月为家,这种诗情画意的生活,在现代只能是童话。浮生难得半日闲,紧张的劳作之余,寄情山水,看松间明月照,听石上清泉流,那是现代人的自我调节,是一种精神享受。
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