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国家宝藏展演季之《五星出东方》灯舞选段观后感

前言：“五星出东方利中国”这件织锦护膊是国家一级文物，也是首批明令禁止出国（境）展览文物之一。曾有无数专家对其进行鉴赏评断及价值剖析，我见过的最有意思的一篇文章，说与这件文物同时出土的还有一张残片“讨南羌”，所以整句连读为“五星出东方利中国讨南羌”，非专业人士不敢妄下结论，但总的来说，这片织锦是一片“占星术语”这一说法被广为流传了。之所以赘述，也是因为我对这件国宝展演有较高的审美期待罢了。

灯舞选段整体印象：
舞蹈配乐古朴神秘、配器丰富特别、旋律优美动听、和声悠扬辽远；乐舞情绪既含蓄深沉，更热情欢快；本次舞蹈又同时糅合了敦煌舞态及手姿神韵，心弦手鼓相应、舞态舞势与和，律动灵巧生风，凝眄如波，神采奕奕，尽得优雅风流。舞台服饰色彩能与织锦斑斓相配，行止仪态与锦文图饰相和，不仅形象神秘生动，而且绝无娇柔做作之态，反而充满从容豪迈之气。特别欣赏舞蹈起势时的五星聚芒效果，以及舞蹈尾段的五星连珠，善借外力致功成，点题自然。

片段赏析：
1、鼓声起，铃声响。有神女，舞祯祥。

个人独舞颇具远古萨满集星纳光的仪式感，45秒的时间内尽显古波斯、新疆舞蹈的民族精华，更融进西域敦煌乐舞的神性印迹。不提其优美的昂首、挺胸、直腰，移颈、翻腕、踏步的体态，光是其化用的敦煌舞的持器乐舞（反弹琵琶）这一段而展现出的勾脚、拧腰、移胯这些轻盈生风的脚位步法；仿反弹琵琶之姿，持灯游过后脑，拈花左手如按弦，妩媚优雅的神姿等这些巧思就值得盛赞了。这段舞如是舞蹈专业生观摩想必会得益良多。

2、弃干戚、化玉帛，托灯舞千秋
这一段，我个人是带着一些历史审视去看的：大汉朝既有强横霸道的武力征伐，又兼施睦邻友邦的和戎政策。民族的团结与融合无论何时都是极具时代意义的，正因为开放的世界观，汉朝才得以乱世得整、才能民旺国盛，才能在历史长卷中记下一笔浓墨流芳千年。

这段舞蹈构图层次变化极为丰富，每一次的变化随着配乐的旋律线的反复和起伏，迂回级进，逐步展开；偶尔又突然变换音区、加快节奏、做大跳进，有强烈的律动美，在情绪转换间，常在快速旋转时突然止步下腰，踏步流转。舞蹈自由活泼，形成动感，恰似织锦上繁复多姿的猛禽异兽，相互博弈和解的动态演变，最终达成弃干戚、化玉帛，托灯舞千秋的繁荣盛景。（话说，有没有人和我一样恍然错认中间那条青龙是黄河的样式的？）

3、五星连珠天外来，文化交融盛世开。
“回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风”、“舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽”我实在找不出比这两句古人诗词更适合作为尾段舞蹈的评价了。星河流转，日行千年，从五星连珠的舞台效果开始，舞蹈艺术家们为这个作品做了很好的总结，他（她）们以一种奔放的热情态度接受双方文化的碰撞和交融，也以一种诚挚的敬意感佩祖国博大的文化胸怀。
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题外话：这个展演作品也同时让我想起白居易的《胡旋女》，一经对比，更觉幸运，生逢盛世，更应讴歌，更待坚守。
胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。
人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。
中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。
梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。
从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。

注：以上为个人审美意象分享，不代表任何专业或普众的审美意见，更不代表作品本身的原始创意。

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总结了校外和校内食堂的区别（碎碎念：
校外师傅油放的少，价格便宜，种类多。误）
吹爆晚上的豆浆！可以证明不是豆浆粉冲泡的还有鸡蛋，真的是感觉和在家吃的一样[赞]
校内经常吃我还是要吐槽下：分量小，价格贵 ，不过油是真的多，菜式吗也就那几个，想吃的只能去早点去抢（阿，马上要开学了，又要和最新一级小学弟学妹们抢饭了[泪]
！这里的豆浆是冲泡的，鸡蛋又水又小，可恶 https://t.cn/z8AKVL2