敬胜怠，义胜欲

出自于的姜子牙所著的《丹书》，原文是“敬胜怠者吉，怠胜敬者灭；义胜欲者从，欲胜义者凶。”即：恭敬胜过懈怠的就会吉祥，懈怠胜过恭敬的就会天亡，仁义胜过欲望的就顺利，欲望胜过仁义的就凶险。

“知其雄，守其雌”

出自于老子《道德经》第二十八章，意思就是说：深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧，永恒的德性就不会离失，恢复到婴儿般单纯的状态。
除了“知其雄，守其雌”，老子还强调要“知其荣，守其辱”、“知其白，守其黑”，即深知什么是明亮，却安于暗昧的地位；深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位。一个人，像水一样，滋润万物而不与万物争夺，甘于下位，保持谦恭之心，才能永葆素朴纯真的德性，继而最接近于道。以其不争，故天下莫能与之争；以其无为，而无所不为；这便是道教思想“以柔克刚”的真谛！ https://t.cn/A6IMBk5l

今天阅读《资治通鉴》1卷，第6卷，共计294卷。秦纪一。今天摘录两段话:
荀卿:“虑必先事而申之以敬，慎终如始，始终如一，夫是之谓大吉。凡百事之成也必在敬之，其败也必在慢之。故敬胜怠则吉，怠胜敬则灭；计胜欲则从，欲胜计则凶。”
李斯:“臣闻太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。此五帝、三王之所以无敌也。”

#历史# 格言亭

1915年朱启钤的好友、时任总统府咨议雍涛（剑秋），出于既可规诫世人，又可增添景观之由，捐资修建1座西式圆形八柱亭。白石筑成，直径6.60米，高约8米，建筑面积40平方米。亭外四周有栏杆围绕，栏杆是以12个球形石墩分4组，每组3个，中以粗铁管连，四面留有出入口。8根方亭柱的内侧面，各镌刻先人格言一则，故名格言亭。又因这些格言寓有治病救人之义，故此亭亦称药言亭或药石亭。

该亭初建在南大门内约40米迎门处，因建“公理战胜”石坊，1918年将此亭移建到北坛门外路中央处。柱上格言如下。

东二柱：朱子之言曰：尽己之谓忠，推己之谓恕。

孟子之言曰：国之本在家，家之本在身。

西二柱：子思之言曰：温故而知新，敦厚以崇礼。

阳明之言曰：知是行之始，行是知之成。

南二柱：丹书之言曰：敬胜怠者吉，怠胜敬者灭。

武穆之言曰：文官不爱钱，武官不惜死。

北二柱：程子之言曰：主一之谓敬，无适之谓一。

孔子之言曰：自古皆有死，民无信不立。

摘自京华通览.中山公园