#国史古风[超话]#
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
"昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。
"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。
"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。

#古风[超话]#[鲜花][心]明日就是霜降了。“西风昨夜凋碧树，独上高楼望尽天涯路一一！山人每每于此际，独上楼顶天台，极目远眺，北廓碧山，天南旷野，而大发形而上之遐想，感慨系之矣。
[鲜花][心][心][鲜花]宇宙生命之生成，人类智慧之发轫，莫不源于劫难！换言之，生命与智慧的本身，就是一部劫波中艰难奋进前行之壮美史诗。人不过是从兽向神升华之过渡体，犹如人面狮身像一一斯芬克斯。至今，此过程仍未完结，依然在形而上之力感召督促之下，不断鼓勇超越。。。。。。
[酷][鲜花][鲜花][鲜花]几句并非多余的话一一这首诗乃山人最乏诗意之作，很空洞，象是喊口号，唱高调。[作揖][鲜花][干杯][干杯][干杯]了解山人的朋友皆知，吾人有极其强烈的形而上之冲动，必不责我以情伪虚妄。譬如，伟大的文艺复兴揭幕人但丁杰作《神曲》，必有《天堂》篇，而空洞更甚于拙作。为何？实因形而上本不落言诠，无法描述，唯诗差强近之。如无《天堂》篇，《神曲》则不成其为《神曲》，而仅仅是《地狱变相图》而已。识之者，无需多言。不识者，言之无益，就此打住。
五言古风*形而上之歌(霜降感言)
人无形而上，何异禽兽焉！
超越食色上，自由崇高远。
境界望大同，美丽附真善。
俯仰得无愧，卓然天地间。
光明感召引，道义心底唤。
奋勇自觉悟，警策如鞭悬。
横渡虚妄海，永生达彼岸。
血肉生命体，原始于劫难。
混沌初开辟，天崩地塌陷。
熔浆汹涌沸，岩火喷赤焰。
尘埃未落定，洪水浪滔天。
九洲陆数沉，沧海几桑田。
鱼鳖出乎水，龙蛇竞相演。
风霜严寒逼，直立走树猿。
智慧启蒙昧，理性灵光闪。
熟食代茹毛，文明圣火燃。
藤叶遮蔽羞，挥手别野蛮。
自尊复自爱，精进不苟且。
日新又日新，谨奉汤铭盘。
造神以自期，逆风扬弃选。

#国史古风[超话]#[鲜花][心]明日就是霜降了。“西风昨夜凋碧树，独上高楼望尽天涯路一一！山人每每于此际，独上楼顶天台，极目远眺，北廓碧山，天南旷野，而大发形而上之遐想，感慨系之矣。
[鲜花][心][心][鲜花]宇宙生命之生成，人类智慧之发轫，莫不源于劫难！换言之，生命与智慧的本身，就是一部劫波中艰难奋进前行之壮美史诗。人不过是从兽向神升华之过渡体，犹如人面狮身像一一斯芬克斯。至今，此过程仍未完结，依然在形而上之力感召督促之下，不断鼓勇超越。。。。。。
[酷][鲜花][鲜花][鲜花]几句并非多余的话一一这首诗乃山人最乏诗意之作，很空洞，象是喊口号，唱高调。[作揖][鲜花][干杯][干杯][干杯]了解山人的朋友皆知，吾人有极其强烈的形而上之冲动，必不责我以情伪虚妄。譬如，伟大的文艺复兴揭幕人但丁杰作《神曲》，必有《天堂》篇，而空洞更甚于拙作。为何？实因形而上本不落言诠，无法描述，唯诗差强近之。如无《天堂》篇，《神曲》则不成其为《神曲》，而仅仅是《地狱变相图》而已。识之者，无需多言。不识者，言之无益，就此打住。
五言古风*形而上之歌(霜降感言)
人无形而上，何异禽兽焉！
超越食色上，自由崇高远。
境界望大同，美丽附真善。
俯仰得无愧，卓然天地间。
光明感召引，道义心底唤。
奋勇自觉悟，警策如鞭悬。
横渡虚妄海，永生达彼岸。
血肉生命体，原始于劫难。
混沌初开辟，天崩地塌陷。
熔浆汹涌沸，岩火喷赤焰。
尘埃未落定，洪水浪滔天。
九洲陆数沉，沧海几桑田。
鱼鳖出乎水，龙蛇竞相演。
风霜严寒逼，直立走树猿。
智慧启蒙昧，理性灵光闪。
熟食代茹毛，文明圣火燃。
藤叶遮蔽羞，挥手别野蛮。
自尊复自爱，精进不苟且。
日新又日新，谨奉汤铭盘。
造神以自期，逆风扬弃选。