晨读笔记:
孙子云:善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。
大意是会打仗的人,都是先让自己成为一个不可战胜的人,然后耐心等待敌人露出破绽。
所谓的等别人输。
必须自己练好内功,待机而动,堡垒嘛总是从内部攻破的。
不失误即为战神,以不变应万变。
六神不定,输个干干净净。
老子曰:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
大意是只有做到自知,并且战胜自己的人,才是真正的高手,才可以铲除世界上的一切困难。
他强任他强,清风拂山岗。他橫任他橫,明月照大江。
心经开篇第一句:观自在菩萨。
观自在就是观自己。
自己彻底放下了执念就是自在,这时的自己就是菩萨。
自由,自在,自我。
禅宗言:明心见性,见性成佛。
明心就是见性,是见到自己本来的真性。
明本心,见不生不灭的本性。
言语道断、心行处灭。
直指人心、明心见性。指的是顿悟。
六祖坛经的思想精髓:心平何须持戒,身正何须坐禅。
如果能把心修好了,还需要持戒吗?
换句话说,即使你每天吃素,但是心性依然未开化,持戒又有什么用?
同样的逻辑:如果你能把人做正了,就需要坐禅吗?
周易的核心理念:自强不息,厚德载物。
其实就是告诉我们永远都要靠自己,把自己搞好了,一切外物都来了。
以上总结起来就两个字:内观。
一个人只要能把自己看清楚,就能把世界看清楚。
孙子云:善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。
大意是会打仗的人,都是先让自己成为一个不可战胜的人,然后耐心等待敌人露出破绽。
所谓的等别人输。
必须自己练好内功,待机而动,堡垒嘛总是从内部攻破的。
不失误即为战神,以不变应万变。
六神不定,输个干干净净。
老子曰:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
大意是只有做到自知,并且战胜自己的人,才是真正的高手,才可以铲除世界上的一切困难。
他强任他强,清风拂山岗。他橫任他橫,明月照大江。
心经开篇第一句:观自在菩萨。
观自在就是观自己。
自己彻底放下了执念就是自在,这时的自己就是菩萨。
自由,自在,自我。
禅宗言:明心见性,见性成佛。
明心就是见性,是见到自己本来的真性。
明本心,见不生不灭的本性。
言语道断、心行处灭。
直指人心、明心见性。指的是顿悟。
六祖坛经的思想精髓:心平何须持戒,身正何须坐禅。
如果能把心修好了,还需要持戒吗?
换句话说,即使你每天吃素,但是心性依然未开化,持戒又有什么用?
同样的逻辑:如果你能把人做正了,就需要坐禅吗?
周易的核心理念:自强不息,厚德载物。
其实就是告诉我们永远都要靠自己,把自己搞好了,一切外物都来了。
以上总结起来就两个字:内观。
一个人只要能把自己看清楚,就能把世界看清楚。
#无上智慧[超话]#
(33)三世因果
欲知前世因,
今生受者是;
欲知来世果,
今生作者是!
不明心见性,
开口即是错,
觉悟见本心,
众生本一体,
伤人在伤己,
吃啥吃自己,
定业随心转,
量变到质变,
自心取自心,
随缘来受报,
学懂如来藏,
了脱轮回苦,
顶礼如来藏,
愿加倍未来,
于此门无惑,
成佛在当下,
如来藏妙法,
心闻在本识
明心见自性,
花开当做佛。
十方薄伽梵,
一路涅槃门。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##陪你过年#
(33)三世因果
欲知前世因,
今生受者是;
欲知来世果,
今生作者是!
不明心见性,
开口即是错,
觉悟见本心,
众生本一体,
伤人在伤己,
吃啥吃自己,
定业随心转,
量变到质变,
自心取自心,
随缘来受报,
学懂如来藏,
了脱轮回苦,
顶礼如来藏,
愿加倍未来,
于此门无惑,
成佛在当下,
如来藏妙法,
心闻在本识
明心见自性,
花开当做佛。
十方薄伽梵,
一路涅槃门。
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所以,明心/见性,这是一体的。你一定要明白最终的那个自己:空——和现在的自己,从未分开过。
你随时能回到这个空里,回到无意义里,你就自然不会执着,不会纠结。也没有那么多想法(无意义),那么多计较(无意义),那么多作为(无意义)了。
说白了,你活或死,你做不做,你成不成功,你怎么、怎么样……都无所谓。
无从执着,无可停驻。
——Miu【空明禅意】5
你随时能回到这个空里,回到无意义里,你就自然不会执着,不会纠结。也没有那么多想法(无意义),那么多计较(无意义),那么多作为(无意义)了。
说白了,你活或死,你做不做,你成不成功,你怎么、怎么样……都无所谓。
无从执着,无可停驻。
——Miu【空明禅意】5
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