吉无不利，所愿如心：《太上老君说五斗金章受生真经》
尔时，太上老君在太清境上、大赤天中、黄金殿内，召五老帝君及东斗注算君、南斗上生君、西斗记名君、北斗落死君、中斗总监君、九天生神君、九天注生君、九天注禄君、九天掌籍掌算君、九天财库禄库君、九天消灾散祸君、九天圣母、九天太一元君、九天监生大神、北斗七元星君、南斗六司星君、本命元辰建生星斗君，各随本部功曹灵官、金童玉女无量圣众，一时同会，稽首礼拜，烧香散花，步虚旋绕，长跪道前，谛听法言。
太上老君广宣要妙，告示五方五老一切圣众曰：吾昔於混沌之中，天地未分，元化体一，布气十方，成就万象，生天生地，负阴抱阳，阳气上升，化生诸天，阴 气下降，化生诸地，阳之余气化为男子，阴之余气化为女人，阴阳二气，混合自然，生生化化，乃有人伦。既有人伦，宿命因缘，有善有恶，有长有短，有贵有贱，有富有贫，善恶之报，如影逐形，如响应声，作善善应，作恶恶成，种兰得香，种粟得粮，为善降祥，为恶降殃，一切因缘，皆由福业。且人生下土，命系上天。人之生也，顶天履地，有阴有阳，各有五行正气，各有五斗所管，本命元辰，十二相属，且甲乙生人东斗注生，丙丁生人南斗注生，戊己生人中斗注生，庚辛生人西斗注生，壬癸生人北斗注生，注生之时，各禀五行真气，真气混合，结秀成胎，受胎十月，周回十方，十方生气。包罗元始，杳杳冥冥，其中有精，恍恍惚惚，其中有物，视不见我，听不得闻，离种种边，名为妙道。妙道在人，不可轻失，失之甚易，保之甚难，多迷真道，多逐邪源，多好淫杀，多好贪嗔，多沉地狱，多失人身。受生之时，五斗星君，九天圣众，注生注禄，注富注贫，注长注短，注吉注凶，皆由众生，自作自受。若人在世之日，心崇大道，供养天尊，孝顺父母，和同六亲， 不嫉不妬，不贪不淫，或持斋戒，或作善缘，或受三戒五戒，十戒十二可从戒，十四持身戒，二十四戒，三十六戒，七十二戒，一百八戒，三百大戒；或修上清斋、 金箓斋、三元斋、三七斋、庚申斋、甲子斋、本命斋，如是斋戒，若有善男子善女人受持之者，名系天人，世世生生，不失人身，富贵聪明，人中殊胜，五体具足， 十相端严。且人之生也，皆受五方五老帝君各降真气，金章灵符，混合自然，化生为人。
吾今宣说，东方第一金章灵符真文神咒：
东方九炁，始青天中。青灵始老，九炁天君。
真人按笔，下注人身。木德结秀，会道合真。
【下图一】
此章灵符镇人肝中，若人肝受病，以朱书烧灰，服之立愈。
南方第二金章灵符真文神咒：
南方三气，赤灵丹天。丹灵真老，三气天君。
司命司录，绛阙尊神。火德明秀，会道合真。
【下图二】
此章灵符镇人心中，若人心受病，以朱书烧灰，服之立愈。
中央第三金章灵符真文神咒：
总监众灵，十二之天。元灵元老，十二天君。
都録校籍，主镇脾神。土德镇秀，会道合真。
【图三】
此章灵符镇人脾中，若人脾受病，以朱书烧灰，服之立愈。
西方第四金章灵符真文神咒：
西方七气，太白之天。皓灵皇老，七气天君。
记名安魄，主镇肺神。金德坚秀，会道合真。
【图四】
此章灵符镇人肺中，若人肺受病，以朱书烧灰，服之立愈。
北方第五金章灵符真文神咒：
北方五气，玄中之天。五灵玄老，五气天君。
追生落死，主镇肾神。水德善秀，会道合真。
【图五】
此章灵符镇人肾中，若人肾受病，以朱书烧灰，服之立愈。
尔时，老君再说此五方真文神咒，即召五方五斗星君，降此灵符真文神咒，各授五斗星君，即以金书玉篆，各依其方，总得受持，注生世人，以此灵文安镇五脏，各镇人身。凡人性命，皆由九天生气、五斗星君、本命元辰主掌灵神，若复有人能知根本，但遇三元五腊、本命生辰、北斗下日，严置坛场，随力章醮，供养五方五老，乃吾化身注生圣众、五斗星君、本命元辰，醮献钱财，以答众真，注我生身，得生中国，得遇大道荫佑之恩。当生之时，天曹地府愿许本命钱，且甲乙生人，命属东斗 九气，为人受生之时，曾许本命银钱九万贯文；丙丁生人，命属南斗三气，为人受生之时，曾许本命银钱三万贯文；戊己生人，命属中斗一十二气，为人受生之时， 曾许本命银钱一十二万贯文；庚辛生人，命属西斗七气，为人受生之时，曾许本命银钱七万贯文；壬癸生人，命属北斗五气，为人受生之时，曾许本命银钱五万贯文。若有善信男女，种诸善根，善根不断，世世为人，当须醮送五本命钱，天曹地府各有明文，十二本命，十二库神。
子生之人第一库中，辰生之人第二库中，申生之人第三库中，亥生之人第四库中，卯生之人第五库中，未生之人第六库中，寅生之人第七库中，午生之人第八库中，戌生之人第九库中，巳生之人第十库中，酉生之人第十一库中，丑生之人第十二库中。
乃是生人各有财禄命库，若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官常垂荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵文武，星临财星禄星，五福照曜身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。若有男女生身果薄，无力章醮，可於本命之日，请正一道士，或一或 二，或三或五，或於宫观、或就家庭，持诵《五斗金章宝经》，或以自愿持讽，每诵一遍，折钱一万贯文，又志心持念托化受生天尊，或千或万，当来托生人中，三 世长为男子之身，五体全备，十相端严，一切恭敬，得遇无上正真之道。
是时，五方五老帝君、五斗星君、南斗六司星君、北斗七元星君、九天圣众、本命星官、元辰星官、功曹灵官、金童玉女、一会神仙，得闻老君说此真经，一时欢喜，礼谢玄元，各愿受持。时有始老帝君，出班长跪，而作是偈，稽首礼谢，珍重而退。
稽首真元无上尊，一心信奉不思议。
如斯妙法未曾闻，今日今时尽得之。
能为黑暗开光明，能为疾病作良医。
妙哉神咒五灵符，誓愿归依各受持。
太上老君说五斗金章受生经竟
尔时，太上老君在太清境上、大赤天中、黄金殿内，召五老帝君及东斗注算君、南斗上生君、西斗记名君、北斗落死君、中斗总监君、九天生神君、九天注生君、九天注禄君、九天掌籍掌算君、九天财库禄库君、九天消灾散祸君、九天圣母、九天太一元君、九天监生大神、北斗七元星君、南斗六司星君、本命元辰建生星斗君，各随本部功曹灵官、金童玉女无量圣众，一时同会，稽首礼拜，烧香散花，步虚旋绕，长跪道前，谛听法言。
太上老君广宣要妙，告示五方五老一切圣众曰：吾昔於混沌之中，天地未分，元化体一，布气十方，成就万象，生天生地，负阴抱阳，阳气上升，化生诸天，阴 气下降，化生诸地，阳之余气化为男子，阴之余气化为女人，阴阳二气，混合自然，生生化化，乃有人伦。既有人伦，宿命因缘，有善有恶，有长有短，有贵有贱，有富有贫，善恶之报，如影逐形，如响应声，作善善应，作恶恶成，种兰得香，种粟得粮，为善降祥，为恶降殃，一切因缘，皆由福业。且人生下土，命系上天。人之生也，顶天履地，有阴有阳，各有五行正气，各有五斗所管，本命元辰，十二相属，且甲乙生人东斗注生，丙丁生人南斗注生，戊己生人中斗注生，庚辛生人西斗注生，壬癸生人北斗注生，注生之时，各禀五行真气，真气混合，结秀成胎，受胎十月，周回十方，十方生气。包罗元始，杳杳冥冥，其中有精，恍恍惚惚，其中有物，视不见我，听不得闻，离种种边，名为妙道。妙道在人，不可轻失，失之甚易，保之甚难，多迷真道，多逐邪源，多好淫杀，多好贪嗔，多沉地狱，多失人身。受生之时，五斗星君，九天圣众，注生注禄，注富注贫，注长注短，注吉注凶，皆由众生，自作自受。若人在世之日，心崇大道，供养天尊，孝顺父母，和同六亲， 不嫉不妬，不贪不淫，或持斋戒，或作善缘，或受三戒五戒，十戒十二可从戒，十四持身戒，二十四戒，三十六戒，七十二戒，一百八戒，三百大戒；或修上清斋、 金箓斋、三元斋、三七斋、庚申斋、甲子斋、本命斋，如是斋戒，若有善男子善女人受持之者，名系天人，世世生生，不失人身，富贵聪明，人中殊胜，五体具足， 十相端严。且人之生也，皆受五方五老帝君各降真气，金章灵符，混合自然，化生为人。
吾今宣说，东方第一金章灵符真文神咒：
东方九炁，始青天中。青灵始老，九炁天君。
真人按笔，下注人身。木德结秀，会道合真。
【下图一】
此章灵符镇人肝中，若人肝受病，以朱书烧灰，服之立愈。
南方第二金章灵符真文神咒：
南方三气，赤灵丹天。丹灵真老，三气天君。
司命司录，绛阙尊神。火德明秀，会道合真。
【下图二】
此章灵符镇人心中，若人心受病，以朱书烧灰，服之立愈。
中央第三金章灵符真文神咒：
总监众灵，十二之天。元灵元老，十二天君。
都録校籍，主镇脾神。土德镇秀，会道合真。
【图三】
此章灵符镇人脾中，若人脾受病，以朱书烧灰，服之立愈。
西方第四金章灵符真文神咒：
西方七气，太白之天。皓灵皇老，七气天君。
记名安魄，主镇肺神。金德坚秀，会道合真。
【图四】
此章灵符镇人肺中，若人肺受病，以朱书烧灰，服之立愈。
北方第五金章灵符真文神咒：
北方五气，玄中之天。五灵玄老，五气天君。
追生落死，主镇肾神。水德善秀，会道合真。
【图五】
此章灵符镇人肾中，若人肾受病，以朱书烧灰，服之立愈。
尔时，老君再说此五方真文神咒，即召五方五斗星君，降此灵符真文神咒，各授五斗星君，即以金书玉篆，各依其方，总得受持，注生世人，以此灵文安镇五脏，各镇人身。凡人性命，皆由九天生气、五斗星君、本命元辰主掌灵神，若复有人能知根本，但遇三元五腊、本命生辰、北斗下日，严置坛场，随力章醮，供养五方五老，乃吾化身注生圣众、五斗星君、本命元辰，醮献钱财，以答众真，注我生身，得生中国，得遇大道荫佑之恩。当生之时，天曹地府愿许本命钱，且甲乙生人，命属东斗 九气，为人受生之时，曾许本命银钱九万贯文；丙丁生人，命属南斗三气，为人受生之时，曾许本命银钱三万贯文；戊己生人，命属中斗一十二气，为人受生之时， 曾许本命银钱一十二万贯文；庚辛生人，命属西斗七气，为人受生之时，曾许本命银钱七万贯文；壬癸生人，命属北斗五气，为人受生之时，曾许本命银钱五万贯文。若有善信男女，种诸善根，善根不断，世世为人，当须醮送五本命钱，天曹地府各有明文，十二本命，十二库神。
子生之人第一库中，辰生之人第二库中，申生之人第三库中，亥生之人第四库中，卯生之人第五库中，未生之人第六库中，寅生之人第七库中，午生之人第八库中，戌生之人第九库中，巳生之人第十库中，酉生之人第十一库中，丑生之人第十二库中。
乃是生人各有财禄命库，若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官常垂荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵文武，星临财星禄星，五福照曜身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。若有男女生身果薄，无力章醮，可於本命之日，请正一道士，或一或 二，或三或五，或於宫观、或就家庭，持诵《五斗金章宝经》，或以自愿持讽，每诵一遍，折钱一万贯文，又志心持念托化受生天尊，或千或万，当来托生人中，三 世长为男子之身，五体全备，十相端严，一切恭敬，得遇无上正真之道。
是时，五方五老帝君、五斗星君、南斗六司星君、北斗七元星君、九天圣众、本命星官、元辰星官、功曹灵官、金童玉女、一会神仙，得闻老君说此真经，一时欢喜，礼谢玄元，各愿受持。时有始老帝君，出班长跪，而作是偈，稽首礼谢，珍重而退。
稽首真元无上尊，一心信奉不思议。
如斯妙法未曾闻，今日今时尽得之。
能为黑暗开光明，能为疾病作良医。
妙哉神咒五灵符，誓愿归依各受持。
太上老君说五斗金章受生经竟
#阴阳师手游[超话]##阴阳师不见岳cg##阴阳师不见岳#
百世莲生如露电，回首青山已千年。
据说神峰，千年前神剑落入山岳，有神剑压制邪神自高天坠此，邪神为突破封印，欲侵蚀大地众生，冲破容斧山脉，对山间生灵和地貌都产生了非常大的影响。。山神为免灵体受污，在山脉因抵扰污秽衰败之际，他将残余的灵魂之力分给两位神使，以己身封印溢出的邪神污秽，涤荡山岳。两名神使诞生那日，山木复苏、污秽渐减，以蓬勃生机守护于此
两位神使寻觅神明却不得再见，还因诅咒坠入生死轮回，不断错过彼此。生世无法相守是他们摆脱不了的痛苦……神使之命，遭受诅咒永世分离；云泥之约，十里桥前骤然不再；眷扇旋舞，高楼坠下诅咒再现；兵戎相接，利刃刺向重要之人。
“”若生在和平世代，人人能吃上饱饭，山间也再无争斗。新山的裂痕不会化作长河隔绝你我的世界。人们日出而作、日落而息，读书写作寻觅天道真理搭台演戏体验百世人生。”
「来世こそ」
（愿来生）
「平穏な世の中で」
（能于太平之世）
「もう一度、巡り合いたいな～！」
（再与你相遇）
他们是被诅咒的两个人，不管今后多少世轮回，生生世世都不能相守。一旦不见与笠云相互靠近，灵魂和情感的共鸣越强，诅咒的力量亦会随之增强，仿佛人世的情与欲，都给诅咒注入生命力一般。既定的命运生世轮回，邪力结成的诅咒横亘在二人之间。
「戦は、終わらない」
（战争，不会结束）
「これが貴様と私の宿命、だから」
（因为这是你和我的宿命）
“他常说天命也是诅咒，会注定我们每个人最终的结果。”
“可我们的一生，并非只求一个结果。若天命不可违，那就不必在意它”
「私は、この呪われた世の中を変えたい」
（我想改变，这被诅咒的世间）
云岚凭岳，浮世山行。笠云为了让不见脱离轮回活下去，牺牲自己，化成山上的祥云。
「人の世に戻って」
（回到人世）
「私たちの縁を切って」
（斩断姻缘）
「新しい人生を生きるの」
（开始新的人生吧！）
而不见明明获得了自由，却甘愿放弃自由。在几世轮转，寻觅之间，方觉过往重逢亦是别离。
“老师为了学生，领袖为了同胞，将军为了士兵….…不同的时代，人类用不同的方式守护着山岳。山神让我们记住的，是百感交集，是心潮澎湃，是悲欢离合。他怀着愿望诞下我们，或许也是「情」的一部分。”
而这一次，他向山巅走去，以此身涤荡污秽，终止这场漫长的劫难，不见山巅，以身成神，涤荡污秽邪力，守护一方安然。自此不见岳下，繁花开遍，樱落如雪。永远陪伴在笠云的身边，化作负雪苍山，以拥峰边浮云。
「もう二度と、離れることはない」
（我们再也，不会分离了）
「これからは、ずっと一緒だ」
（自此往后，相伴相随）
“前世之事，已烟消云散。”
以身躯承受百世诅咒，化作山之魂，守护世世代代的人们，也守护着她。在山巅聆听着万物生灵，护佑山岳。
「从此以后，我们不再生离，亦无死别。」
群山再度响遍回声，春天的呼喊终于有了应答
“我，就是你的新生”
“你，就是我的归宿”
今夕何夕，
死生无忌。
知らぬ間に、焔眠りし、八が峯
（烈焰为眠是何夕，峰峦望尽不见伊）
密かに燃ゆる、我が想いかな
（流连辗转成暮忆，云霭情深似吾心）
虽然近在咫尺却又遥不可及，守护彼此直到永远。
“我本山巅云石，挣扎于尘世。
人们常说「此生无憾，我轮回千年，亦无愧于每生每世。可我也累了，也因诅咒变得麻木了，我的故事始终需要一个终点，以您与笠云的复生作为终点，我很满足。”
积石如玉，曾经的少年轻倚繁花而眠；苍山覆雪时，山神已然护佑一方人间。邀君且将行，前路山景无边。
但不见岳的故事还在继续。
「残雪枝头落，不见晴空万里云，春宵又几度。青青翠芽伏里间，百花缭乱见月明。」
“朝相思，不见伊，亘岭烈焰尽数熄，今昔是何时”
“暮相忆，望云霭，岩间奔流仍低吟，似昭君子心”
百世莲生如露电，回首青山已千年。
据说神峰，千年前神剑落入山岳，有神剑压制邪神自高天坠此，邪神为突破封印，欲侵蚀大地众生，冲破容斧山脉，对山间生灵和地貌都产生了非常大的影响。。山神为免灵体受污，在山脉因抵扰污秽衰败之际，他将残余的灵魂之力分给两位神使，以己身封印溢出的邪神污秽，涤荡山岳。两名神使诞生那日，山木复苏、污秽渐减，以蓬勃生机守护于此
两位神使寻觅神明却不得再见，还因诅咒坠入生死轮回，不断错过彼此。生世无法相守是他们摆脱不了的痛苦……神使之命，遭受诅咒永世分离；云泥之约，十里桥前骤然不再；眷扇旋舞，高楼坠下诅咒再现；兵戎相接，利刃刺向重要之人。
“”若生在和平世代，人人能吃上饱饭，山间也再无争斗。新山的裂痕不会化作长河隔绝你我的世界。人们日出而作、日落而息，读书写作寻觅天道真理搭台演戏体验百世人生。”
「来世こそ」
（愿来生）
「平穏な世の中で」
（能于太平之世）
「もう一度、巡り合いたいな～！」
（再与你相遇）
他们是被诅咒的两个人，不管今后多少世轮回，生生世世都不能相守。一旦不见与笠云相互靠近，灵魂和情感的共鸣越强，诅咒的力量亦会随之增强，仿佛人世的情与欲，都给诅咒注入生命力一般。既定的命运生世轮回，邪力结成的诅咒横亘在二人之间。
「戦は、終わらない」
（战争，不会结束）
「これが貴様と私の宿命、だから」
（因为这是你和我的宿命）
“他常说天命也是诅咒，会注定我们每个人最终的结果。”
“可我们的一生，并非只求一个结果。若天命不可违，那就不必在意它”
「私は、この呪われた世の中を変えたい」
（我想改变，这被诅咒的世间）
云岚凭岳，浮世山行。笠云为了让不见脱离轮回活下去，牺牲自己，化成山上的祥云。
「人の世に戻って」
（回到人世）
「私たちの縁を切って」
（斩断姻缘）
「新しい人生を生きるの」
（开始新的人生吧！）
而不见明明获得了自由，却甘愿放弃自由。在几世轮转，寻觅之间，方觉过往重逢亦是别离。
“老师为了学生，领袖为了同胞，将军为了士兵….…不同的时代，人类用不同的方式守护着山岳。山神让我们记住的，是百感交集，是心潮澎湃，是悲欢离合。他怀着愿望诞下我们，或许也是「情」的一部分。”
而这一次，他向山巅走去，以此身涤荡污秽，终止这场漫长的劫难，不见山巅，以身成神，涤荡污秽邪力，守护一方安然。自此不见岳下，繁花开遍，樱落如雪。永远陪伴在笠云的身边，化作负雪苍山，以拥峰边浮云。
「もう二度と、離れることはない」
（我们再也，不会分离了）
「これからは、ずっと一緒だ」
（自此往后，相伴相随）
“前世之事，已烟消云散。”
以身躯承受百世诅咒，化作山之魂，守护世世代代的人们，也守护着她。在山巅聆听着万物生灵，护佑山岳。
「从此以后，我们不再生离，亦无死别。」
群山再度响遍回声，春天的呼喊终于有了应答
“我，就是你的新生”
“你，就是我的归宿”
今夕何夕，
死生无忌。
知らぬ間に、焔眠りし、八が峯
（烈焰为眠是何夕，峰峦望尽不见伊）
密かに燃ゆる、我が想いかな
（流连辗转成暮忆，云霭情深似吾心）
虽然近在咫尺却又遥不可及，守护彼此直到永远。
“我本山巅云石，挣扎于尘世。
人们常说「此生无憾，我轮回千年，亦无愧于每生每世。可我也累了，也因诅咒变得麻木了，我的故事始终需要一个终点，以您与笠云的复生作为终点，我很满足。”
积石如玉，曾经的少年轻倚繁花而眠；苍山覆雪时，山神已然护佑一方人间。邀君且将行，前路山景无边。
但不见岳的故事还在继续。
「残雪枝头落，不见晴空万里云，春宵又几度。青青翠芽伏里间，百花缭乱见月明。」
“朝相思，不见伊，亘岭烈焰尽数熄，今昔是何时”
“暮相忆，望云霭，岩间奔流仍低吟，似昭君子心”
三 世 因 果 经（读诵版）
富贵皆由命。前世各修因。
有人受持者。世世福禄深。
善男信女至诚听，听念三世因果经。
三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。
前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，衣盖如来盖自身。
莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因，前世施衣济僧人。
有食有穿为何因，前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因，前世未舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造庵建凉亭。
福禄俱足为何因，前世施米上庵门。
相貌端严为何因，前世花果供佛前。
聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。
夫妻长守为何因，前世幢幡供佛前。
父母双全为何因，前世敬重独孤人。
无父无母为何因，前世都是打鸟人。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。
养子不成为何因，前世皆因溺婴身。
今生无子为何因，前世采折百花人。
今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生短命为何因，前世宰杀众生身。
今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
今生眼明为何因，前世施油点佛灯。
今生瞎眼为何因，前世指路不分明。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。
今生曲手为何因，前世造业害别人。
今生曲脚为何因，前世拦路打劫人。
今生牛马为何因，前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。
今生多病为何因，前世酒肉供佛人。
今生无病为何因，前世施药救病人。
今生坐牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。
毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。
今生吐血为何因，前世酒肉念经文。
今生耳聋为何因，前世闻法不信真。
今生疯癫为何因，前世买肉佛台熏。
今生臭气为何因，前世污香供佛神。
今生吊死为何因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
虎咬蛇伤为何因，前世冤家对头人。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
不信吃斋多修行，但看眼前受福人。
前世修来今世受，今世修积后世人。
有人毁谤因果经，后世堕落失人身。
有人受持因果经，诸佛菩萨作证明。
有人书写因果经，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经，生生世世得聪明。
有人高唱因果经，来生为人受恭敬。
有人印送因果经，富贵荣华报来生。
有人顶礼因果经，事事件件皆称心。
有人传道因果经，来生后世智慧兴。
有人深信因果经，同生西方极乐人。
若问前世因果事。迦叶布施获金光。
若问后世因和果。善星谤法地狱因。
若是因果无处应，目莲救母是何因。
三世因果说不尽，上天不亏善心人。
三宝门中福好修。一文喜舍万文收。
与君寄在坚牢库。世世生生福不休
微信cg5550000
富贵皆由命。前世各修因。
有人受持者。世世福禄深。
善男信女至诚听，听念三世因果经。
三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。
前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，衣盖如来盖自身。
莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因，前世施衣济僧人。
有食有穿为何因，前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因，前世未舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造庵建凉亭。
福禄俱足为何因，前世施米上庵门。
相貌端严为何因，前世花果供佛前。
聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。
夫妻长守为何因，前世幢幡供佛前。
父母双全为何因，前世敬重独孤人。
无父无母为何因，前世都是打鸟人。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。
养子不成为何因，前世皆因溺婴身。
今生无子为何因，前世采折百花人。
今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生短命为何因，前世宰杀众生身。
今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
今生眼明为何因，前世施油点佛灯。
今生瞎眼为何因，前世指路不分明。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。
今生曲手为何因，前世造业害别人。
今生曲脚为何因，前世拦路打劫人。
今生牛马为何因，前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。
今生多病为何因，前世酒肉供佛人。
今生无病为何因，前世施药救病人。
今生坐牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。
毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。
今生吐血为何因，前世酒肉念经文。
今生耳聋为何因，前世闻法不信真。
今生疯癫为何因，前世买肉佛台熏。
今生臭气为何因，前世污香供佛神。
今生吊死为何因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
虎咬蛇伤为何因，前世冤家对头人。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
不信吃斋多修行，但看眼前受福人。
前世修来今世受，今世修积后世人。
有人毁谤因果经，后世堕落失人身。
有人受持因果经，诸佛菩萨作证明。
有人书写因果经，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经，生生世世得聪明。
有人高唱因果经，来生为人受恭敬。
有人印送因果经，富贵荣华报来生。
有人顶礼因果经，事事件件皆称心。
有人传道因果经，来生后世智慧兴。
有人深信因果经，同生西方极乐人。
若问前世因果事。迦叶布施获金光。
若问后世因和果。善星谤法地狱因。
若是因果无处应，目莲救母是何因。
三世因果说不尽，上天不亏善心人。
三宝门中福好修。一文喜舍万文收。
与君寄在坚牢库。世世生生福不休
微信cg5550000
✋热门推荐