海德格尔将死作为“此在”最“本己”的可能。因为“死”具有存在者个体的不可替代性、与其他任何存在者都无关联的特性,是需要任何一个“此在”独立面对。说通俗点就是,死是需要每个人自己面对的,所以是每个人最贴近的一种无法回避的可能性。正因为别人没有办法代替我“死”,每个人就需要对自己的死负责,需要思考我应该怎么活着,怎么样才能活的好,这种“我自己要主动活的好”的思考的本质正是因为对“死”的思考。这就是海德格尔的“向死而生”,此在通过向死而生,主动筹划以超越常人,实现生命的本真。其实萨特后来在《存在与虚无》中也继承了这种思考,萨特用本体的虚无代替了“死”,前置的虚无给了每个个体选择的权利,于是个体获得了无穷的自由,同时,个体就需要对自己的选择负责。存在主义的这种思考其实具有西方的特性,立足一个绝境,再从绝境中寻求意义,人类要在西西弗斯式的悲剧中寻找意义,尼采前靠的是上帝,尼采后靠的是选择。其实,这是西方文明将人类与天地自然割裂开之后的一种空虚,人要驾驭万物做万物的尺度,那人就需要自己定义自己存在的意义,这种定义往往是空费力气。在东方文明中,人与天地、历史相融合,人的存在意义由天地、历史给出,其实“死”就无需是一种私人的东西,无论是血脉的延续,还是祠堂的香火、或与自然的回归,个体死亡更多是一种回归和对超越本体(家族、历史、大道等)的融入,所以这种“向死而生”的思考,在东方文明是不怎么靠谱的。
#佳多宝[超话]#厦门的故事可能停止了,但他们仍在继续。
他们俩有种缘分,什么都合得来
因为爱你,所以甘愿离你远一些
每一次触碰你,对我来说都是心动
我们不是西西与弗斯
我们是慢慢和多多
你走慢一点,我走多一点
时间慢一点,爱你多一点
男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处,所以jls你是真的伤心了,对吧。慢慢你不是笨,你只是不愿意妥协,不愿意说谎。多多你也不是那个被拍在地上的塑料袋,而是一只蛰伏的鸟,不需要风,只需要机会
我们无需盛大婚礼
爱意也可至死不渝
他们俩有种缘分,什么都合得来
因为爱你,所以甘愿离你远一些
每一次触碰你,对我来说都是心动
我们不是西西与弗斯
我们是慢慢和多多
你走慢一点,我走多一点
时间慢一点,爱你多一点
男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处,所以jls你是真的伤心了,对吧。慢慢你不是笨,你只是不愿意妥协,不愿意说谎。多多你也不是那个被拍在地上的塑料袋,而是一只蛰伏的鸟,不需要风,只需要机会
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爱意也可至死不渝
延迟补完了Arcane✅
把最后一集留了好几天舍不得看
比起预期内的主角,感觉更喜欢Silco与Victor(两个都没什么好下场,我真的会笑)。最初不太喜欢Powder,但也在最后一集对Jinx释然了。重新去看了当年看过好几遍的Jinx个人mv ,最后在福根酒馆醒来时,你是否也感到片刻恍然呢?
剧情杀(命运悲剧)的成分明显,但也因此浓烈地展现出人物的鲜明与灰暗、历史的宿命与偶然。当上城做出和平决议的光柱一个接一个亮起,飞翔在两城上空的超究极死神飞弹,又浸染了哪个女儿的眼泪,又将带去多少眼泪呢。和平总是脆弱得难以为继,因为有太多充满偶然的爱恨参杂其间。
永远会为宏大叙事下的个体浮沉感动。众生皆苦,每个人都是背负着群体与个体历史前进的西西弗斯,拳头真的把圆型人物狠狠拿捏了。
无论是剪辑还是音乐画面都堪称完美,“你永远可以相信英雄联盟”。
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永远会为宏大叙事下的个体浮沉感动。众生皆苦,每个人都是背负着群体与个体历史前进的西西弗斯,拳头真的把圆型人物狠狠拿捏了。
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