世上只有一件东西,能始终经受住人生风雨的冲击:一颗宁静的心。

做人,要努力得到的不是呼风唤雨的能力,而是淡看风云的胸怀。留一份淡然给自己,生命自然会天高、云淡、风轻。

我们真正所要追求的,并不在于比别人拥有更多的财富、或者比别人优秀,而在于不断超越从前的自我。

生命的美,不在它的绚烂,而在它的平和;生命的动人,不在它的激情,而在它的平静。惟平和,才见生命的广大;惟平静,才见生命的深远。

#闲言碎语#

所有的快乐,都有一丝伤感;

所有的过往,都有一种怀念;

所有的幸福,都有一些落寞;

所有的圆满,都有一道缺憾。

行走在每天,就是行走在路途,行走在心上。

做一朵倔强的花,开在生命的旅途,身心,亲吻大地;灵魂,仰望星空,无论风雨,蕴积盛开的力量。

生命因因执着而精彩,因无憾而永恒。

若晴天和日,就静赏闲云。

若雨落敲窗,就且听风声。

若流年有爱,就心随花开。

若时光逝却,就珍存过往。

让生命安恬如花开,各自芬芳,守心自暖;让年华走过素色流年,安暖陪伴,岁月静好。世上只有一件东西,能始终经受住人生风雨的冲击:一颗宁静的心。做人,要努力得到的不是呼风唤雨的能力,而是淡看风云的胸怀。留一份淡然给自己,生命自然会天高、云淡、风轻。

人生的追求,不外乎物质的富裕和精神的富有。其实,我们的一生,对物质产品的消费是十分有限的,而对精神财富的追求,又不存在资源的稀缺性。所以,人世间的东西,一半是不值得争的,一半是不需要争的。我们真正所要追求的,并不在于比别人拥有更多的财富、或者比别人优秀,而在于不断超越从前的自我。

生命的美,不在它的绚烂,而在它的平和;生命的动人,不在它的激情,而在它的平静。惟平和,才见生命的广大;惟平静,才见生命的深远。所有的快乐,都有一丝伤感;所有的过往,都有一种怀念;所有的幸福,都有一些落寞;所有的圆满,都有一道缺憾。行走在每天,就是行走在路途,行走在心上。做一朵倔强的花,开在生命的旅途,身心,亲吻大地;灵魂,仰望星空,无论风雨,蕴积盛开的力量。

生命因执着而精彩,因无憾而永恒。若晴天和日,就静赏闲云。若雨落敲窗,就且听风声。若流年有爱,就心随花开。若时光逝却,就珍存过往。不管何时,何地,何境,保持一颗宁静的心都是一种美好的生活状态,静是一种品格,可以沉淀浮躁。静是一种智慧,能感悟生命的大慈大悲。

拥有了然于心的平静,能豁达的懂得,人生不仅仅是获取与拥有,有时放弃与失去也是一种拥有, 平静的心, 令所想所见所闻更清晰,平静的心,一切安然,不增不减,温柔地聆听花开花落的声音。

郑希诚《谈星奥论》配命盘图注解3
诸星拱西北一月顺,而当阳宫度俱强,亦为大格,行限弱,则不能吉。
如壬申四月亥时在斗泊命,壬戌日者,月坐官禄,官至一二品。乙丑日月坐福德,官至四品三品,俱六十二入午限死,太阳在酉,孤立,癸酉,流年阳刃在命,俱死于官,得唐符卦气在午,结果甚美。
附图1
差3天,月亮在东方,那应该是限宫度俱强,月到福德卯宫容易受克。那官福两限金火在戌入庙,金在申也是旺地,土克巳宫太差,所以受克,勉强过了巳限也油尽灯枯了。那酉年除了刃到命宫外还有酉年属金可以克木命,何况木怕入离午位,容易被火焚。午位南方火地。天蝎座月亮的死还好解释,为什么月天秤座的也死了,应该是月亮计都同经了。流年计都到,克月限,流土克限度主月亮。跟木命不喜走狮子座无关,木命怕狮子座日度,但月度不怕。土星为灾跟火星不同,火星是灾来得快,土星灾是过去了灾达到顶峰。灾慢但是持久。感觉跟顶火也有关系。流罗到,应该也是有关系的。都是可以焚木命的。
月在官禄当然比在福德好。
又如壬申正月巳时胃土泊命,计罗己亥,一孛满用,月与日在亥者,登进士,官至三品。一子。月在八杀者,生员,无子,三十五岁入刃,病亡,重在太阴,不可不察。
附图2,3,
到现在我们有足够的证据证明郑希诚确实高寿,因为在案例35岁病亡时他已经86了。这个孛满用咋说,罗计拦截出孛星,财星子星,月亮在亥宫那是福德宫在禄勋当然好。在八杀就被土克了。所以走刃宫水瓶座官禄限的危月度时就死了。到八宫肯定健康问题。
火罗攻破日鼠,有太阴得所,火罗不得令,水土火生人不忌。
元武引驾,水在日前,又值吉神化三元最妙,太岁兼之为上格,四水泊命,取之在午未辰巳愈妙,更太阳得地有光。此得引从之吉,扶助相资尽是吉神,且水助阳光也。
朱雀朝天,或捧御单行得所为上格,化三元最妙。假如戌亥安命,火守化为三元,或木为三元,三方宫度相资亦上格也。
昴日安命,刃火与日同躔本凶,若逢夜生,秋令不妨,更得金水相扶,主贵有寿。
身命在空亡名死窟,加刃拱祸偏烈,太岁实之,死于非命。
日月引领诸星,拱朝帝阙,及文武两班天地开明,大贵格也,世人多不见。以北方为帝阙,犹紫微垣也,而众星拱北辰之理也。
宫主克度轻,八杀不宜克命宫主克命遇之不吉。格局好须不妨,结果终不善。
土计罗带天雄、阳刃,夜生与月共度,必有破相之疾,太阳带之亦然。
丁酉十月丑时翼火泊命,金守照,月与火同度,在轸十二三,必是瞽者,金能音乐,月带刃杀,最不宜火逼故也。
附图4
这里有两点,一个是眼瞎,一个是乐师。金星当然利于美感,月带刃,火星是八杀,而且火星是受克的。火星其实管眼睛的。有见月亮白羊的,眼睛就很干,不停的往眼睛里滴药水。
身命坐八杀,得时得令,诸吉扶之贵格。如丁卯五月午时轸十度泊命,罗计截断寅申,一金漏出在酉,本美,争奈杀土克命水在鬼,月带刃,同水坐禄,见水得子妨妻,三十五行水身为内使,刃尾劫首见计,不好,总论,一金得力故也。假如戌亥子坐命,八杀守照,更遇吉神大贵。大抵论命,要十一曜之得局,诸杀神不为害,限度相扶终为平和,可以言富贵也。
附图5
排出的盘月在午。就是遇到土克命,因为金星在八杀被截出去,就没有伤到自己,但是土是把月妻克死了。就是土星是子星。35顶月水土了。带刃就很凶。何况火土都 在巨蟹座,火炎土燥。大凶。后面离开巨蟹座刃宫到双子座劫杀宫,又见到煞星计都。
诸星皆晦,惟一福专权,又化催官或为三元,又值禄旺之地,不以昼夜为忌,此是大格局。虽有官禄从阳,若在弱宫与命相战,皆不取用,与身命相资者贵,
犯三刑勾绞。如卯刑子是子安命者,八字日支又是子者,四旬外行卯限犯刑而死。
又如丑刑戌身命主,起在戌,又日支是戌,再行杀地,必犯刑死,若日干不相犯,行杀限,或狱中死,八杀,或犯杀主生毒死,守星善,善死,犯者,终非吉人。
身命坐劫廉、刃锋无星压者,若星得局,主发用贵显,限遇诸杀并沓重者,亦主死于非命,或见凶星火罗计孛,发恶疮死。又有坐吉星,限遇杀交并,亦主横死。有壬申生人七月卯时星日泊命,水辅阳在午,唐符卦气在局,中年保为训导,癸酉流年六十二岁,限交室火见计,六月被同僚打死检尸,此是阳刃与木对照于命,申反刑亥,加勾绞亡神贯索在亥,气月在丑罗,火在巳酉,诸杀交攻故也。命坐吉星,限遇恶杀者,如一盏灯本是光明之象,炳炳焕焕然,猛猛的忽被一阵狂风吹灭,亦犹吉星被凶杀而害之,以人命详之,由是理也。
附图6
看不懂,但是同僚应该是奴仆宫管的。到亥属木去了奴仆宫属土,就产生了冲突,木克土。感觉狮子座命最怕木星,大概是太狂了。土有金助,土带刃。克木仇木,倒限。死在疾厄限的太多了。太多的是非。
安命立身坐实占高强,且如六辛生人,酉上泊命,遇丁酉日最佳,若身命福禄星好,一二品格。戌为刃处安命,遇戌日凶,大凡命坐日支为第一,坐年月时上次之。又如金星在已遇己巳日,又是巳上安命,文旺官高。又如木旺到卯,又遇卯日,更在卯宫安命大贵。
八字有合天月二德,命度身好大贵格,或时带天月二德亦美。假如已生人,寅戌为天月二德,月日时有寅戌相合为奇。
四月泊命,月起失经土计,或罗孛带杀夹拱,夭亡。金水虽好,若带重杀夹拱,亦不久长,大抵太阴只宜独居,夜深火金与月助光相宜,带天元中举,与孛同躔妨母,若有坐位已不妨。寒月不可孤居。太阴独居,谓之孤月独明主人清贵出于母荫,若得一吉星伴之尤妙。
孛随火后行,火限忌之,若四火安命,或火命人,主寿不长,火旺尤可隔二三度主夭,十六度外有援亦不妨。
四木安命,木土同度得躔,又得生旺财帛拥进,更财福二宫有吉星扶为上格。
四土安命宜火得令,独居守照,或去近土为上格;再不宜近罗,谓逢生不宜重见,若火太燥为下格。
四日泊命,不宜木气与日同躔,日生人主夭。若火罗日同躔,只不益亲于己不妨。惟四日不怕廉火。
妻星入迁移,招重婚之妇,迁移主亦不宜守照,主迁移。
身命坐孤劫,无吉星辅者,结果欠好,纵有福禄享用,到底不得力,或死于外方不见妻子面,凡杀宜空,福禄吉星不可空。
看命格最要紧,中间星辰有吉有凶。且如火罗计孛守辰戌丑未,或月坐杀得地,先贵后刑。
命坐旺地,行库限不吉,或死亡或剥官,有援不妨。
壬癸生人,土为阳刃,又为血支、血忌,若四水或月度安命,土计克度,主血光灾,如是五六月为飞廉主必夭,又金命人见土不甚凶。
坐天狗无子。如癸酉年五月未时命坐角。丁酉日者,木月同度在室,有子无官;戊戌日者,月躔壁水,有官无子。予想身度主,朝天月为天狗,得水光彩,所以有官无子;木为劫杀,五月木盛之时,足以蔽月,天狗官星俱晦,故官禄不得遂,天狗不得肆,所以无官有子。又如坐天狗者,加火孛不吉,照命限,必然无子;若得吉星,又当有子,不可执一论之。天狗在男女之宫,主受克亦绝嗣。
附图7
这木还能克月。都不分析子女宫的吗?月在水度确实好,生了命度木度。以子女宫看属土,被炁克,但是有火对生,但是月身也要跟火相关才行。月在室火度就可以相关了。月在水度是生了紫炁,就无子了。


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