#123如是我闻[超话]#【应供】

法华经名相概念

序品第一 160.
应供：就是因果报应、

因缘果报。

我们不能像一般地

泛泛而谈：

哦！「应供」

佛是法王，

他应该得到

一切众生的供养。

这里「应供」

从佛到菩萨、

到一切万法，

都是应自己

对别人的供养

而受其报。

一切万法相互之间

都可以心电感应。

我们的心念

对树木花草、泥巴瓦块

起什么样的心，

那么其它的万法

就得到什么样的供养，

并同样反馈给你。

要明白，

即使我们的眼、耳、

鼻、舌、身、意

这种很浮躁的心态

感受不到，

我们里面的那个第七识

都能感受到。

两个人见面的时候，

有时候莫名其妙地

就很意气相投；

有时莫名其妙地

就互相反感，

为什么？

就是里面的真人。

因为他们

记得过去的事情。

过去有善缘，

便很投机；

过去有矛盾的，

已经在开始斗了。

这是讲过去的因。

那么佛法里，

只讲因不讲缘

是佛门内部的外道；

通过缘——

现在的这种

假人假心它的妙用，

我们可以发挥主观能动性，

用变数改变定数。

如果我们以欢喜心

对待一切的万法，

天人鬼畜、泥巴瓦块

都是我们的善缘、增上缘；

如果我们以

憎恨心、轻慢心

对待一切的人事物，

我们自己给自己

设置重重障碍，

到时候你怎么病、

怎么死、

怎么样走火入魔，

你都不知道！

只知道怨天尤人，

你却不知道

命运掌握在自己手里！

这个法讲到底，

讲透了，

就是「命自我立」

这叫「应供」

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梦参老和尚开示录
      你闻了佛法，而且能行，现在你一天念着地藏菩萨，你当成救命王来了，又抓着他不放，就这么念吧！这起码转变了，三涂再不受了。闻着地藏王名字，就不落三涂了。有的人说，在睡梦中念地藏菩萨不灵，不是梦中念的不灵，是你醒的时候，没念灵，你念的不是心念，要是心念就灵。做梦，你一念，梦境就没有了，要生死都了得到，何况做梦呢！要相信。

孔德之容，惟道是从。圣人顺从大道，品行端正，心怀善念。故而，面容和蔼，自带福气。一个人的面相，就是他的心相。
心地善良，面容就会和善，光明美好的事物便会靠近。
心念一变，面容就会改变，从而命运就有所不同。
天道无常，独厚善人。生活就是一面镜子，你对别人所有的善意，最后都会回馈自身。一个人年轻时的长相是父母决定的，但中年以后，长相都是由自己决定的。 外在的一切，都是内心的显化。面容干净，和颜悦色，才是一个人最顶级的修为。
知足者富。一个人懂得满足，知道适可而止，内心丰盈，精神丰盛，才是真正的富有。
天地长存世间，万物生生不息。而人生在世，百年光阴。我们不能占有万物，但是可以使用它们。
常怀感恩之情，感谢天地的馈赠，才能保持平和的心态，拥有顺意的人生。
人生最幸福的事，不过是内心无事，三餐无忧，身体无病。心若知足，此处便有美景，此地便是天堂。
若知足，虽贫亦可名为富；有财而多欲，则名之为贫。
真正的富足，是知足常乐的心态，是活在当下的心境。
内心安定，知足知止，才是一个人宝贵的财富。
经营自己的口德，停止抱怨，赞美他人，财富便会到来；
经营自己的面相，心存善念，善待他人，福气才会显现；经营自己的心态，知足常乐，常怀感恩，生活自然顺遂。
余生，愿你我不断修炼自己，平和从容，事事顺意。。。。