“半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。”
与土壤相亲，与草木为伍，山静日长，晴耕雨读，是千百年来中国历代文人从未间断的山水田园梦。归去田园，溪云作伴，鸟雀为朋，闲事花草，坐弄流泉，拾松枝，煮清茗。“卧读陶诗终未倦，又乘微雨去锄瓜”，随心所欲，自在无拘。叹岁月无常，风波未平风波起，翻云覆雨年复年，化繁为简，回归本真质朴，是对生命最好的尊重。

箭楼黄氏16世定魁公传：

黄公讳起召，字定魁，行六，先世宁乡人。生平乐施与地方善举，公所助人者，不一而足。遇穷民无告，尤周恤之，不少吝。道光己酉岁，大饥，斗米半千，乡邻多不举者。公为粥以食之，赖以存活。有以急需商公者，辄指囷予之，数年免其息，其人因公致富。公属圹后，躬亲祭奠，且每岁必至公家存问，以酬公灵。此尤慷慨之一端卓卓可传者。先是，公家不中资，只能无内顾忧。赖公以勤佐俭，力穯之暇，兼事懋迁，自是家益饶。善化七都军田坪，祖居老屋也。其地沃产二百余亩以次属公。故凡所施与者，皆能如愿以偿云。性最孝，凡出告反面，和气婉容，皆出于至诚，无粉饰。饮食药铒，一切尤亲自经理，未尝稍惮烦。母傅太孺人先弃养，父景运公寿九十有一。公际衰年，承欢膝下，人以为有老莱风焉。其处兄弟间，复笃于友爱。析箸后，公已别置田宅，旋复弃之，而迁老屋，盖承父志，以与兄弟同居，老亲日增欢慰。至于通财之事，又有悉数难终者矣。公生于乾隆乙卯，卒于同治癸亥，寿六十有九。元配贺孺人早卒，继配李孺人与公经营家政，人多贤之，后公十八年卒，寿逾八十。子有四：长太和、次荣华、三松龄，皆勤俭能继父志。四鹤亭，入邑庠，女二，皆李出。次壻萧锦芸，曦内弟也。曦常与诸嗣君亲炙，得闻公之一二粹行。虽今日半作古人，而孙曾辈出，兰玉森森犹机云。一室歌哭，聚族于其间，秀读朴耕，各守忠厚遗风，以故家道俱隆，于以见公之流泽孔长也。今文孙绍贤为族，力襄谱事。窃慨然念夫公之清芬明德。嘱予一言以志不忘。噫！绍贤亦贤矣哉。

谷旦 五品顶戴，内阁中书衔拣选知县，前祁阳县、绥宁县教谕，姻晚陈明曦顿首拜撰

光绪二十一年乙未岁冬月

原载宁乡《箭楼黄氏族谱》卷二上《林塘定魁公传》 https://t.cn/RL8pcv4

#阳光信用# 中国人为什么热衷于种菜
种菜，说是中国人的种族天赋，名不虚传。
守着粮食，种上菜，心里就会很踏实。
梁实秋说:
我们中国人讲究吃，是世界第一。
我想说，中国人不仅爱吃，会吃，
更喜欢自己动手种菜。
春种秋收，夏忙冬藏，
对中国人来说，
种菜是—种生存需求，
更是—种精神情结。
陶渊明辞官归隐，
种豆南山下，悠然自得;
诸葛亮隐居南阳，一边读书，一边种菜;
苏东坡被贬惠州时，借来半亩地，种菜养性。
晴耕雨读的田园牧歌式文化，早已融入中国人的骨子里。