【初夏：梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱】时光飞逝，随着气温上升，已能感受到初夏的微热。夏日居家避暑，读书是很好的选择。书分经史子集，是为四部；时有春夏秋冬，是为四季。古人讲究读书的时机，哪个季节适合读什么有讲究，故有“冬日读经，夏日读史”的说法。

傅雷先生对此有一番浪漫的解释：“夏日头脑昏沉，不易对付抽象而艰深的理论，非离开现实较远，带些故事性的读物就难于接受。而历史，究其实也是一部伟大的冒险小说。”

书读累了，适宜小憩片刻。夏日午后的小憩谁能拒绝，宋人杨万里不但不拒绝，反而在睡醒之后作出一首动人的诗：梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

此诗名曰《闲居初夏午睡起》。午睡醒来，口中还能感受到梅子的酸味，以“软”来形容酸味导致的咀嚼乏力感颇为传神，其实何止是牙齿软了，夏日长睡之后身体也是软的。举目望去，窗外的芭蕉绿意盎然，将窗纱也染绿了，一个“分”字让芭蕉活了起来，仿佛这绿色是芭蕉主动分给窗纱的。

夏日长睡醒后，难免仍感昏沉，对于外界事物的关注并不会有意选择，这大概就是“无情思”，而恰在此时，三两儿童捕捉柳花，映入了诗人的眼帘。儿童的嬉闹声无意打破夏日的宁静，反倒衬托出了夏日的宁静。

司马光夏日闲居家中却不是“无情思”，请看他寓居洛阳时所写的《居洛初夏作》：四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾。

农历四月正当初夏，夏天的雨说下就下，说停就停，像小孩的脸一样，“雨乍晴”这三字正反映了这一点。诗人在洛阳闲居的小园称为独乐园，我们不妨想象，诗人在室内透过窗户观察对面的南山，天气由雨转晴，山色也由暗转明。接下来的两句最可玩味，雨过天晴，无风的夏日，柳絮也飘不起来了，天上的阳光更显灿烂，地下的葵花更向阳。表面上是写景，实则抒发了自己的情怀，柳絮无根，随风飘扬，恰如趋炎附势、心无定力之徒，他们终日忙碌，为一己之私奔竞，而另有一群人，如葵花向阳，始终坚守自己的信念，甘于平淡乃至苦涩的生活。

司马光闲居洛阳十五年，因官场失意而闲居，在闲居中有所作为，在独乐园中，他与自己的好友共同编纂《资治通鉴》，成就了一部伟大的通史著作，其影响至于今日。

夏日的诗，常是闲适的，田园生活之美让人羡慕不已，而于诗中所表达的情思，抑或是“无情思”，也让人回味不已。#每天读国学#

#任嘉伦[超话]#rjl#任嘉伦蓝焰突击# rjl#任嘉伦李溪成# [心]岁月若诗，时光如画。明媚和沉稳，抒写着这个季节带给我们的惬意和沉思。那些绚丽的色彩，已渐渐淡出了我们的视野，那些惊鸿一瞥的瞬间，也已随着时光的流逝，褪去了稚嫩，迎来了成长。
不管是浮世清欢，还是寂静悲喜，你都安然于世。收藏过往。是一种懂得，憧憬未来，也是一种期望。细语呢喃间，那些如潮水般的记忆与往事，已被放逐到了青山绿水，绽放成了池中茕茕玉立的温柔的荷，与阳光和明媚同在，与希望和憧憬同在。
就让我们，珍惜这分遇见和温暖吧。不管时光错过了多少花开花落，不管星空错过了多少云卷云舒，也不管你历经了多少是是非非，相信，那心中的幸福与美好，永远都盛开在六月诗心！相信，那最初的情愫与感动，也都永远都是初画为眉！@任嘉伦Allen

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故事里的中国，满是中国魂的故事！

身为龙的传人，长在华夏大地，多少人从垂髫之时便已经对无数书本里的人物有了初印象，但那时总觉得他们是天上的星，遥不可及。

随着时光流逝，天上的星逐渐有了具象，他们变成了生活中没有遇见过的平凡英雄。但，依旧会觉得和他们的生活有着不可逾越的鸿沟。

直到《故事里的中国》，一颗又一颗的星被搬到荧幕前，用熟悉的面孔去演绎他们的故事，听熟悉他们的人讲他们的过往，才更懂得了，他们身上像星光一样闪耀的，从来不是虚无缥缈的东西。

听钟扬的故事，就好像加入了他的学生团队，一同行走了十几年的西藏，为那份“种子事业”而自豪

听孙家栋的故事，就像真的去征服了一趟星辰大海，圆了一场自幼就存在的飞天梦…

每一位英雄前辈的故事远没有我们想象的那么单薄，但他们复杂的人生又单纯的能用一简单的一件事概括，那就是为爱坚持！

为一颗爱国心，十年如一日的钻研；为一颗爱民心，历经多少风雨都不怕。

《故事里的中国》真的把中国人骨子里的坚韧刻画的很好，也把我们走过的历史复刻的很还原。没有花里胡哨的节目效果，但每一期都让人心潮澎湃，我想这就是我们共有的“中国魂”所铸就的效果吧！#故事里的中国3收官#