回顾一下大学的课
要说最印象深刻的东西
就是经济学上边际效用这个名词了
每次吃完东西时就会想起
生活的例子可以这样讲
当你很饿的时候
吃一个汉堡是非常满足的
还能吃且继续吃下一个的时候
满足感大大降低
直到你吃饱
边际效用降为0
如果你开始难受
那么边际效用就变成了负数
比如我现在可能已经在去负数的路上了[喵喵]
要说最印象深刻的东西
就是经济学上边际效用这个名词了
每次吃完东西时就会想起
生活的例子可以这样讲
当你很饿的时候
吃一个汉堡是非常满足的
还能吃且继续吃下一个的时候
满足感大大降低
直到你吃饱
边际效用降为0
如果你开始难受
那么边际效用就变成了负数
比如我现在可能已经在去负数的路上了[喵喵]
为什么很多人对资本和资本家,包括对企业家如此仇视?这在某一个方面当然与资本家或部分企业家为富不仁,发家历史不清白有直接关系,当然这也跟左派从直觉出发的认知方式有关系,但另外一个方面应该归结为教育。这个教育的背景就是从亚当斯密icon经过大卫李嘉图icon到马克思一路下来形成的劳动价值理论icon。
劳动价值论认为是劳动创造了价值,甚至认为只有劳动才创造了价值,而不认可其他生产要素也能创造价值,甚至可能创造出更多的价值。尽管政府文件经常会提全要素生产率,并定义生产要素组成,就连数据这么难以描述的内容都已经成为生产要素了,更不要提资本、知识等早就已经被作为生产要素对待的内容了,但作为最普通的底层群众对这些是无感的。所以那本《21世纪资本论icon》尽管受到全球几乎所有经济学家的抵制,但仍然没有办法阻止它的畅销。
按照经济史学家的描述,在马克思写《资本论icon》第3卷的时候,全世界另外三个经济学家杰文斯、门格尔和瓦尔拉斯就几乎同时提出了边际效用价值理论。因为按照劳动价值理论,很多事情没有办法得到经济学意义上的解释,包括最基本的交换也没有办法从该理论得到解释。但是边际效用价值理论却可以解释现实世界当中的很多经济现象,比如交换和交易。
如果做个不是很恰当的对比,劳动价值论更关注过程,而很少关注结果,当然对过程当中的方向,工具等问题也很少关注。而边际效用价值理论则是从结果出发,基于对结果的认可进而形成对这个结果形成过程当中的不同贡献给予相应的认可。
当然这也不仅是中国一国的现象,在全球几乎所有国家都是如此。因此才有奥地利学派经济史学家罗斯巴德说,亚当斯密误导经济学200年。
劳动价值论认为是劳动创造了价值,甚至认为只有劳动才创造了价值,而不认可其他生产要素也能创造价值,甚至可能创造出更多的价值。尽管政府文件经常会提全要素生产率,并定义生产要素组成,就连数据这么难以描述的内容都已经成为生产要素了,更不要提资本、知识等早就已经被作为生产要素对待的内容了,但作为最普通的底层群众对这些是无感的。所以那本《21世纪资本论icon》尽管受到全球几乎所有经济学家的抵制,但仍然没有办法阻止它的畅销。
按照经济史学家的描述,在马克思写《资本论icon》第3卷的时候,全世界另外三个经济学家杰文斯、门格尔和瓦尔拉斯就几乎同时提出了边际效用价值理论。因为按照劳动价值理论,很多事情没有办法得到经济学意义上的解释,包括最基本的交换也没有办法从该理论得到解释。但是边际效用价值理论却可以解释现实世界当中的很多经济现象,比如交换和交易。
如果做个不是很恰当的对比,劳动价值论更关注过程,而很少关注结果,当然对过程当中的方向,工具等问题也很少关注。而边际效用价值理论则是从结果出发,基于对结果的认可进而形成对这个结果形成过程当中的不同贡献给予相应的认可。
当然这也不仅是中国一国的现象,在全球几乎所有国家都是如此。因此才有奥地利学派经济史学家罗斯巴德说,亚当斯密误导经济学200年。
六块钱的烤苕皮
在pyq吐槽了还是很yue 真的不是贵不贵 好不好吃的问题... 是真的难吃到yue 没有任何菜 中间还只是豆瓣酱和特别酸的酸豇豆的味道
苕皮是纯软和的还粘牙 居然还滴油
很饿的时候吃 一口一块钱 我现在就是后悔没有直接扔掉 边际效用为负[单身狗]
继 在武汉吃到了 最难吃的火锅 最难吃的川菜 之后又一大下限[单身狗]
在pyq吐槽了还是很yue 真的不是贵不贵 好不好吃的问题... 是真的难吃到yue 没有任何菜 中间还只是豆瓣酱和特别酸的酸豇豆的味道
苕皮是纯软和的还粘牙 居然还滴油
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