《梦中的困惑》

     在我很小很小的时候，我做了一个梦，在梦中我的灵魂离开了父母，千山万水的去寻找道。

      先看到了一个教堂我进去了，神父为我开示，我很认真的听讲，神父说神创造了世界，人从受造之日即是完美的，亚当夏娃在伊甸园中过着美好的生活。后来受毒蛇的蛊惑偷吃了禁果，才修复了眼睛，看到了裸体，才用树叶遮住了下体，这时神来了动怒了，给他们赶出了伊甸园。你听明白了吗？我说神父大人，可以提问不懂的问题吗？他说可以，我说上帝创造了俩个瞎子，为什么要说人从受造之日就是完美的呢？他们打开了眼睛，看到了裸体，伊甸园中就他们夫妻为什么要用树叶遮挡上，防被对方吗？神是爱是光，他会动怒吗？神创造了世界，为什么要创造出毒蛇。用毒蛇害亚当夏娃吗？神无处不在，毒蛇蛊惑亚当夏娃，这时神不知道吗？请神父开示。这时一个大嘴巴了煽来，给我打懵了，在晕头转向中听到了一个声音，滚出去。

      我一边忍着疼痛一边在想，你为什么要打我。教堂与我无缘了。我又爬山涉水，见到了一个道士，道士要交我修道，教我学斩妖除魔。画符咒，念口诀，我说可以提问吗？他说可以，我说德道仁义礼智信，讲道讲德，道生一切，一切为道，有何分别，何来妖魔鬼怪？没有何必斩妖除魔。德道仁义礼智信，何必斩杀这么缺德。话没说完一脚给我踢飞了。我的灵魂带着困惑，又走在了寻找真道的路上，来到一个佛教的圣地，里面定有高僧大德，我连滚带爬的去寻求真道，见到了一个大德，我上前拜见，请问法号，叫释什么什么。这时大师讲如是我闻，讲了半天，我问大师，阿难写经传法，如是我闻，我们应该是阿难弟子吧，我们应该说南无师爷释迦牟尼佛吧，我们应该是阿难的弟子吧。这时一个声音传来，谤佛，谤法，谤道，打出山门，这时我一激灵醒了。我真的是与教无缘了。醒来后看了一下，唯有儒家可学了，中国传统文化，超凡入圣，唯一之路。

我的命苦没有多路
唯一一条回家之路
今生抓住成圣之路
修身正心唯一侣途                中毉大夫

道正法师开示：关于佛菩萨像开光和供养。

弟子问：
阿弥陀佛师父！弟子请了一尊佛像，是不是需要开光？看到有的人说需要开光，弟子不懂，还请师父开示，感恩师父

师父答：
所谓的开光只是一个形式表法作用。开光是借助佛菩萨的形像开启我们内在自性的智慧光明。将心地里的污垢洗净。

而不是说，找一个师父替佛菩萨像念念咒开光就灵了！不开光就不灵？那又何必拜佛菩萨呢？不如直接拜这个师父得了！师父要它灵它就灵，不要它灵它就不灵了？这个出家人岂不是比佛菩萨还灵？

一个贪嗔痴具足的凡夫给佛菩萨开光？你不觉得好笑吗？凡夫替佛菩萨像开光，那佛菩萨不也变成凡夫了？这不是颠倒吗？这是世间人错误的观念。

经典上讲，塑造佛菩萨以香花供养，乃至一瞻一礼是人百千万亿劫获福无量，无有穷尽。

没有说一定要开光才能供养礼拜。佛菩萨形象，造像如法的话，它本身就有威势光明。造像如法鸟兽都不敢侵。历史上记载从印度传过来的几处佛像，每每六斋日大放光明，遭遇火灾之时，它自己移动避开火灾丝毫无损。佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。

佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。真正的开光即借助经像开悟众生本具的佛性。谓之开光。

佛世有一城人众难于摄化。佛言此辈人众，与目连有缘。因遣目连往。全城人众，果皆倾心向化。诸弟子问佛因缘。佛言目连往劫，曾为樵夫。一日入山伐木，惊起无数乱蜂。其势汹汹，欲来相犯。目连戒勿行凶，且慰之曰：汝等皆有佛性，他年我若成道，当来度汝等。今此城人众，乃当日群蜂之后身也。因目连曾发一普度之念，故与有缘。种因于多劫之前，一旦机缘成熟，而收此不可思议之胜果。由此观之，吾人生生所经过之时代，在在所接触之万类，一一皆与我有缘。一一众生至灵妙之心地，皆可作为自他兼利之无上福田。我既于一一众生心田中，散播福德种子。一一众生，皆与我有大缘。一一众生心田中，所结无量大数之福果，虽谓此无量大数生生不已之福果，即为播因者，道果成熟时期之妙庄严品，亦无不可。且吾人能先行洁净治自己之心田，接受十方三世诸佛如来之无上法宝，作为脱胎换骨，转凡成圣之种子。吾身即与十方三世诸佛如来，有大因缘。诸佛愿海胜功德，一一摄于我心中。我愿与佛无差别，诸佛慈愿互相摄。因该果海，果彻因源。

　　无边胜福，即缔造于此日印造经像，宏法利生之一真心中矣。普愿现在未来一切有缘，善觅福田，善结胜缘。勿任妙用现前之大好光阴，如滔滔逝水之在眼前足底飞过也。

　　印经功德若有形，大千世界装不下

　　尤如茫茫大海水，无法用斗来衡量

　　获赠经书之众生，由此种下佛法根

　　将来此等诸有缘，必定往生佛净土

　　究竟解脱得成佛，还入娑婆度众生

　　此胜功德实无量，随喜回向诸众生