5月7日,德云社高峰晒出了自己手写的铅笔字。只见高峰老师在纸张上写下了这么一句话,“好喜欢笔尖,在纸面划过的感觉,哪怕是一张破纸,一支烂逼呢”。而在书写这些字的时候,“欢、笔、纸、张、烂”这五个字用了繁体写法。看到高峰老师如此,一时间也是引发了粉丝热议,有的直呼他和郭德纲、于谦两位师哥的风格不同,不过字写得真好看。当然,也有粉丝表示高峰老师是不是在家呆的无聊了,都开始晒旧照,练字玩了。看到这位这么说,只能表示对于相声演员来说,他们还是非常想舞台,想与观众见面的。看到高峰老师晒字,有粉丝表示这次算是把德云社三大佬的字都见到了。郭德纲的字比较“圆滑”,给人一种字如其人的感觉。当然,这也是没有办法的,在德云社成立初期,郭德纲嫉恶如仇,光脚不怕穿鞋的。而现在,正好一反,用搭档于谦的话来说,郭德纲收敛了很多,有些事情能不说就不说了。对此,有粉丝也表示,家大业大,虽然自己不胆怯任何人,但总还是要给徒弟们留个善缘,留个活路的。而于谦老师的字则更有韵味,给人一种苍劲有力的感觉。在年初的时候,央视电影频道开启了爱的明信片祝福冬奥健儿的活动。在发起人邓超的邀请下,于谦老师参与其中,并追星武大靖,写下了“千磨万击还坚劲”这句话。而看到于谦老师的字之后,粉丝们也是热议纷纷,表示谦大爷就是优秀,不仅相声说的好,不仅会玩,字还写得那么漂亮,真不愧是大家最喜爱的相声演员。当然,也有粉丝表示老一辈的演员字写的都还是可以的,因为那时候电脑等并没有普及,书写还是占很大的比重的,如果字写得好,那旁人肯定会高看一眼,毕竟“字如其人”,字写好了,这品德等也就不会差到哪去。所以,在看到高峰老师的字体之后,粉丝们也是乐于拿郭德纲、于谦这两位的写字风格与之对比。三人虽然风格不同,但在舞台上给大家带来的快乐还是一样的。而除了字体之外,高峰老师昨天晒出了老照片也是引发了粉丝的热议。对此,有粉丝表示,高峰老师是想念舞台了,想念台下的观众了,毕竟对于小剧场,高峰老师是喜爱的。看到这,也有粉丝好奇了,为什么德云社当红演员都纷纷跨界发展,高峰老师为什么不这样呢?为什么还坚守在小剧场演出呢?因为这里面包含了高峰对相声的喜爱,和对观众的用心。要知道,有些事情是做出来的,而不是说出来的。小剧场是德云社的主要,是德云社的根本,也是相声演员最好的舞台。每天都登台演出,是能够磨练演员的,毕竟天天登台说相声和一年不说几场相声的感觉是不一样的。当然,这也和个人发展需要有关,毕竟并非所有人都适合跨界。

#123如是我闻[超话]#【应供】

法华经名相概念

序品第一 160.
应供:就是因果报应、

因缘果报。

我们不能像一般地

泛泛而谈:

哦!「应供」

佛是法王,

他应该得到

一切众生的供养。

这里「应供」

从佛到菩萨、

到一切万法,

都是应自己

对别人的供养

而受其报。

一切万法相互之间

都可以心电感应。

我们的心念

对树木花草、泥巴瓦块

起什么样的心,

那么其它的万法

就得到什么样的供养,

并同样反馈给你。

要明白,

即使我们的眼、耳、

鼻、舌、身、意

这种很浮躁的心态

感受不到,

我们里面的那个第七识

都能感受到。

两个人见面的时候,

有时候莫名其妙地

就很意气相投;

有时莫名其妙地

就互相反感,

为什么?

就是里面的真人。

因为他们

记得过去的事情。

过去有善缘,

便很投机;

过去有矛盾的,

已经在开始斗了。

这是讲过去的因。

那么佛法里,

只讲因不讲缘

是佛门内部的外道;

通过缘——

现在的这种

假人假心它的妙用,

我们可以发挥主观能动性,

用变数改变定数。

如果我们以欢喜心

对待一切的万法,

天人鬼畜、泥巴瓦块

都是我们的善缘、增上缘;

如果我们以

憎恨心、轻慢心

对待一切的人事物,

我们自己给自己

设置重重障碍,

到时候你怎么病、

怎么死、

怎么样走火入魔,

你都不知道!

只知道怨天尤人,

你却不知道

命运掌握在自己手里!

这个法讲到底,

讲透了,

就是「命自我立」

这叫「应供」

#中华民族伟大复兴话题##学懂传统文化##正法华##中华正能量话题##宇宙科学知识话题#

晨起发愿

南無佛 南無法 南無僧(三稱)[蜡烛][鲜花]

南無本师释迦牟尼佛(三稱)[蜡烛][鲜花]

南無阿彌陀佛(三稱)[蜡烛][鲜花]

南無药师琉璃光如来(三稱)[蜡烛][鲜花]

祈愿三宝加被,給予弟子智慧和力量,令弟子所发一切善愿悉皆成就,所作一切事业无有魔障,与众生广结善缘、共成佛道! 誓断一切恶!誓修一切善!誓度一切众生!

南無阿彌陀佛(十声)


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