山医命相卜统称玄学五术，五术同宗同源，其中又以卜术最为源远流长。卜术就是通过易经数术运算，达到预知未来时空变化的目的，占卜术有一事一占的原则，不能多件事情混淆在一起，如果碰到某件事日思夜想无法解惑，用占卜就会十分灵验。
占卜需要遵守一定的规则，即不疑不占、不诚不占、不义不占。多年以来六爻古卜验证了众多案例，对此深以为然，如果没有特别困惑特别诚恳，就不要占卦，因为准确率不高，有些事情总是这么神奇。
卜术包含众多流派，如梅花易数，六爻占卜，太乙神数，奇门遁甲等，占卜术大则运用于国家战略、军事谋略、排兵布阵，小则可以用到个人日常生活、事业的答疑解惑。史上著名战略家、军事家等全都精通此道，如诸葛亮，李淳风，刘伯温，曾国藩等。#算卦##生辰八字命理姻缘#

『易經』涵五術：醫，卜，山，星，相。作《易》者，上古三聖，伏羲氏，文王，孔子。源遠流長，博大精深，而堪輿學家，稱為風水師，又叫做《陰陽家》，不論那一個門派，也必須遵奉陰陽之道，各自擅長，造福人群。風水主要在巒頭與理氣，環境與時空的關係；有巒頭無理氣為不徴，有理氣無巒頭為不驗。山水出人物，三十年河西，三十年河東，各領風騷幾十年。先風水，後八字，陰宅蔭後人，福人葬福地。玄空四大局：（1）到山到向，旺丁旺財。（2）到山不到向，旺丁不旺財。（3）到向不到山，旺財不旺丁。（4）上山下水，損丁破財。還有因應來龍去脈，山水之情而判斷究竟旺男或女，益或損那一房人。分金差一缐，富貴不相見。行家一出手，便知有沒有。今人潮流興火葬，血肉無留，骨氣無收，人丁淡薄，情義無留。根源已斷，其情已絕。飲水思源，血濃於水的現象，漸漸消滅。

很多人会说：修心，学儒释道法有什么用？
学五术有什么用，命理有什么用？
只是预测吗？
感悟人生？
不。
易经的一部份是占验，大部是易理。
可以说既包含了预测，还包含了趋吉避凶的方法。
如何走会如何，如何走又会如何，易经也都给你讲的清清楚楚，你会觉得他很神奇，很神秘，其实这就是一个演变的必然过程。
所以作为一个预测师来讲，也必须要有见微知著的本领，有落一叶而知秋的见地，和履霜而知坚冰的道理。
这个世界上永远都是无形在决定有形的。
有形永远生于无形。
往往看起来正常的，非正常。
看起来非正常的，其实才是本质。
这也叫颠倒梦想，看不透，只会盯着所谓的正，最终只能得到一个反。
但如果盯住一个反，后面可能反而会得一个正，但是同样的你会得到不止一面。
但我们太多人不明白，也根本就麻痹了。
继而学会了用战术的勤奋来弥补战略的懒惰。
很多东西看起来无用，就比如老子说的道。
见道的人永远会告诉你那句话。
你问他有什么用，他会告诉你，无用。
见到什么了？
什么也没见到。这就是道，是不是很懵？
事实就是如此。
不明此理自然懵。
有时候当你好像明白时，可能并非明白，当你好像不明白时，可能又是明白。
学过，文史哲的人应该会知道，你会发现学完这些好像没啥用。
读完诸子百家，研究透国内外大成思想，宗教后，你会发现只得到一个字。而且这个字只是名。
名空。
看起来一点用都有，但是这就往往可能是改变命运的关键。
至于可量化的东西，比如学一个东西，如果不可量化的东西上不去，可量化的东西就上不去。
这也叫，有道无术，术尚可求。
但有术无道，止于术，这叫上不去。
因为太过于一个字，求。
所以佛家讲，求不得苦，就是这样你求啥，啥就一定没有，这就是真相。
当你只是去拓宽无限时，有限只是表面。
一个可量化的东西，看得见，那么就会有更多可量化的东西出现，直到把你持平。
这就解释了目前市面大部分公司企业的趋势了，为什么会这样，因为大部分人在坑里。
所以在坑里也不可怕，可怕的是，在坑里还不知道自己在坑里，这就麻烦了。
这大部分的事情并不是可量化因素，而是不可量化因素决定。
那就是你的思想境界认知。
看似无形却有形，看似无情却有情。
决定一个人能看见什么的，并不是眼睛，因为眼睛不会思考。
道无用，但无所不用。
取天下之无为，用天下之有为。
这就是不可量，无量之法。