#松林说史# 刘备病死白帝城那一刻，整个魏国都在欢呼，唯有一人流下了眼泪！
三国时期的许多英雄人物都各自有自己的性格特点，曹操以“狡诈和权谋”著称；刘备以“宽厚仁德”闻名于世；孙权则是一个有勇有谋的武将，后世也美赞他为“生子当如孙仲谋”。
三人你来我往平分了中国的天下，成就历史上著名的“三国鼎立”之势。他们手底下的能人武将更是众多，在他们身上也展现出了什么叫君臣忠义。
刘备的仁德也是他人愿意追随他的一个重要原因，以至于他死后很多人都为他感到惋惜，其中还有一个曹魏的大臣，他叫黄权。因曾经追随过刘备而深感他的仁义美名。
黄权是巴西郡阆中县人，曾在益州刘璋麾下任职，后又归顺于刘备，最后投降于曹魏。他的一生充满着传奇色彩，虽然多次易主，但他却是个有仁有义之士。
黄权年轻时候曾为巴西郡的守官，当时巴西郡隶属于益州，当地最高长官为刘璋。益州在三国时期是最大的州，囊括了今四川省、重庆全境和陕西南部以及云南北部等地。
赤壁之战后，刘备屯兵在荆州休养生息，虽然他兵力弱小，但却不曾放弃扩张领土的想法。公元211年，刘璋身边的官员张松谏言说要邀请刘备入益州共同讨伐张鲁。
张鲁是镇守在汉中一带的军阀，他与刘璋之间的仇怨已久。刘璋生性多疑，而张鲁却个性骄纵，一直不肯听从刘璋的号令。为了给张鲁教训，刘璋命人斩杀了张鲁的母亲和弟弟，两人从此结仇。
随后刘璋命人攻打张鲁，没想到战败。此时又恰逢益州内乱，旁边的曹操又蠢蠢欲动，三面受敌的刘璋一时间毫无头绪。最后张松才建议联合刘备一起去攻打张鲁，这样胜算就大很多。
此时黄权已经被刘璋招为主簿，即负责掌管文书的官吏。对于张松的意见，他一直持反对意见。他认为刘备兵力强盛可以与刘璋抗衡，如果轻易将他迎接进益州，恐怕有朝一日会取刘璋而代之。
他将自己的想法告诉了刘璋，但刘璋并没有听。他说刘备以仁爱著称，断然不会干出那种事情。随后他便派人去请刘备入蜀，然后把黄权外放到广汉任县令。
但事实证明黄权是很有先见之明的，就在刘备入蜀不到一年之后，他与刘璋就反目成仇了。随后刘备派兵攻打益州，他与法正里应外合，直取成都。随后刘璋为了全城百姓开城门投降。
刘璋投降后，被刘备封为振威将军迁居到荆州。黄权在刘备兴兵来犯之时一直关闭着城门坚守阵地，其他郡县已经纷纷投降，但他直到刘璋投降之后才开城门归顺刘备。
刘备也从黄权此举看出他为人忠义的一面，因此入住益州牧之后就将黄权提拔为偏将军。
辅佐刘备
就在刘备刚刚拿下蜀地的时候，旁边的曹操开始坐不住了，也开始盘算着关中地区。因此张鲁成为了曹操拿来开刀的第一人。
而曹魏大军奔赴关中的消息不胫而走，在民间引起了很大的震动。对于刚刚换了新主人的蜀地人民来说，这无疑又要进入一场恶战之中。
本来这事刘备可以先静观其变的，可这张鲁还真是不经打，曹操不费吹灰之力就将他给打败了。张鲁败逃到巴中地区，汉中岌岌可危。
黄权此时向刘备进言说：“如果我们失去汉中的话，就等于割掉了蜀地的大腿和臂膀，对巴蜀是个莫大的威胁”。刘备听从了黄权的话，随即任命黄权为护军，调兵前往巴中地区。
与此同时张鲁已经投降了曹操，对于刘备来说无疑是雪上加霜。他随即击败了西南倭人首领杜濩，发动了“汉中之战”。但后来曹操因为后方发生叛乱，不得不回去平叛，将夏侯渊留下镇守汉中。
这一仗一打就是两年，双方战力不分胜负。公元219年，定军山一战中刘备大将黄忠斩杀了曹魏的夏侯渊、赵颙之后，曹军中开始军心不稳，曹营损失惨重。
后来随着曹方将领王平投降刘备，汉中也正式纳入蜀汉之地。拿下汉中使得刘备的领土得以扩张，他随后自封为“汉中王”，并任命黄权为治中从事，即刘备的幕僚。
投降曹操
刘备称帝后不久准备走水路发兵攻打孙权，黄权说：“东吴人勇猛善战，水路易进难退，不如先带领小部队前去探探虚实”。
刘备应允，命黄权为镇北大将军率领江北防范曹魏的攻击，自己则前往江南的前线。
至此消停了多年的蜀汉和东吴正式开战，孙权派出吴国大都督陆逊沿着长江顺流而下突破蜀汉的包围，刘备见势撤退。此时的黄权想要前往蜀地去支援刘备，但奈何道路已经被东吴给截断。
他过不去，同时曹魏大军又在眼前虎视眈眈，腹背受敌的黄权当即做了一个艰难的决定，即投降曹魏。蜀汉人知道黄权叛逃之后，将他在蜀地的家人都抓了起来，并上奏刘备要处死他的家人。
然而刘备却说：“黄权没有对不起我，是我对不起他”，于是命人将黄权的家人都释放了。本来黄权已经做好家人被处死的准备，没想到消息传来，知道刘备并没有怪罪他，反而让他心生内疚。
魏文帝曹丕也曾问他：“为何要顶着叛徒的罪名前来投降呢？”黄权说：“刘备有恩于我，我不能向东吴投降，但现在又回不去蜀地，只能投降于曹魏了。”曹丕很欣赏他的坦诚，于是任命他为镇南将军。
此时吃了败仗的刘备退居到白帝城之后就一病不起，临终之前将军国大事托付给了诸葛亮等人，让他们辅佐刘禅管理国家。
不久后，刘备病逝，整个蜀汉大为震动，但整个曹魏都在欢呼，唯独黄权留下了眼泪。
虽然他投降了曹魏，但心中对刘备的感激之情却未减分毫，不仅是因为在蜀地时刘备对他的重用，更是他叛逃之后刘备对他家人的优待，刘备的仁义之风让他铭记一生。
黄权与刘备、诸葛亮都是推心置腹之人，刘备死后，黄权被封为益州刺史进驻河南，并得到了司马懿的重用。司马懿在与诸葛亮的多次信件中还提及到黄权，说他是个心情耿直的人，经常赞美你。
虽然他们已经各为其主，但心中那份情义却一直没有改变。而黄权滞留在蜀地的儿子黄崇也一度得到重用，官拜尚书郎。这也许是三人最好的结局了。
三国时期的许多英雄人物都各自有自己的性格特点，曹操以“狡诈和权谋”著称；刘备以“宽厚仁德”闻名于世；孙权则是一个有勇有谋的武将，后世也美赞他为“生子当如孙仲谋”。
三人你来我往平分了中国的天下，成就历史上著名的“三国鼎立”之势。他们手底下的能人武将更是众多，在他们身上也展现出了什么叫君臣忠义。
刘备的仁德也是他人愿意追随他的一个重要原因，以至于他死后很多人都为他感到惋惜，其中还有一个曹魏的大臣，他叫黄权。因曾经追随过刘备而深感他的仁义美名。
黄权是巴西郡阆中县人，曾在益州刘璋麾下任职，后又归顺于刘备，最后投降于曹魏。他的一生充满着传奇色彩，虽然多次易主，但他却是个有仁有义之士。
黄权年轻时候曾为巴西郡的守官，当时巴西郡隶属于益州，当地最高长官为刘璋。益州在三国时期是最大的州，囊括了今四川省、重庆全境和陕西南部以及云南北部等地。
赤壁之战后，刘备屯兵在荆州休养生息，虽然他兵力弱小，但却不曾放弃扩张领土的想法。公元211年，刘璋身边的官员张松谏言说要邀请刘备入益州共同讨伐张鲁。
张鲁是镇守在汉中一带的军阀，他与刘璋之间的仇怨已久。刘璋生性多疑，而张鲁却个性骄纵，一直不肯听从刘璋的号令。为了给张鲁教训，刘璋命人斩杀了张鲁的母亲和弟弟，两人从此结仇。
随后刘璋命人攻打张鲁，没想到战败。此时又恰逢益州内乱，旁边的曹操又蠢蠢欲动，三面受敌的刘璋一时间毫无头绪。最后张松才建议联合刘备一起去攻打张鲁，这样胜算就大很多。
此时黄权已经被刘璋招为主簿，即负责掌管文书的官吏。对于张松的意见，他一直持反对意见。他认为刘备兵力强盛可以与刘璋抗衡，如果轻易将他迎接进益州，恐怕有朝一日会取刘璋而代之。
他将自己的想法告诉了刘璋，但刘璋并没有听。他说刘备以仁爱著称，断然不会干出那种事情。随后他便派人去请刘备入蜀，然后把黄权外放到广汉任县令。
但事实证明黄权是很有先见之明的，就在刘备入蜀不到一年之后，他与刘璋就反目成仇了。随后刘备派兵攻打益州，他与法正里应外合，直取成都。随后刘璋为了全城百姓开城门投降。
刘璋投降后，被刘备封为振威将军迁居到荆州。黄权在刘备兴兵来犯之时一直关闭着城门坚守阵地，其他郡县已经纷纷投降，但他直到刘璋投降之后才开城门归顺刘备。
刘备也从黄权此举看出他为人忠义的一面，因此入住益州牧之后就将黄权提拔为偏将军。
辅佐刘备
就在刘备刚刚拿下蜀地的时候，旁边的曹操开始坐不住了，也开始盘算着关中地区。因此张鲁成为了曹操拿来开刀的第一人。
而曹魏大军奔赴关中的消息不胫而走，在民间引起了很大的震动。对于刚刚换了新主人的蜀地人民来说，这无疑又要进入一场恶战之中。
本来这事刘备可以先静观其变的，可这张鲁还真是不经打，曹操不费吹灰之力就将他给打败了。张鲁败逃到巴中地区，汉中岌岌可危。
黄权此时向刘备进言说：“如果我们失去汉中的话，就等于割掉了蜀地的大腿和臂膀，对巴蜀是个莫大的威胁”。刘备听从了黄权的话，随即任命黄权为护军，调兵前往巴中地区。
与此同时张鲁已经投降了曹操，对于刘备来说无疑是雪上加霜。他随即击败了西南倭人首领杜濩，发动了“汉中之战”。但后来曹操因为后方发生叛乱，不得不回去平叛，将夏侯渊留下镇守汉中。
这一仗一打就是两年，双方战力不分胜负。公元219年，定军山一战中刘备大将黄忠斩杀了曹魏的夏侯渊、赵颙之后，曹军中开始军心不稳，曹营损失惨重。
后来随着曹方将领王平投降刘备，汉中也正式纳入蜀汉之地。拿下汉中使得刘备的领土得以扩张，他随后自封为“汉中王”，并任命黄权为治中从事，即刘备的幕僚。
投降曹操
刘备称帝后不久准备走水路发兵攻打孙权，黄权说：“东吴人勇猛善战，水路易进难退，不如先带领小部队前去探探虚实”。
刘备应允，命黄权为镇北大将军率领江北防范曹魏的攻击，自己则前往江南的前线。
至此消停了多年的蜀汉和东吴正式开战，孙权派出吴国大都督陆逊沿着长江顺流而下突破蜀汉的包围，刘备见势撤退。此时的黄权想要前往蜀地去支援刘备，但奈何道路已经被东吴给截断。
他过不去，同时曹魏大军又在眼前虎视眈眈，腹背受敌的黄权当即做了一个艰难的决定，即投降曹魏。蜀汉人知道黄权叛逃之后，将他在蜀地的家人都抓了起来，并上奏刘备要处死他的家人。
然而刘备却说：“黄权没有对不起我，是我对不起他”，于是命人将黄权的家人都释放了。本来黄权已经做好家人被处死的准备，没想到消息传来，知道刘备并没有怪罪他，反而让他心生内疚。
魏文帝曹丕也曾问他：“为何要顶着叛徒的罪名前来投降呢？”黄权说：“刘备有恩于我，我不能向东吴投降，但现在又回不去蜀地，只能投降于曹魏了。”曹丕很欣赏他的坦诚，于是任命他为镇南将军。
此时吃了败仗的刘备退居到白帝城之后就一病不起，临终之前将军国大事托付给了诸葛亮等人，让他们辅佐刘禅管理国家。
不久后，刘备病逝，整个蜀汉大为震动，但整个曹魏都在欢呼，唯独黄权留下了眼泪。
虽然他投降了曹魏，但心中对刘备的感激之情却未减分毫，不仅是因为在蜀地时刘备对他的重用，更是他叛逃之后刘备对他家人的优待，刘备的仁义之风让他铭记一生。
黄权与刘备、诸葛亮都是推心置腹之人，刘备死后，黄权被封为益州刺史进驻河南，并得到了司马懿的重用。司马懿在与诸葛亮的多次信件中还提及到黄权，说他是个心情耿直的人，经常赞美你。
虽然他们已经各为其主，但心中那份情义却一直没有改变。而黄权滞留在蜀地的儿子黄崇也一度得到重用，官拜尚书郎。这也许是三人最好的结局了。
第四章以凿破冰
一觉醒来便已是大晴天，爸妈竟这个时候出门了，这个时候凌沐隐隐地从某个角落听到了啜泣声，他顺着声音找到了林川，他紧紧握着双手，躺在床上流着泪，凌沐脱口而出：
“林川。”
凌沐马上闭了嘴，看着林川一点动静都没有，哭声瞬间消失，他吓了一跳，拍了拍林川的手，喊道：
“林川！林川！你别吓我！林川！”
“大早上的你吵什么！”林川突然睁眼，吓了一跳，对凌沐吼着，可看到了凌沐由一脸担心到皱眉，林川就知道了，可当想说对不起的时候，凌沐已经转身离去了。林川咬咬牙，做起身，去洗漱了。
整理好后，拿起饭碗，吃了早饭，留意了一下凌沐的碗，干干净净，没有水渍，没吃饭门还关着?他立马拍了一下自己的脑袋，心想着想他干嘛，他又不是我的谁。但又转念一想，他好像是因为我吼了他，赌气了?可是脑子又蹦出了一个想法，怎么可能，跟他相处了还不到半个月呢，他肯定还没有容纳我……
经过了一系列头脑风暴，林川最后还是鼓起勇气，拿起了凌沐的碗，盛了一碗豆浆，缓缓伸出手，轻轻扣了扣门，凌沐没开门，林川轻舒了口气，又扣了扣门，他还是没开门，林川“嘶”了一声，直接开了门走了进去。凌沐倒在床上，目光正往这里望来，一脸疑惑地看着林川，林川尴尬地捂着脸，把豆浆放到桌上后，转身就跑出门外，坐在沙发上露出一丝欣喜，随即又躺了上去，双脚在空中乱蹬。
这一幕碰巧被端着空的豆浆碗出来的凌沐撞到了，就在林川的脸迅速充血时，凌沐回了他一个不失礼貌的微笑。
林川马上就跑回了房间，并关上了门。
他一头扑到了床上，不知道是欢喜还是其他的感情，凌沐的那个微笑，已经深深嵌入了他的心中，还像一把万能的钥匙，悄悄打开了那些他不愿回忆，以后也不想记起的，尘封已久的记忆。闭着眼，父母的脸庞慢慢地浮现，父亲虽严厉，但并不是没有笑容；母亲一直以来上扬的嘴角从未弯下，至死也是。
话说这种记忆只有在人死之前才会再次经历的现象——走马灯，却发生在了林川身上，这是为什么呢？林川也想不明白，晶莹的泪沿着脸缓缓滴落，随即就是轻声地啜泣，哭声再也止不住，大肆传播。
门开了，林川就知道是凌沐：
“怎么了，你没事吧。”
林川沉默，双手抱着腿，将头塞了进去。
“能跟我说说怎么了吗？男子汉大丈夫有泪不轻弹，我觉得你应该不是没有原因而流泪的吧。”凌沐的话直戳心底。
“看到你对我笑，我想起了我爸妈，他们已经不在了。”林川开始推心置腹，“你知道为什么我能住在你们家吗？”
“这个我妈好像有跟我说过，是因为公司里的那群狗东西，当然除了我爸。”
“这可能只是其一吧。其实最主要的是联系——你爸是公司一位股东与我爸是挚交，我爸还在的时候，他是董事长。你妈与我妈是大学时期的闺蜜，高中是同校还同班。”
“我竟然什么都不知道？”凌沐有点生气。
“没关系。”
“但我觉得这不是你哭的原因。”
“嗯，我伤心是想到了我爸妈死的那一刻的场景，我亲眼目睹了……”
“那你能告诉我发生了什么吗？”
“那天放学，我爸妈因为公司要事，四处奔波，司机要忙着接送来宾，我就自己打车，等车的时候，被人绑架了……”林川实在不愿回想那段不好的记忆，“那天正好要毕业了，老师发评估手册下来，那些绑匪在我包里搜到了，打电话给了我爸妈，叫他们带钱来，他们肯定是知道我爸有钱，所以才把我绑架了换钱。
“中间那段我不记得了，醒来后就看到我爸妈来救我，而且只有他们两个，他们把钱交给绑匪时，我被我妈拉走了，他们拿到钱后，警察来了，然后那些绑匪疯了一样到处跑，但是已经被包围了，就挟持我爸，让警察退后，可是不知道哪里有什么东西发出了爆炸的声音，绑匪一不小心走了火，我爸当场死亡了……我妈哭了，丢下我就要去跟他们拼命，警察保护不到，我妈也跟着死……死了！”林川大哭了起来，能怎么大声就有多大声，哭得那叫一个撕心裂肺啊！失去双亲的痛苦，凌沐没有这种感觉，爷爷奶奶去世的时候，他都没有林川这么痛心，凌沐安慰不住，下意识地坐上前，将林川抱在怀中，轻轻拍着他的背。
声音逐渐减弱，转而变成了啜泣，凌沐用手指拭去他眼角的泪，擦了擦他脸上的泪痕，抽了许多张纸塞到他手上，眼底满是怜悯。
不知道过了多久，林川脱离了他的怀抱，擤了擤鼻涕，用沙哑的声音说：
“谢谢……”
凌沐微笑着一把将他按在床上，给他盖上了被子后，将门带上出去了，回来的时候，林川迷迷糊糊看到了凌沐拿着装有开水的一次性塑料杯进来，并放在了桌上，撕下一张便利贴写了什么，便又出去了，出门前还贴心地拉上了窗帘，这让林川感受到了自父母死后的第一份温暖。风拨动着窗帘，从门外可以闻到一股好闻的气味，林川享受着这份温暖，沉沉地睡下了。
上周忘更了，这周补更+续更 https://t.cn/Ryh0ZSC
一觉醒来便已是大晴天，爸妈竟这个时候出门了，这个时候凌沐隐隐地从某个角落听到了啜泣声，他顺着声音找到了林川，他紧紧握着双手，躺在床上流着泪，凌沐脱口而出：
“林川。”
凌沐马上闭了嘴，看着林川一点动静都没有，哭声瞬间消失，他吓了一跳，拍了拍林川的手，喊道：
“林川！林川！你别吓我！林川！”
“大早上的你吵什么！”林川突然睁眼，吓了一跳，对凌沐吼着，可看到了凌沐由一脸担心到皱眉，林川就知道了，可当想说对不起的时候，凌沐已经转身离去了。林川咬咬牙，做起身，去洗漱了。
整理好后，拿起饭碗，吃了早饭，留意了一下凌沐的碗，干干净净，没有水渍，没吃饭门还关着?他立马拍了一下自己的脑袋，心想着想他干嘛，他又不是我的谁。但又转念一想，他好像是因为我吼了他，赌气了?可是脑子又蹦出了一个想法，怎么可能，跟他相处了还不到半个月呢，他肯定还没有容纳我……
经过了一系列头脑风暴，林川最后还是鼓起勇气，拿起了凌沐的碗，盛了一碗豆浆，缓缓伸出手，轻轻扣了扣门，凌沐没开门，林川轻舒了口气，又扣了扣门，他还是没开门，林川“嘶”了一声，直接开了门走了进去。凌沐倒在床上，目光正往这里望来，一脸疑惑地看着林川，林川尴尬地捂着脸，把豆浆放到桌上后，转身就跑出门外，坐在沙发上露出一丝欣喜，随即又躺了上去，双脚在空中乱蹬。
这一幕碰巧被端着空的豆浆碗出来的凌沐撞到了，就在林川的脸迅速充血时，凌沐回了他一个不失礼貌的微笑。
林川马上就跑回了房间，并关上了门。
他一头扑到了床上，不知道是欢喜还是其他的感情，凌沐的那个微笑，已经深深嵌入了他的心中，还像一把万能的钥匙，悄悄打开了那些他不愿回忆，以后也不想记起的，尘封已久的记忆。闭着眼，父母的脸庞慢慢地浮现，父亲虽严厉，但并不是没有笑容；母亲一直以来上扬的嘴角从未弯下，至死也是。
话说这种记忆只有在人死之前才会再次经历的现象——走马灯，却发生在了林川身上，这是为什么呢？林川也想不明白，晶莹的泪沿着脸缓缓滴落，随即就是轻声地啜泣，哭声再也止不住，大肆传播。
门开了，林川就知道是凌沐：
“怎么了，你没事吧。”
林川沉默，双手抱着腿，将头塞了进去。
“能跟我说说怎么了吗？男子汉大丈夫有泪不轻弹，我觉得你应该不是没有原因而流泪的吧。”凌沐的话直戳心底。
“看到你对我笑，我想起了我爸妈，他们已经不在了。”林川开始推心置腹，“你知道为什么我能住在你们家吗？”
“这个我妈好像有跟我说过，是因为公司里的那群狗东西，当然除了我爸。”
“这可能只是其一吧。其实最主要的是联系——你爸是公司一位股东与我爸是挚交，我爸还在的时候，他是董事长。你妈与我妈是大学时期的闺蜜，高中是同校还同班。”
“我竟然什么都不知道？”凌沐有点生气。
“没关系。”
“但我觉得这不是你哭的原因。”
“嗯，我伤心是想到了我爸妈死的那一刻的场景，我亲眼目睹了……”
“那你能告诉我发生了什么吗？”
“那天放学，我爸妈因为公司要事，四处奔波，司机要忙着接送来宾，我就自己打车，等车的时候，被人绑架了……”林川实在不愿回想那段不好的记忆，“那天正好要毕业了，老师发评估手册下来，那些绑匪在我包里搜到了，打电话给了我爸妈，叫他们带钱来，他们肯定是知道我爸有钱，所以才把我绑架了换钱。
“中间那段我不记得了，醒来后就看到我爸妈来救我，而且只有他们两个，他们把钱交给绑匪时，我被我妈拉走了，他们拿到钱后，警察来了，然后那些绑匪疯了一样到处跑，但是已经被包围了，就挟持我爸，让警察退后，可是不知道哪里有什么东西发出了爆炸的声音，绑匪一不小心走了火，我爸当场死亡了……我妈哭了，丢下我就要去跟他们拼命，警察保护不到，我妈也跟着死……死了！”林川大哭了起来，能怎么大声就有多大声，哭得那叫一个撕心裂肺啊！失去双亲的痛苦，凌沐没有这种感觉，爷爷奶奶去世的时候，他都没有林川这么痛心，凌沐安慰不住，下意识地坐上前，将林川抱在怀中，轻轻拍着他的背。
声音逐渐减弱，转而变成了啜泣，凌沐用手指拭去他眼角的泪，擦了擦他脸上的泪痕，抽了许多张纸塞到他手上，眼底满是怜悯。
不知道过了多久，林川脱离了他的怀抱，擤了擤鼻涕，用沙哑的声音说：
“谢谢……”
凌沐微笑着一把将他按在床上，给他盖上了被子后，将门带上出去了，回来的时候，林川迷迷糊糊看到了凌沐拿着装有开水的一次性塑料杯进来，并放在了桌上，撕下一张便利贴写了什么，便又出去了，出门前还贴心地拉上了窗帘，这让林川感受到了自父母死后的第一份温暖。风拨动着窗帘，从门外可以闻到一股好闻的气味，林川享受着这份温暖，沉沉地睡下了。
上周忘更了，这周补更+续更 https://t.cn/Ryh0ZSC
#风起洛阳剧情解析# 【第4篇】
《风起洛阳：佛、道、风山渐，与幕后分析》
（超2000字，发不了超话了）
老子姓李，李唐以老子后代自居，尊道教作为国教；佛教《大云经》有天女闻佛法真义转 世成为女国王的故事，武则天自认菩萨转 世，尊佛教为第一教。
武李之争伴随着佛道之分，剧中也有大量体现，来探查一下：
1. 道：春秋道 联昉 连山 归藏 洛水 柳适（？）
春秋道可能是一个以奉行“道”为名的伪道教组 织，它的名称里含“道”，被俘的道尊逍遥子的称呼、名字都有浓浓的道家味道。
若庵念的“杂草漫野、明火焚之”，似乎反应了某种关于“天道”的极端邪恶思想。天道循环，四季交替，入秋的时候，农民会用明火焚烧草，草灰化肥来年农作物能更好地生长。这里，春秋道把挡路的人当野草焚烧，用以倾覆天下。
联昉的神足以易经六十四卦命名。有趣的是，剧中介绍神足的时候，镜头给到的神足代号“风山渐”，我第一篇文提到巽山公柳襄的“巽”在易经中象征风，所以，柳襄的“巽山”= 风山，也是一个渐卦。渐卦大体上讲，事物不能一直静止，应循序渐进发展。卦辞里，大雁由水边渐进到磐石、树木、山陵……剧中，圣人年迈，“渐”有可能象征着取得权力的更替过程，或者渐进式推进夺权。
“归藏凤出天下倾”、“朝野相合连山”，除了会让人联想到连山堂外，连山与归藏合起来，则又回到易经。提到易经，一般会想到《周易》，但上古时期，易经实际上有三支，伏羲氏的《连山易》、神农氏的《归藏易》、轩辕氏（黄帝）的《乾坤易》，据说，周文王的《周易》是由《乾坤易》演变而来，而归藏连山则早已失传。（历史上有出现多个版本，但有人认为是后世伪造）
道家的思想起源是易经，六十四卦、归藏、连山，也会让人联想到道家，而李唐尊崇道家，很自然的，道、春秋道极易与李唐联想到一起。宋凉掉马甲，太 子立刻找武思月撇清关系，但到底是宋凉和春秋道策划劫杀他以便让宋凉取得兵 权，还是太 子联合春秋道策划，让宋凉为李唐取得兵 权呢，不一定。
易经的起源是六十四卦、六十四卦的起源是河图洛书。“河出图，洛出书”的洛是洛阳的洛水。建造洛阳城的建筑大师宇文恺，建造长安城时，用六道大长坡形成易经中的“乾卦”，有人猜测，洛阳城是一个八卦九宫格，无论真假，洛阳城的文化根基里就有“道”的存在，剧中，如果以洛阳城布一个奇门遁甲的大阵，也是合理猜测。
昨晚正式出场的柳适，是得罪了武氏，进山清修，从妆容上看，他不可能是当和尚，他的清修更像是道家，那么，他是不是明里清静无为，暗里搞颠覆就有待观察了。
李唐真的与春秋道有关吗？下面再分析，先说佛。
2. 佛：圣人 不良井 白马寺 联昉 天堂
圣人天天礼佛，即使听官员汇报，也面朝卧佛。
历史上，李唐运用道教增强自己的统 治，而武则天运用佛教强化自己政 权的合 法 性，她大力宣扬佛教，但对于她个人的评价，有两种相反的意见。一种认为她是最大的佞佛者，新旧唐书批评她让僧人伪造《大云经》，虽然后来考古发现《大云经》早于她200年就存在，并不是她让人伪造的，但她附会大云经，说自己是菩萨转 世则确实存在。另一种意见认为，她精研佛法，她写的开经偈“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”深达人心流传上千年，至今很多人在诵经前还会念，另外，她死后让人立的无字碑，也禅意深远。
剧中，虽然跪拜的官员瑟瑟发抖，圣人却慈眉善目、说话声音柔和绵长。大理寺的高升因为圣人不喜刑 罚，害怕王登成“死”于刑讯会传到圣人耳中。
不良井里有大佛，石壁上还有无数点着灯的佛龛，与破败的环境形成奇怪的氛围。不良井人多是罪人之后，联想到历史上，武周早期对李唐一派的打击，不良井人也许很多就是当初反对武氏称帝的臣子的后代。再联想到丑翁藏的连山堂的龟息丹，或许这帮人本来奉行的是道，但佛却强势地占据了他们生活的环境，影响着后人。
武思月带高秉烛、百里弘毅见韩冬青，见面的重要联络点是寺庙，白马寺的住持接待武思月积极配合，都可见武氏与寺庙的密切关系。历史上，武则天除 了广造寺庙、结交高僧、执弟子礼听高僧讲经外，甚至还给一些僧人封官，教与政的关系密切。
剧中，柳襄、宋凉明面迎合武氏，在白马寺施粥、禅修，暗中却以白马寺为联络点，韩冬青被杀的地点也是在寺庙外。可见，寺庙已经被春秋道渗透。
东川王比较有趣，他的一层皮是“佛”，一层皮是“道”。前面也说了联昉的神足用六十四卦命名，但同时，联昉有12浮屠，浮屠是佛陀、佛塔的意思，东川王还在寺里供香火，所以，这当然与他的独特地位有关，他姓李，李唐一脉跟他一荣俱荣一损俱损，但他又不是太子的儿子，他需要依赖武氏保全地位。从某种程度来说，他和圣人的位置也最像，太子和武氏哪一家独大，对他都不是好事，所以，他是那个会在其中平衡，并且从中取得有利位置的人。
天堂要用铜铸造大佛，如果摧毁天堂的话，除 了造成人员伤亡外，也会摧毁民众心中圣人“佛”的形象地位，其象征意义不言而喻。
3. 渐：合与分的幕后
从上面可以看到，剧中的当下，与武周在主相对，“佛”也在主，但“道”则渗透而入。
前面提到的渐卦，卦辞也与婚礼的顺序相关，周礼中，纳采男子要送女子大雁。圣人的娘家是武氏（历史上，武则天的母亲是虔诚的佛教徒），但因为婚嫁，她的夫家、她的子女是李氏。她的婚嫁，造成了武李两氏的独特关系，也造成了两种信仰被放在一个大家庭之内，这种影响也传递到民间。
从圣人自身的统治角度，她要权力的稳固，她维持李武的平衡，让形势处于“静态”。如果她有情感，娘家是她的依靠，子女是她的传承，她可能希望两边的血脉都能延续。我们从剧中也能看到，李家的驸马不少姓武，这恐怕既是圣人生前的平衡，也是为身后事考虑。她弘扬佛法，但她晚年也为得道高人吹彩虹屁，这也是一种平衡。
但就像渐卦，事物不可能始终是静止的，她总会死的，她死的那天，平衡必将会打破。李唐也好，武周也好，都在为这一天的到来做打算。
从太子的角度来说，他已经是储君，只要采取守势，不出错顺利接棒是最理想的，所以，与春秋道合作搞兵变，并不符合他当时所处的位置。
从武慎行的角度说，一旦圣人身死，站在李唐对立面的他，恐怕立马遭殃，所以，他需要改变局面。但他不能直接出手打李唐，因为这会触犯到圣人。所以，他需要的是，让李唐恐惧，让李唐动起来。从这点上来说，也许春秋道搞的什么神都大业具体是什么，成不成功都不重要，重要的是能攀扯到李唐，让李唐因为要自保而自乱阵脚。
他也许会勾结李唐内部的关键人物，去促成李唐妄动，比如太子妃，前面圣人的回忆里，太子妃的父亲想过自己当皇 帝。
从东川王的角度来说，他实力最弱，他需要太子、武慎行都动，而且是乱动，那么，他可能会迎来机会。
上面的人，无论怎样动，最终都不会是圣人想维持的局面。
王朝像风，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，信仰也像风，风吹过的地方，像是留下了什么，又像是什么都没留下。一代女皇，生前让人惶恐战栗，但死后她想控制的也终究风吹云散，她的一生就像那块无字碑，她或许什么也没留下，或许留下了许多许多。
（本人才疏学浅，查了大量资料撰写的本文，本人尊重 宗 教 信 仰，如果行文中错漏之处，或无意冒犯之处，敬请指正。）
#剧综评论人#.#风起洛阳#
《风起洛阳：佛、道、风山渐，与幕后分析》
（超2000字，发不了超话了）
老子姓李，李唐以老子后代自居，尊道教作为国教；佛教《大云经》有天女闻佛法真义转 世成为女国王的故事，武则天自认菩萨转 世，尊佛教为第一教。
武李之争伴随着佛道之分，剧中也有大量体现，来探查一下：
1. 道：春秋道 联昉 连山 归藏 洛水 柳适（？）
春秋道可能是一个以奉行“道”为名的伪道教组 织，它的名称里含“道”，被俘的道尊逍遥子的称呼、名字都有浓浓的道家味道。
若庵念的“杂草漫野、明火焚之”，似乎反应了某种关于“天道”的极端邪恶思想。天道循环，四季交替，入秋的时候，农民会用明火焚烧草，草灰化肥来年农作物能更好地生长。这里，春秋道把挡路的人当野草焚烧，用以倾覆天下。
联昉的神足以易经六十四卦命名。有趣的是，剧中介绍神足的时候，镜头给到的神足代号“风山渐”，我第一篇文提到巽山公柳襄的“巽”在易经中象征风，所以，柳襄的“巽山”= 风山，也是一个渐卦。渐卦大体上讲，事物不能一直静止，应循序渐进发展。卦辞里，大雁由水边渐进到磐石、树木、山陵……剧中，圣人年迈，“渐”有可能象征着取得权力的更替过程，或者渐进式推进夺权。
“归藏凤出天下倾”、“朝野相合连山”，除了会让人联想到连山堂外，连山与归藏合起来，则又回到易经。提到易经，一般会想到《周易》，但上古时期，易经实际上有三支，伏羲氏的《连山易》、神农氏的《归藏易》、轩辕氏（黄帝）的《乾坤易》，据说，周文王的《周易》是由《乾坤易》演变而来，而归藏连山则早已失传。（历史上有出现多个版本，但有人认为是后世伪造）
道家的思想起源是易经，六十四卦、归藏、连山，也会让人联想到道家，而李唐尊崇道家，很自然的，道、春秋道极易与李唐联想到一起。宋凉掉马甲，太 子立刻找武思月撇清关系，但到底是宋凉和春秋道策划劫杀他以便让宋凉取得兵 权，还是太 子联合春秋道策划，让宋凉为李唐取得兵 权呢，不一定。
易经的起源是六十四卦、六十四卦的起源是河图洛书。“河出图，洛出书”的洛是洛阳的洛水。建造洛阳城的建筑大师宇文恺，建造长安城时，用六道大长坡形成易经中的“乾卦”，有人猜测，洛阳城是一个八卦九宫格，无论真假，洛阳城的文化根基里就有“道”的存在，剧中，如果以洛阳城布一个奇门遁甲的大阵，也是合理猜测。
昨晚正式出场的柳适，是得罪了武氏，进山清修，从妆容上看，他不可能是当和尚，他的清修更像是道家，那么，他是不是明里清静无为，暗里搞颠覆就有待观察了。
李唐真的与春秋道有关吗？下面再分析，先说佛。
2. 佛：圣人 不良井 白马寺 联昉 天堂
圣人天天礼佛，即使听官员汇报，也面朝卧佛。
历史上，李唐运用道教增强自己的统 治，而武则天运用佛教强化自己政 权的合 法 性，她大力宣扬佛教，但对于她个人的评价，有两种相反的意见。一种认为她是最大的佞佛者，新旧唐书批评她让僧人伪造《大云经》，虽然后来考古发现《大云经》早于她200年就存在，并不是她让人伪造的，但她附会大云经，说自己是菩萨转 世则确实存在。另一种意见认为，她精研佛法，她写的开经偈“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”深达人心流传上千年，至今很多人在诵经前还会念，另外，她死后让人立的无字碑，也禅意深远。
剧中，虽然跪拜的官员瑟瑟发抖，圣人却慈眉善目、说话声音柔和绵长。大理寺的高升因为圣人不喜刑 罚，害怕王登成“死”于刑讯会传到圣人耳中。
不良井里有大佛，石壁上还有无数点着灯的佛龛，与破败的环境形成奇怪的氛围。不良井人多是罪人之后，联想到历史上，武周早期对李唐一派的打击，不良井人也许很多就是当初反对武氏称帝的臣子的后代。再联想到丑翁藏的连山堂的龟息丹，或许这帮人本来奉行的是道，但佛却强势地占据了他们生活的环境，影响着后人。
武思月带高秉烛、百里弘毅见韩冬青，见面的重要联络点是寺庙，白马寺的住持接待武思月积极配合，都可见武氏与寺庙的密切关系。历史上，武则天除 了广造寺庙、结交高僧、执弟子礼听高僧讲经外，甚至还给一些僧人封官，教与政的关系密切。
剧中，柳襄、宋凉明面迎合武氏，在白马寺施粥、禅修，暗中却以白马寺为联络点，韩冬青被杀的地点也是在寺庙外。可见，寺庙已经被春秋道渗透。
东川王比较有趣，他的一层皮是“佛”，一层皮是“道”。前面也说了联昉的神足用六十四卦命名，但同时，联昉有12浮屠，浮屠是佛陀、佛塔的意思，东川王还在寺里供香火，所以，这当然与他的独特地位有关，他姓李，李唐一脉跟他一荣俱荣一损俱损，但他又不是太子的儿子，他需要依赖武氏保全地位。从某种程度来说，他和圣人的位置也最像，太子和武氏哪一家独大，对他都不是好事，所以，他是那个会在其中平衡，并且从中取得有利位置的人。
天堂要用铜铸造大佛，如果摧毁天堂的话，除 了造成人员伤亡外，也会摧毁民众心中圣人“佛”的形象地位，其象征意义不言而喻。
3. 渐：合与分的幕后
从上面可以看到，剧中的当下，与武周在主相对，“佛”也在主，但“道”则渗透而入。
前面提到的渐卦，卦辞也与婚礼的顺序相关，周礼中，纳采男子要送女子大雁。圣人的娘家是武氏（历史上，武则天的母亲是虔诚的佛教徒），但因为婚嫁，她的夫家、她的子女是李氏。她的婚嫁，造成了武李两氏的独特关系，也造成了两种信仰被放在一个大家庭之内，这种影响也传递到民间。
从圣人自身的统治角度，她要权力的稳固，她维持李武的平衡，让形势处于“静态”。如果她有情感，娘家是她的依靠，子女是她的传承，她可能希望两边的血脉都能延续。我们从剧中也能看到，李家的驸马不少姓武，这恐怕既是圣人生前的平衡，也是为身后事考虑。她弘扬佛法，但她晚年也为得道高人吹彩虹屁，这也是一种平衡。
但就像渐卦，事物不可能始终是静止的，她总会死的，她死的那天，平衡必将会打破。李唐也好，武周也好，都在为这一天的到来做打算。
从太子的角度来说，他已经是储君，只要采取守势，不出错顺利接棒是最理想的，所以，与春秋道合作搞兵变，并不符合他当时所处的位置。
从武慎行的角度说，一旦圣人身死，站在李唐对立面的他，恐怕立马遭殃，所以，他需要改变局面。但他不能直接出手打李唐，因为这会触犯到圣人。所以，他需要的是，让李唐恐惧，让李唐动起来。从这点上来说，也许春秋道搞的什么神都大业具体是什么，成不成功都不重要，重要的是能攀扯到李唐，让李唐因为要自保而自乱阵脚。
他也许会勾结李唐内部的关键人物，去促成李唐妄动，比如太子妃，前面圣人的回忆里，太子妃的父亲想过自己当皇 帝。
从东川王的角度来说，他实力最弱，他需要太子、武慎行都动，而且是乱动，那么，他可能会迎来机会。
上面的人，无论怎样动，最终都不会是圣人想维持的局面。
王朝像风，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，信仰也像风，风吹过的地方，像是留下了什么，又像是什么都没留下。一代女皇，生前让人惶恐战栗，但死后她想控制的也终究风吹云散，她的一生就像那块无字碑，她或许什么也没留下，或许留下了许多许多。
（本人才疏学浅，查了大量资料撰写的本文，本人尊重 宗 教 信 仰，如果行文中错漏之处，或无意冒犯之处，敬请指正。）
#剧综评论人#.#风起洛阳#
✋热门推荐