请你收下这些诗笺，
我怀着真情把它们奉献，
诗中回荡着铿锵激越的琴声，
诗中映射出自由的心灵火焰。
啊！如果这些诗篇引起的回音
在你心中激起无穷的思念，
如果你的热血更快地涌起，
涌向你那圣洁的心田——
那么，从你胜利行进的远方，
就会传来你心灵的回响，
我就会更勇敢地驰骋疆场，
我的诗就会更加自由豪放，
我的歌声就会更加高亢激昂，
我的琴弦就会如泣如诉，倾吐衷肠。

——终 曲 致燕妮(十四行诗)

爱是什么？

以情感观照世界、将爱与人生视为同一、认为爱的丧失意味着人的死亡，这样的看法和思路诚然是偏颇的甚至是幼稚的，但不也是非常感人的乃至令人肃然起敬的吗？

来看看青年马克思的体悟和理解，爱是——“我永远遵守的信念！”

（诗歌摘自中央编译出版社《“爱的超越”——文学视野下的马克思》）

#重印好书# 启真·文学家《里尔克传：鸣响的杯子》已经重印入库啦[鼓掌]

里尔克是20世纪最重要的抒情诗人之一，也是诗作被阅读得最多的诗人，其51岁的人生给我们留下了《新诗集》、《玛利亚生平》、《马尔特手记》、《杜伊诺哀歌》和《致奥尔弗斯的十四行诗》等伟大的诗作和小说。普拉特的传记很好地向我们展现了这位诗人的一生，以及其生平和作品之间的关系。

本书作者广泛引用了关于里尔克的原始资料和传记，生动描绘了这位在日常生活的痛苦与挣扎中创作出伟大作品的诗人。作者以里尔克的诗句“你须是鸣响的杯子，在鸣响中破碎”作为书名，高度概括了里尔克的个性和人生观。

里尔克《致奥尔弗斯十四行诗》
林克 译

六

玫瑰，你花中之王，在古代
你是有单层花瓣的花萼。
可在我们眼里，你丰盈繁复，
是花，是不可穷尽的对象。

你富饶，你好似层层衣衫
裹着纯光构成的身躯；
可你的片片花瓣同时是
任何装束的回避和否弃。

几百年以来，你的芳香
为我们唤来它更甜美的名称；
它突然像荣耀弥漫空中。

可是，我们不会称呼它，——
我们猜……我们从可以召回的时辰
求得记忆，记忆转向它。

七

花儿，你们终归与调理之手相亲，
（古往今来的少女之手）
你们常把铺满花园的桌面，
憔悴并带有轻微的伤痕，

期待着水，让你们从莅临的死亡中
再一次复苏——，此刻
你们又被提升到感觉的手指
那涌动的两极之间，

手指擅长抚慰，超出你们的预料，
你们轻松了，当你们在水罐重逢，
渐渐清凉，释放出少女的温暖——

像忏悔，像混浊的作践的罪孽，
被采撷之罪，以此重建关联——
与你们开放时所感激的少女之手。

八

你们寥寥无几，昔日童年的游伴
在都市散步的花园；那时候
我们怎样相适，彼此暗暗喜欢，
像配有铭语带的羊羔，

我们默默交谈。假如有一次欢乐，
它不属于某个人。它属于谁？
它怎样消逝在过往的行人之中、
在漫长岁月的忧虑之中。

车辆驶过我们周围，漠不关情。
房屋坚固地围绕我们，却是幻境，
谁也不认识我们。天地间什么是真？

没有。只有皮球。它们壮丽的孤线。
也没有孩童……但有时有一个，
啊，正在消逝的一个，迎向坠落的球。