自渡：

自渡有可能使你活的更好+成长的更好；过多的期望、索求、依赖，只会使你陷入得与失的无常苦海且难以如意之中。

人生不如意事十之八九，皆于期望过多；若忘了期望，于是便有了更多的开心与感恩。

放下期望，自不会失望，不会不满足。事实上，现实生活中不会存在完美的可以让人完全满意的关系，要学会自洽适应，在关系中不断平衡着自己的心态去往前走。

不要始终活在想象里，以毒鸡汤里的标准衡量自身感受，对自己要求的少，对他人期望的多；如果活在相互索求的关系里，纷争不断，疲惫伤心自是难免；期望被爱、被理解、被体谅、被重视、被信任、被特殊对待………

期望，迟早累坏你的心；放下期望，即是自渡。

………峰子。

在人群中，永远保持警觉心。

顶果钦哲仁波切 

年复一年，当修行越来越进步，我们会对舒适和不舒适感到无所谓，会没有任何傲慢心，永远平静，不被外在事件所烦心，我们的心会非常谦虚，超越期望和疑虑，无视于八种世间烦恼——得与失、快乐与痛苦、称赞与指责、有名与平凡。又说：“心灵修持之中，困难在开头；世间事务之中，困难在后面。”这意味着，当我们放弃一般的活动，让自己完全精进的修持，可能会遭遇某些外在和内在的障碍。但是越坚持，就会越快乐。反过来说，世间事务在开始的时候会带来一些短暂和表面的满足，但是终究它的结果总是痛苦的失望。应该把其他意念都抛开，只要在乎修持所带来的内在转化。不要执著于财富、名誉，和权力，反而培养谦卑心--不只是几个月，而是一生。应该经常检查自己，是否成功的运用佛法来驯服心中的烦恼。如果任何修行产生相反的结果--让我们的负面情绪和自私心增加——这种修行就不适合自己，应该放弃。当我们开始修行，不要随便去听任何人的意见。让自己像一只野兽一样，逃离陷阱，尽己所能的越跑越远。我们必须完全脱离轮回，不能一半在里面，一半在外面。在人群当中，永远要保持警觉心。我们要保持无造作的单纯状态，记住上师的指示。应该让自己像一个刚刚和初生婴儿分离的母亲一样。母亲对自己的孩子非常的慈悲和照顾，如果有人把孩子拿走，就算是很短的时间，她也没用办法停止想他。同样，我们永远不要失去了这份警觉心和看守心。

嗡嘛呢叭咪吽

最近一些困扰我的难题好像都得到答案/平常心的去看待很多得与失/多希望这只温暖的手能在累的时候一直牵着我/只要还相信爱 日子就能过下去的/就能在一个个平淡到不能再平淡的日子里发现出一些光亮/这些光亮可以照亮我/让我在心中默念：“啊，是这些，为了这些光亮我不愿去死，我愿自己长命百岁，活下去。” https://t.cn/z8ya6w8