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纨绔武三代子弟如何幡然向道?
乱世布衣如何以武立家?
庶姓家庭的崛起与衰落有哪些关键因素?
五代僧侣的来源以及精神追求有哪些曲折历程?
多才文官如何在五代乱世周旋立足并施展抱负?
刀笔吏如何能够以一技之长书算来立名?
怎样才能才兼文武为万人敌?
五代的文武僧庶之间的社会流动、阶层流动具体是怎样进行的,哪些是必要因素,哪些是关键因素?#五代在碑志#
这些问题都能在《五代的文武僧庶》中找到相应的答案。
本书将如剥茧抽丝、老吏断案般,循循导引,揭秘藏在墓志碑文里的五代众生相。#历史[超话]# https://t.cn/A6XUdXeq
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#《考古真好》写作记趣#
【“舞刀弄笔”两千年】
造纸术改进、普及之前,文书都是写在竹木简牍上的。简牍纵有千般不便,改起错字却是比较容易的,哪里写错了,削刀一刮,就相当于按下了“删除键”。
在汉代,削刀被称为“书刀”,是比较重要的文房用品。我们在汉代画像石、画像砖上看到的官吏形象,有一些随身带着书刀和笔,这就是所谓的“刀笔吏”。甘肃居延汉代烽燧遗址,还出土过从简上削下来的留有三四个字迹的薄片。
汉代比较出名的书刀产自四川地区,这里的冶铁业本来就比较发达。国家博物馆就收藏有四川成都天回山出土的书刀,铁质的刀身上,有金丝错出的凤纹和铭文,应该是当时的名优产品。
纸张普及之后,书刀的功能发生了改变,也逐渐变得小众起来。到了近代,文具削刀又再度流行起来,只不过削得不是简牍,而是铅笔了。
【“舞刀弄笔”两千年】
造纸术改进、普及之前,文书都是写在竹木简牍上的。简牍纵有千般不便,改起错字却是比较容易的,哪里写错了,削刀一刮,就相当于按下了“删除键”。
在汉代,削刀被称为“书刀”,是比较重要的文房用品。我们在汉代画像石、画像砖上看到的官吏形象,有一些随身带着书刀和笔,这就是所谓的“刀笔吏”。甘肃居延汉代烽燧遗址,还出土过从简上削下来的留有三四个字迹的薄片。
汉代比较出名的书刀产自四川地区,这里的冶铁业本来就比较发达。国家博物馆就收藏有四川成都天回山出土的书刀,铁质的刀身上,有金丝错出的凤纹和铭文,应该是当时的名优产品。
纸张普及之后,书刀的功能发生了改变,也逐渐变得小众起来。到了近代,文具削刀又再度流行起来,只不过削得不是简牍,而是铅笔了。
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